赏析曲有源诗歌《北方无竹》

韩青龙 · 发表于 2013-7-27 15:34

本帖最后由韩青龙于 2013-7-27 15:53 编辑

   曲有源在新浪博客有他大量的诗歌作品，《北方无竹》是他比较完美的一首。此作品一气呵成，意象连贯，意境空间较为狭窄，联想中稍带伤感和忧郁。
   是的，北方无竹，是北方干燥、寒冷、少雨的地理环境造就的现实。但随着科学的进步，北方一些地方也可大量栽培竹子，成为一道靓丽的景色。这也是作者在这首诗歌里的梦境。
   以“北方无竹”为题，凭借宽阔的北方为意象，朦胧中以无竹的忧郁为意境，感慨月儿与清风，连同记忆中的那把藤椅、那只紫砂壶。他联想到郑板桥的兰、竹、石、松、菊，其中画竹已五十余年，成就最为突出。
《北方无竹》，“顺”启诗歌的开篇，给予读者月儿与清风在无竹环境里的伤感与无奈，使人触想到北方的寒冷与干燥，一丝冰凉的缠绕心间。而这里出现的藤椅与紫砂壶，让人倍感突然，恍惚中感觉与“无竹”的意境没有关联。这是这首诗歌意象逻辑关联的瑕疵，完全可以去掉，或者以其他的与之关联的意象作为铺垫过渡，来呈现藤椅与紫砂壶的尴尬和愁闷，凸显作者忧郁伤感的心情。还有那“梅”在诗歌里更显多余。
   诗歌里的“实心变空心”体现了作者严谨的科学态度。而“宁肯让板桥先生植于无土的宣纸上”，虽然盛赞郑板桥五十年的艺术成就，意欲凸显作者的心境，但“无土”之词却显得背离自然、背离科学，从唯物主义走向了唯心主义。“土”之物质自然的存在，被作者一丝伤感的忧郁而占据。与前之的科学态度相抵触。
   正如韩庆成所评，把那竹做的笔筒喻作“那是她的艳骨啊”，实在多余。艳骨一词纯粹生造，在此无一益处。
   以此“北方无竹”为意象，以自然环境的人文感慨为意境，在此即作一首：

北方无竹

作者：韩青龙

北方的竹子，哪儿去了
只有那风，那山脉才知道
挂在楼阁的月儿啊
常在郑板桥的画纸上
寻找竹梢。无影无泪地相伴
那竹编的藤椅，和镶嵌青花的茶具
北方无竹，而伫立在眼前的笔筒
还有镌刻在她身体上的花朵
是从哪儿走来的？还有
这挥豪正楷字体的毛笔尖上
不凡的气质？北方有竹！

附：北方无竹

作者：曲有源

北方不该无竹

无竹

月亮挂在哪儿

都不合适

无竹

风的来访也变得简短

有点敷衍了事

无竹

那把藤椅

就显得尴尬

紫砂壶时时刻刻

都在愁闷无竹

月下举杯相邀

杯口都不知说些什么

真不知竹子

因何如此伤感

由实心变成空心

宁肯让板桥先生植于

无土的宣纸上

也不来北方

让北方无梅就够狠的了

不该再无竹

无竹

只能让北方的雅士

守着竹做的笔筒

（那是她的艳骨啊）

了此一生

朱汉明 · 发表于 2013-7-27 17:49

诗有情，评有意。欣赏学习！

筷子 · 发表于 2013-7-27 18:14

欣赏学习！

西玉 · 发表于 2013-7-27 21:53

学习好诗好评。

木制剑 · 发表于 2013-7-28 01:05

欣赏诗作，学习诗评。{:soso_e183:}

张无为 · 发表于 2013-7-28 08:35

支持认真思考，但楼主的同题诗适得其反了。

菊岭耕夫 · 发表于 2013-7-28 09:41

诗歌的主要形式，就是节奏和韵律。
（瞿秋白）
韵是诗的钥匙，只有“韵”才能打开诗歌殿堂的大门。
（重阳JM）

韩青龙 · 发表于 2013-7-29 00:56

张无为发表于 2013-7-28 08:35
支持认真思考，但楼主的同题诗适得其反了。

可商榷

韩青龙 · 发表于 2013-7-29 00:57

菊岭耕夫发表于 2013-7-28 09:41
诗歌的主要形式，就是节奏和韵律。
（瞿秋白）
韵是诗的钥匙，只有“韵”才能打开诗歌殿堂的大门。

同感，致谢

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