《新诗经》067期：王竞成《用一片雪覆盖南宋》

高世现

2012，我们以微博的方式影响中国诗歌

     《新诗经》不只是为了经典，而是为了一个全民参与的盛典。榜单里亦不全是榜样，记载与见证于此，评说与取舍在人。新诗经分三个榜：致敬榜，封神榜，新锐榜，每日三榜推三个诗人，2012年计推1000多个诗人，给中国诗人在微博来个集中的巡礼。

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新诗经:
#新诗经##封神榜#067期：【王竞成】《用一片雪覆盖南宋》。时空在诗人笔下呼之则来，唤之则去，叫风风应，喊雪雪应，“一片雪（可）拯救一个江山，一片雪（可）安抚偏居一隅的子民”，想象力可让诗人穿越过去，将历史改写，没有什么不可以。遣一片雪覆盖南宋，改变诗人的命运，只需要一场灵感的浩劫。



高世现 :
#诗歌日#【王竞成】862：诗歌日是针对《新诗经》而设的一个诗歌节日，它是对当天《新诗经》所推介的诗人作更全面的回顾、解读、展示。





















2012.04.18.<新诗经>同日另两榜：

新诗经:
#新诗经##致敬榜#67期：罗寄一《音乐的抒情诗》。



新诗经:
#新诗经##新锐榜#067期：【每日一愁】《水调歌头》。执着于古体却又在它的桎梏里觅得一片新绿，这不仅仅是对传统诗词的偏爱，而是一种精神的象征：古调重弹，新意盎然！他的作品在大气里凝练了现代人新的思想境界与寓意，古意沉淀厚重，旧曲烘托新唱。



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山城子

一个小子诗人和一百位丫头诗人的故事

文/ 山城子



我没有加副题，怕在最显眼的地方把王竞成这个小子诗人给曝光出来。

但不提他还不行，因为他是故事的主人公。

小子诗人竟“闲来无事（有人说吃饱撑的），读诗之余看见中国那么多美丽善良的女诗人孜孜不倦……突发奇想，选100个，为她们每人写一首诗，以表我对她们的敬慕……情到诗歌为止。”（摘于王竞成帖子《按语》）

呵呵！真的有故事。想听吗？山城子今天邀来李清照一起给你说。

李清照说：

悔之晚矣——若是晚生个八、九百年，哪里会被湖州那个胭脂丫头抢去头排坐呀！至少也不至于孤零零流离漂泊，凄凄惨惨戚戚寻寻觅觅在两宋的夹缝里呀！看如今这些丫头，没一个比黄花瘦的了，尽管还天天减肥……

山城子说：知道本家老老老太太太姑奶是性情中人，唯性情中人才与诗词有缘，才事事感叹，时时痴情。你看这个王家小子不也是个性情中人吗？不然干吗要“突发奇想”呢？

李清照说：说的也是。看你从网上粘贴回来的前20首当中，有两个是咱们李氏家族的丫头哩！这真让老朽欣慰！

山城子说：是的！一个叫李轻松，一个叫李成恩。

李清照说：两个丫头的诗你都读过吗？

山城子说：读过轻松的，成恩的没读过。

李清照说：那你先说说轻松。



山城子说：

轻松当下名气哩！好像两年前就进驻了北京的高等学府，称之为“住校诗人”，且创作了诗剧，正在排演呢！其实她的性格一点也不丫头，倒像个小子，风风火火，天不怕地不怕，敢闯敢做敢说敢笑，敢单身匹马乘坐有劫匪的大巴去湖州（没说见没见到胭脂），敢到乡下抡起大锤逆回先前的社会打铁，直到累得上气不接下气……这种气质无疑都渗透到她的诗中去了，然后又被王竞成吸出来，化作了11行（其实是8行半，那两行半是小子诗人私自的夹带，塞得鼓鼓囊囊的）。请看：



你是女巫，你是神
　　你是精神病院逃跑的诗人
　　你神秘冲世界微笑，你打的铁要吃人
　　你是盛京的女妖，你来回北京之间
　　捡拾满人散落在异乡的灵魂
　　你就是梵高的向日葵啊（我在海军402医院潜伏的三年
　　看见很多精神病人，他们都是天才
　　我知道在那些人面前，我不敢说自己是一个诗人）
　　你是黑暗的天使，在你的诗歌里
　　我是死去又回来的人，你那抑郁没有伤感的微笑
　　要把一切时间中打铁的艺人掩埋



李清照说：

前四行6个“你”的直叙，用了“女巫、神、精神病、女妖”的喻或比，这倒很像你说的那个风风火火的小子丫头。看来小子诗人对轻松还是了解的，所以就给形象出来了。

山城子说：是的！小子诗人还捎带出了“打的铁要吃人”的细节。“要吃人”是轻松诗作的那种很小子的艺术风格的写照。小子诗人还抓住这点不放，绕过“梵高的向日葵”以及不很必要的括弧（有了“天使”就可以了），落笔在“要把一切时间中打铁的艺人掩埋”。就是说这种又火热又坚硬的打铁般的风格，必臻于极致。

李清照说：小子诗人说“死去又回来”是怎么回事？

山城子说：他是陶醉在轻松铁火风格里了，夸张一下就“死”了，撤出夸张就活回来了。实际上是匆忙中掖进一点读轻松诗作的感觉，主要还是为了说明“抑郁没有伤感的微笑”——轻松诗歌风格的另一种意象呈现。

李清照说：那么说，小子诗人主要是抓住轻松丫头的性格与作品的艺术风格来写的，而且是很快速地写出来的，快速而不失准确，还顺便表达了对轻松丫头的由衷的赞佩。



山城子说：

是的！小子诗人可能学过美术，一幅幅都如叶浅予的彩墨速写。——写李成恩的这首也是。请看：



汴河的波涛是一浪连接着一浪的关节，内心的空隙就是历史
时间的灵魂，说出的日子；幼小朴素的花静静的开
卡丘主义，我真的不懂；知道词在分裂之后有了伤口
长出云彩，露珠；善良的眼神，根在汴河的心里
岁月娓娓的声音就是诗歌的皱纹，当灰尘
遮挡书房射出的光芒，我以误读的时间
复活一个诗人的童贞，遥远的图书馆；你被一次次复制
那是精神在记忆中，搜寻汴河消失后；需要你诗歌的注释
悲悯，来自汴河岸上家族的一次次迁徙；回到历史的腹地
伤痛与苦难都拒绝你的抚摸，汴河是你命运的彻底颠覆



李清照说：

汴河！久违了，如今可还流淌得玉一样晶莹？

山城子说：那是历史了。没见小子诗人说“内心的空隙就是历史”，移到时下心就没缝了。

李清照说：你别开小子诗人玩笑，他一定是在说成恩丫头的笔触喜欢伸进祖国历史题材，或者从历史提取素材，来说祖国的事。

山城子说：可能吧——可惜没接触过成恩的诗歌。不过“幼小朴素的花静静的开”好象画的是作品的风格，一小首一小首如乡间田野蓝色白色的小花。

李清照说：“卡丘主义”什么意思呀？你们这个时代好像盛产主义。

山城子说：是的，很盛产。不再单纯于你们那时的现实或浪漫、豪放或婉约。但我没有主义，也不入流派。因为我觉得其实也没有什么区分，除了立起的山头和旗子。

李清照说：那就不管它了——小子诗人也说“不懂”哩！

山城子说：不过小子诗人的彩墨这回没有张扬成恩的性格，只能从字里行间推测，这可能是个内敛而文静的女孩，与轻松丫头恰好一动一静，对比鲜明。小子诗人的狼毫更多是勾勒成恩作品的思想内容。这是从“词在分裂之后有了伤口”开始的，直到最后“悲悯，来自汴河岸上家族的一次次迁徙”，其现实的忧国忧民情怀，就都飞舞在墨迹的色彩之中了。

李清照说：说的是！这一幅彩墨速写没有像刚才那个那么剑拔弩张，而是一种深邃的安静的流淌。



山城子说：

看来每幅都不一样的，因为100个丫头诗人模样气质风格不一样。真羡慕这个小子诗人，100幅彩墨速写张挂于心情的四壁，晚上睡觉不定怎样的香甜哩！

李清照说：是呀！夜风入幔，醒不了神仙。


2008-7-9于黔中文化村