本帖最后由 尖峰存在 于 2014-12-29 09:11 编辑
千载流传新乐府
□解维汉
白居易墓所在的白园坐落在洛阳市城南13公里处的龙门东山的琵琶峰上，是一座依山傍水、秀色宜人的精致园林，建在著名的香山寺旁。
从龙门桥过伊河，左侧即是白园大门。进门直行，峰回路转，林木森森。穿过绿荷摇曳的白池，沿山石小径而上，山腰有听伊亭，系白居易晚年与其好友元稹、刘禹锡等对弈、饮酒、品茗、论诗处。出亭而上，在危岩翠柏中见一座古朴典雅之阁庐，题额“乐天堂”，堂内有汉白玉雕成的白居易塑像，素衣鸠杖，栩栩如生，有飘然欲仙之态。门柱有周而复题联：“西湖筑白堤，龙门开八滩，倡乐府诗讽谕，志在兼济天下；履道凿园池，香山卧石楼，援丝竹赋青山，乐于独善其身。”堂门有王遐举题联：“为生民忧，直言极谏；得山水乐，饮酒赋诗。” 出乐天堂朝右步石级而上，即琵琶峰顶。翠柏掩映中见一石坊刻联：“嵩烟半卷青绢幕；伊浪平铺绿绮衾。”坊后有砖砌矮墙围成圆形墓丘，墓冢上芳草萋萋，墓前有清康熙四十八年（1709）河南学政汤右曾重建白居易墓时立碑，上刻“唐少傅白公之墓”，墓顶长满各色花草，周围有柏树19棵环绕一棵枣树，枣刺代表白居易针砭时弊，枣实代表他为民造福。白居易一生作诗3800多首，居唐代诗人之首，在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，被称为“老妪能解”。讽喻诗是白诗中的精华，广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题，描写了现实黑暗和人民痛苦。
登高望墓，形似琵琶，白墓所在之丘为“琴箱”，其东南是长长的芳草墓道，三根“琴弦”清晰可见。诗人生前喜欢伊阙(今龙门)风光，曾与知心好友结成“香山九老诗社”，并将各人姓名、年龄、相貌刻于石上，名为“九老图”，闲暇赋诗唱和，其乐无穷，他还嘱咐后代将他葬在这里，死后亦能欣赏伊阙胜景。也有人说，白居易居官场多年，深知仕途凶险，不希望后代再步自己后尘，于是留下遗嘱让后代再不要做官。他故意舍弃北邙风水宝地，将墓址选在前临绝地的琵琶峰巅，以断自家的官气。沿阶而下，全长五十米的诗廊镌刻着 白居易《琵琶行》《卖炭翁》等脍炙人口的传世名篇。
白居易(772-846)，祖籍山西太原，曾祖时迁下邽（今陕西渭南）。生于河南新郑，七个月“略识之无”。贞元进士。元和时曾任翰林学士、左拾遗，因得罪权贵，贬为江州司马。穆宗即位后被召回长安，目睹宦官擅政，自请外出到江南为官。后任太子少傅，以刑部尚书致仕。晚年定居洛阳履道里，长登香山，号“香山居士”。武宗会昌六年（846） 逝于洛阳，享年75岁。著《白氏长庆集》七十一卷。
当初白居易刚到京城长安，持诗作去拜见诗人顾况，顾况用白居易的名字嘲笑说：“长安米贵，居大不易。”可是，当他看了白居易16岁时写的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，乃叹道：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”
作为地方官，白居易每到一处，都革弊兴利，造福于民，且廉洁自守，不贪分文。任忠州刺史时，大刀阔斧，整顿行政，宽刑均税，奖励生产。一年时间忠州兴旺。任杭州刺史时，主持重修干涸六井，用以灌溉。修建白堤，美化西湖。百姓刻碑铭记他的功绩。白居易也写下了“唯留一湖水，与汝救凶年”的深情诗句。离任时还将剩余的俸银，全部留在官库里，使其继任者用以补缺达50年之久，传为佳话。任苏州刺史时，开凿七里山塘河，河畔修山塘街，便利水陆交通，离任时数十万百姓挥泪相送，“一时临水拜，十里随舟行”。晚年寓居洛阳香山时，捐资六十万钱修葺破败的香山寺，为治理龙门潭南面屡屡造成船毁人亡的天然险滩八节滩，不惜变卖全部家产，并发动各界募捐，疏浚险滩，为民造福。
白居易的一生，光明磊落，总是把“救济人病，裨补时阙”当成自己的宏愿。临终还嘱咐家人，说自己“有名于世，无益于人”，死后只用一套衣服埋葬，其他任何东西都不要放。他提出：“多葬有辱于死者，厚葬有害于人生；司不知非，漫而成俗。此及败礼法，伤财力之一端也。” 唐宣宗李忱写诗悼念他：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。”
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发表于 2014-12-25 17:28
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楼主
发表于 2014-12-27 18:05
