本帖最后由 明月清风 于 2015-4-30 15:05 编辑
明月读诗:相对呈现的梦幻诗意之美
《钓春》
文/草帽
在淡马钓鱼能看见飞翔的水 (地点 与水有关的地方,当然是“钓”不可缺的语境,自然引入,可谓起。
可以读到你从前的谎言
(这里的你使我显露迷茫中,是指风给予的错觉,即以前认识的误读,暂且这样认为 ,其实是为承接下文伏笔)
此时风妥贴得不行 (对周遭背景的交代,意在说春风的温情,可爱,也由此对你判断就是风,一种自然具象代言。由此及彼,张力尽在
钓翁都在设法掀开水的皮,看里面的自己 (这时人们爱上垂钓,不是爱水而是目的性,意在说水,呈现人性的在目的前提说事,这里的妥帖 掀开 看都是人的一种行为表现,这种拟人手法,显示人与自然其乐融融,一种优雅,相得益彰,彼此欢喜。
我是站在岸上的假人(这和接下来的二句都是这样隐身喻体的呈现,诗人最善于呈现表达,引起读者思考。从假人到草人都是。我的加入,与他们不相干,自然在他们眼里是假人,为此诗人给我们做了很好说明,也是以相对的方式)这是以我的视觉转
水里有天空,我认识的人正在里面飞行
不认识的人路过我,像路过故乡的草人
阿满在堤上睡觉 (阿满这个角色一再出现诗人诗歌中,阿满是见证者,也是一意象的具象,把睡觉化为人,一种存在的视而不见,又是一种相对运用,反观,反射)
他说的湖怪(这个他是阿满,怪湖不是淡马,而是春天这个湖,于是自然过渡结尾,又和前面开头呼应,互动
其实是谎言
此时,我想到了物理上学得相对运动,那个曾让我一度陷入误区的速度,运动里的落差。我在诗人的文字里,又一次读到这种相对呈现的美妙。使得诗意饱满充满了透视的光影效果,其实生命都是彼此眼里的参考物,不管有形无形,静的动的,可见的不可见的都具有肉体的质感,特性,当水也赋予鲜活的带着骨感与肉体质性,那么语言的表达是灵性多姿富有性,诗人表面上写钓翁的姿态,水里的人是鱼儿,像行走在春天的人,看见的是钓春的人,视而不见的像睡着的阿满。这首诗写得很梦幻,使得诗意有无限的美。其实读完,我在想诗人写作的中心主题是什么?又是什么触动诗人的灵感呢?找到这个就知诗人的意图,这是诗歌的妙不可言之处。
在我看来,诗人并没有刻意的主题,只是一种生命在自然中每一刻的一种表现,当我们做某事的时候,实际也是生命在时间里一种状态,仅此而已,读到这里,也许诗人告诉我们,不要刻意寻找诗意,而是用心感受生命,感受某一刻,一种自然的投放,反射于我们的,从这一点来说,自然在导演,激发我们的创作欲望,当时与我们的生存生活的行为有关,便出现各种言行,这就是人和自然不断相互影响,相互制约,服从与被服从,一个具体的钓春,实际是垂钓与被垂钓一直伴随我们生命中。个见先生。
附
《钓春》
文:草帽
在淡马钓鱼能看见飞翔的水
可以读到你从前的谎言
此时风妥贴得不行
钓翁都在设法掀开水的皮,看里面的自己
我是站在岸上的假人
水里有天空,我认识的人正在里面飞行
不认识的人路过我,像路过故乡的草人
阿满在堤上睡觉
他说的湖怪
其实是谎言
于2015.4.30 来自群组: 【纯诗印象诗派】 |