倾向于宏伟的母亲
抱着白虎走过海洋
陆地上有堂屋五间
一只病床卧于故乡
倾向于故乡的母亲
抱着白虎走过海洋
扶病而出的儿子们
开门望见了血太阳
倾向于太阳的母亲
抱着白虎走过海洋
左边的侍女是生命
右边的侍女是死亡
倾向于死亡的母亲
抱着白虎走过海洋
读海子的诗似乎和读中国任何已有的诗皆不同,总之要打破传统,还要打破固定思维,宁可以疯子思维,不要以常人逻缉。他的诗似乎不是诗,而是音乐,音乐不准确,那么是画,画也不准确,那么是心,是情,是幻,是神经失常,是巫术,是弄虚作假,是瞻言妄语。这诗可能是海子累了或者正在生病发高烧,脑海中出现了一幅幅虚幻恐怖而凄美且壮丽的图景。海子在过阴,在为母亲祈福,海子也在为自己祈福,或者还有点要与母亲一起离去的瞻妄。他的灵魂要和母亲一起抱着灾难过海洋,带着危险穿越危险,也就象抱着母亲母亲抱着儿子在穿越天空中的钢丝,天空更象海洋.
白虎最早的意象来自于屈原的《山鬼》。《山鬼》里描绘着一个赤身女鬼骑着一只花色老虎在穿山。山在这里化成了海洋。之所以化成了海洋,是因为海子爱海,山也是另一种海。海子生于山区,生活中与海洋无关,海子的家乡多种水稻,海子的诗里却尽是麦子.因为凡高爱麦子,叶塞林爱麦子,塞林格有<麦田里的守望者>,总之那都是自己生活中没有心海里就有的景象。之所以花色的老虎变成了白虎,是白虎象征着灾难和苦难。这个白虎是母亲,也是儿子,或者是他父亲,母亲负担很重,或者白虎是苦难的生活本身。女性被喻着白虎,除了带着灾星,还带着色情,凶猛有力的女性的色情。母亲必是儿子最爱的女性,当然对儿子带着很强的色性。幼小的儿子们常会说,我长大了就和妈妈结婚,我要娶妈妈做老婆。这就是原始的母爱情结。整首诗体现了海子非常的想念母亲。甚至还有点咒着母亲。海子的母亲或许是个巫婆,给他遗传了巫术一般的诗才。海子一只倾向于巫术,他的死因也是因为两个湖北巫师给他造成了极度的困惑。
第一节,倾向宏伟的母亲,宏伟就是伟大,因为伟大一词已被中国人用滥。由此可见,母亲可能有点远大抱负,因而累。
第二节:陆地上有堂屋五间 ,一只病床卧于故乡 。这是一对可以永记的诗句,妙得几乎不用解释,人力也根本解不通,越解就怕越糊涂。有许多最好的诗都是这样的。这两句应该是写实,但也并非海子家中真有五间房。母亲正躺在病床上,病床在房子里,房子在故乡。海子的心在穿越海洋回故乡。 第三节:倾向于故乡的母亲 ,抱着白虎走过海洋 ——注意此节只换了一个词,"宏伟"变成了“故乡”。证明海子眼中的母亲舍不得故乡,母亲就是故乡。
第四节:扶病而出的儿子们 ,开门望见了血太阳 。所谓做梦吃狗屎,不知怎么梦的,正如此诗异曲同工。由于他神经过敏,担心母亲会死,所以他的心镜中出现了儿子要死的情景和悲伤,那么多儿子,没出息儿子,扶着墙壁走不稳路的儿子,可能还要死在母亲前面的儿子,出门望见了血太阳。不能断定这血太阳,意味着什么,但血太阳好象很不吉祥,或者心镜中的儿子望着太阳在吐血.
第五节:倾向于太阳的母亲 ,抱着白虎走过海洋 。注意,这一句里的太阳不是血太阳。那么,他是说,母亲倾向于健康,母亲和儿子担心母亲一样担心着儿子,儿子害怕母亲会死,同样也希望母亲健康。
第六节:左边的侍女是生命 ,右边的侍女是死亡 ——这也是一对可以记诵千古的诗.这是说母亲在生死存亡之中,一边是死神拽着,一边是全命之神护着。不一定是母亲正处生死存亡之中,是儿子担心自己要死亡,便由儿子死亡联想到母亲会不会死亡,这此后的日子怎么过?!
第七节:倾向于死亡的母亲 ,抱着白虎走过海洋——这一节是说,母亲虽在生死存亡之中挣扎,但母亲其实真的也想死。因为母亲活得很累很纠结,把儿子养了这么大,不知幸福和生命的意义在何处。 |