古诗与新诗

冯计生

如果文字是流出天外光。为接纳照耀，古体诗词的写作形式等同于在墙上凿出一个方孔，让光透过来。规范不规范，就是一个争论的问题，那就是凿出多大洞为标准。而新诗不存在这个问题，那束光透不透没有关系，它从不寻求那个洞洞，它推倒了那堵墙，让心天一色，光焰共鉴。
无论古诗新诗。我认为心与境是相通的。一语天然万古新。存古新之念者，心仍不可逾越之鸿沟，永驻小我之境。
然，大多数新诗写作者在攀着现代文明栽种的灯盏的光柱去摘取星星。而部分古诗写作者则沿着那光柱去打开盛唐的古墓挖掘那枚月亮。前者是自然性损伤，成为没有梯子不上房的人。后者是现实感的缺失，成为不穿长衫不喝酒的人。也因此形成了当今诗坛两大阵营，划江而治，各营田亩。

重阳新韵

无韵非诗（一）

无韵非诗是中国诗坛上的一大祸害，它非但不能代表中国诗文化发展的方向，还应合了崇洋者和盲目崇拜者的虚无心理，特别是利用了中国青少年的幼稚，无原则地鼓吹自由主义和崇洋思想。近百年来，诗坛荒芜，无韵非诗霸占着中国诗坛，泛滥成灾。已使前一代诗人陷入了无韵非诗的泥潭，迷惘而不能自拔，以致自杀。又使当代青少年不知诗为何物。如此下去，经过几代人的误传，中国必食忘韵，忘诗，忘祖，忘族的恶果！鼓吹诗无韵有罪，罪大恶极！
无韵诗鼓吹者对新韵禁封删的事实说明，无韵诗痞们已从有罪走上了反动。 （重阳jm）

重阳新韵

无韵非诗（二）

诗经与诗歌       
有韵与无韵似亲兄弟，从“诗经”可看出，“诗“与”经”是亲密相伴相近的。但诗与经有别。诗是必韵的，经可无韵。因为经是念经的经文，是依附外曲调而吟颂的。称“诗经”为“诗三百”是后人的称谓，将诗与经混为一谈了。这就是误导后世的祸根。正如现今的歌即歌词，是经从古到今发展而来的，始终与诗相似相伴，现今称为诗歌。但诗与歌毕竟有别。诗可为歌词，有韵的歌词可为诗。但无韵的歌词不可为诗。诗在几千年的发展中已形成文体，且有诗定义和独特标志。而经（歌）在几千年的发展中并未形成文体，且无定义和独特标志。现今的无韵诗人将诗歌混淆，硬是将无韵的歌称诗，甚至连歌也不是的文字也楞称诗。这是“是非”问题。我们从未说过无韵诗的内容如何，意境如何。我们只说它不是诗。无韵非诗，正如说稻草人不是人一样。 这是概念，是定义的区别，韵定是非。韵是诗的本质特征，韵是诗的独特标志，韵是诗的命根子，不是可有可无的所谓形式。请问你能说出无韵诗的定义吗？请教你无韵诗的独特标志是什么？！（重阳jm）

柳叶翻飞

重阳新韵 发表于 2015-9-6 17:17
无韵非诗（一）

无韵非诗是中国诗坛上的一大祸害，它非但不能代表中国诗文化发展的方向，还应合了崇洋者 ...

先生你好  你对新诗的内韵之说如何理解

重阳新韵

柳叶翻飞 发表于 2015-9-7 07:52
先生你好  你对新诗的内韵之说如何理解

何谓“意韵”？

当无韵诗者垂死挣扎的最后一刻，终于又抓到了最后的一根救命稻草——“意韵”。
当无韵诗者不得不承认声韵是诗的生命的时侯，无韵诗顽固者权威们又将“意韵”捧上了供台。扬言新诗也是有韵的嘛，有的是“意韵”，是只可意会不可眼见的“神韵”。这正是新诗的奥妙或奥秘。于是，无韵诗又堂而皇之地走进了诗的艺术殿堂；于是，诗人们又落入了迷茫之中。
很显然，“意韵”是意味主义的翻版。正被很多诗人认可或黓认。而危险地正是“意韵”将再次将新诗引入岐途！ （重阳JM）




何谓“隐性韵，暗节奏”？

无韵诗鼓吹者们无力也无能否定诗定义，却又强力鼓吹无韵诗是有“隐性韵，暗节奏”的。那么，“隐性韵，暗节奏”是诗的本质特征吗？能决定诗的是与非吗？那么，所谓的“一行诗”微型诗的“隐性韵，暗节奏”在哪里？甚至还有新诗奇观“一字诗”的“隐性韵，暗节奏”又是什么？无韵非诗鼓吹者们，无力抗拒“节奏和韵律”的诗本质，大耍断句，分行，强扭腰伎俩，编造出“隐性韵，暗节奏”的谬论，欺骗青少年下一代，还真有那么一些自以为得宝者痴迷不悟！（重阳JM）

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