走走停停的诗歌（随笔）：西望长安（菜市口）：这个社会怎么了？

陈亮

《菜市口》

作者:西望长安

菜市口从前砍头，现在

杀鸡

仁和社区一路往南，十字坡

人肉包子表面

有推理形成的弯路，逻辑，宝塔

墙体厚德载物。依稀

打倒某某的斑驳外壁

有一条难以原谅的墙缝

裂到无理。几棵青藤垂下

自制的挽联

花都持续着往日的荒年。在世的居民

已经不关心种子和体制

他们的漠然让

鸡血白流了。每个人的表情像褪了毛的社员

都提着一口真气。刀锋上蓄满因人而异的

液体


这个社会怎么了？从文革年代的混乱颠倒到如今的麻木不仁，社会由冲动至漠然。作为主体的人，具有多么大的讽刺性，而诗歌作为一种呐喊的方式却又显得苍白无力。进步，退步，纠结，徘徊极具痛感。

作者以“菜市口”为入口进行叙述，想唤醒一些什么呢？“从前砍头，现在杀鸡”，菜市口在古时是法律严惩罪犯的地方，现在也只能杀鸡了。而“十字坡”，“人肉包子”又让人联想到孙二娘的江湖。在江湖之上“弯路，逻辑，宝塔墙体”已掩盖住血腥并厚德载物。在继续下去的“打倒某某”，“难以原谅的墙体裂到无理”，及至“自制的挽联”，“持续着往日的荒年”。这里出现的反差荒凉且心酸。

“在世的居民”到最后一句“刀锋上蓄满因人而异的液体”。这难道不值得这个社会的深刻反思吗？特别是最后一句让人深感恐惧和警觉。“在世的居民”表情漠然，甚至是褪了毛，可内心却波涛汹涌。“都提着一口真气”，似乎一根危险的导火索，在某个时段会突然爆发。

应该说这是一首比较好的喻体诗，由客体向主体延伸。时段跳跃看似无理却婉转连接，并直至核心，让人心惊动魄。这首诗短眼一看有点无从下手，阅读几遍再细细揣摩便豁然开朗。冷抒情，鞭挞，隐忍的尖叫，这个社会何时能够觉醒。

柳鹤鸣

这个社会怎么了？从文革年代的混乱颠倒到如今的麻木不仁，社会由冲动至漠然。作为主体的人，具有多么大的讽刺性，而诗歌作为一种呐喊的方式却又显得苍白无力。进步，退步，纠结，徘徊极具痛感。

这里有重要内容。