本帖最后由 野雪 于 2015-12-29 12:18 编辑
突破文字束缚，透露诗背后声音的强大
——评江湖海的诗《怪才》
诗评人：野雪
江湖海，曾用笔名银波，男，中国作协会员，广东文学院签约作家。1979年起在《星星》、《作品》等刊报发表诗歌600多首。诗作入选《新世纪诗典》《中国网络诗歌精选》等数十种选本。出版诗集《寻找白鸦》、《深呼吸》等9部，散文随笔集6部。现居广东惠州。
怪 才
文/江湖海
今天晚上
市海洋渔业局局长
也是我多年的好兄弟
请我吃饭
饭桌上大谈
人生的得到与失去
再次说我是怪才
怪在哪里呢
一是二十年不见老
二是怀才不遇不抱怨
我说兄弟
你管了多年海洋渔业
大抵明白
怪才像怪鱼
潜在深海一生
不为人知
通常会比较安全
一旦浮出水面
不管进的哪个网
都会被人
吃得津津有味
［点评］《怪才》是一首好诗，好诗定是突破文字束缚，背后透露出强大声音的诗。俗话说：大隐于市，小隐山林。腐败盛行的乱世，真正看破红尘的人才，不会是那些所谓的与时俱进者，往往是与时俱退的另类怪才。子曰：＂笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也，邦无道，富且贵焉，耻也。＂江湖海的这首《怪才》诠释了民间俗语及圣人的真知。从社会权力分配看，伟人毛泽东说：＂党外有党，党内有派，历来如此。＂伟人，是改变历史的人。伟人的确打破了群党纷立、各立山头的历史，做到了党外无党、党内无派一切听从小红本语录的指示。有人说马克思的价值在于发现了剥削价值学说，不足之处忽视消灭剥削制度的人性本质，以至于让后人舍本逐末走了弯路。以此看，伟人也没有例外犯了同样错误，不仅未考虑自己的人性多变，不能完全控制自己的情绪，而且对于小红本的思想指导，每个人也是＂诗无达诂＂各有各的解释。后来者，放弃马列思想（东欧剧变）的多，批判伟人行为者众。尽管明知人性的不可靠，梦还是要有的。于是，有人给自己留一点伟人空间，党外继续无党；给别人也留一点做主人的空间，恢复党内有派的权力内部分割状况，山头林立，大老虎盘踞。一时自淫的伟人梦，随着不得不对人民的鲜血淋灕，以及后来的权力社会制造的腐败和自然环境破坏下的雾霾，风吹雨打魂失去。派系头子大老虎们，人人喊打中，纷纷进入笼中。回到诗上来，《怪才》所呈现的社会现实，是否存在？怪才不能改变社会现状，只是做到不与时代共恶。仔细找找你身边的那些怪才，他们才是真正的人才。与所谓的成功人士区别之处：他们不愿失去心灵的自由，成为任何他者的奴才！
2015.12.29
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发表于 2015-12-29 12:09
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