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爱就喊出来——关于诗人碧宇和她的绿色诗

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楼主
发表于 2016-9-28 16:44 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《爱就喊出来》

——浅析碧宇和她的《绿色书》的绿色情怀

@轩扬

欠得是要还的,无论是钱、情债还是承诺都是要兑现的。总之一个男人说过的话,虽不能驷马难追,但也要做到尽力而为地做到有始有终,有因有果。这是做人的底线也是为人处世的标准。

尽管最近比较忙。但我还是想此刻坐下来。把欠下的还上。这是我做人做事的风格。雷厉风行,不拖泥带水,一直是我豪爽的代名词。

咱废话少说。还是来欣赏碧宇的诗吧!《绿色书》到底她写了什么。又有哪些诗,是她歌颂和认为的绿色呢!让我来一一替大家解读和分析吧!

首先我们来看这样一首诗:《春天近了一点点》

从这里开始数你履历中的线头

一五、一十、十五,二十……

数着,数着,就数不下去了

初级的数学

变得如此没有办法把握

就这样吧,我不再数下去,只静静的想你

想你攒厚了绿,准备和谁一起分享

我知道,这一夜

就会这样过去。春天近了一点点

当我计划给诗人碧宇写篇诗评的时候,却是我今年里最忙的一段时光:忙着挣钱养家,忙着买房立业,忙着孩子读书求学,剩下那些饭前饭后与睡前醒后的时间,我也闲不下来,会提提笔,写一点小诗,来慰藉一下这颗有些沧桑和疲惫的心灵。所以,这篇早该完成的诺言之作,一拖再拖,因之,她也成了我的一种心病。

爱它们绿着 跳跃着/走向大地的封面/一层追着一层的绿/一层追着一层的麦子/在风中游戏——《爱上这片绿色》

这就是碧宇爱上绿色的无数个原因之一。

关于绿色的书写,在诗人碧宇的心中,还可以这样写:六安,我要点燃心中的灯盏。

在这首近似散文化的书写中,诗人碧宇是这样抒发自己心中的六安之绿色的。

为了要看清你的巍峨,峻拔和雄伟以及你的柔媚和富饶。我要以自己的爱和热情,点燃河流山川与田园的美。这美,来自作者用心去点亮的“楚汉文化”以及淮河两岸的历史风韵。这;历史的风韵里,装着红,黄,蓝,青,白和绿——

诗人不仅是自恋的,更是多情的。大多男性诗人会把这种多情赋予给某个心仪的女子。而,我们的女诗人碧宇,却把这种多情的情愫,献给了六安。因之,六安作为她抒情的一个场景,一次次地唱着赞歌,扑向更广阔的诗之天地。她是这样表达流淌在心怀中的情感的。这样的表达无疑是最淳朴和最自然的,也是最由衷的。于是,我们才能在诗中,看到这样富有天然生成的诗句:六安,我在流淌,我在穿越,我在奔跑——

这样的抒情,其实已经令人心醉了,但我们的诗人碧宇,还不满足,还觉得不够过瘾,于是,她再次带着十二分的热量,向我们展示了她作为一个女人,对六安的爱和情。并一次次来阐述她心中对六安那盏明灯的“浅吟低唱”:我要从鸟语出发,踏遍青山绿水,我要用生命的盛绿侵染江淮——如此毫无遮拦地,直抒胸臆的表达情与爱,不免让我猜想:这个名叫六安的地方,到底是一处地名还是一个爱人的昵称。

六安,你不仅仅是作者的家园吧!可能还是作者心灵深处某些“咕咕涌动的”清泉吧!

人间的爱,不正如水之于泥土吗?也许正是因为有了这份爱的源泉,才滋生出“爱上这片春色”的全部秘密。细心的读者,亦可于文字的魔法背后,品味出“一览无余”的情之热烈,爱之壮美!

女诗人碧宇大姐,在寄给我《大别山诗刊》样刊的同时,又赠送我两本诗集,一本是《绿色书》,一本是《爱上这片春色》。这两本诗集的主题都是描写绿色和表达绿色的。

读了碧宇的诗,我第一次感觉到,爱是有压力的;诗是有力量的;情感是有疆土的;生活是有颜色的;花朵是会呼吸的;我是有缺陷的,碧宇是高大的——总之,这世界是动态的,而诗歌是佛教的。

在碧宇的众多诗作中,我颇喜欢《打开绿色的窗》这首。

月挂在重庆的梢头,子夜我披着梦的衣裳

淡淡的花香摇曳在铃子声中,走过去

我轻触清荷的脸庞

月色中夜鱼渐渐游进水中央

她不仅有“月挂在重庆梢头”的壮写,更有茫茫夜空寂寥的窃窃私语。不信你听,那“披着梦的衣裳”走来的女人,花一样向我们吐出摇曳的馨香。如此美妙的夜色,如此美丽的女子,怎能不让人心生爱怜又无限遐想。当我读到这段文字的时候,眼前仿佛正飘逸着一位仙女般如水的女人,在我的世界里依偎而娇嗔。接下来,作者又写道:我轻触清荷的脸庞/月色中夜鱼正逐渐玩耍于水中央——在淡淡的溪水畔,嗅着淡淡的花香,与自己心仪之人悠然地漫步,这情这景,这画面,这诗意。怎能不让人流连忘返。

溪边的芳草轻轻歌唱,唱一段

绿色缓缓流淌,唱一曲

落云是听雨的模样,美丽的琴音

落在大别山头上,高山松点亮夜的星光

如此美轮美奂的夜晚,如此优美如画的画面,似乎众人都徜徉在人与大自然的和谐之中,这不是我们人人都追求和向往的佳境吗?我不仅是思绪跟着文字去遨游,更是将自己假想为一条游在水中的鱼儿,在月色和人影的晃动下,游向诗国的“采菊东篱下”。

这首诗作者写得太美了。简直是一幅江南的水彩画。

多么惬意的夜晚,多么美好的夜晚,我想将脸,贴在清荷的花瓣上,把自己想象为绿色的诗句。甚至是一个人和另一个人的情侣。

高山松站在白马尖上

松山居士忘记所有的忧伤

蔡启发守候着那皎白的月光

陶玲为我添一件衣裳

打开绿色的窗,我看到漫山迷人的风光

该诗,可以说,写得收放自如,驾驭的不左不右,不高不低。恰恰展示了友情与夜色和生活的美好之画版。

曾获得过诺贝尔文学奖的西班牙诗人是这样赞美生活的:为我歌唱吧,闪烁的鸟儿/你们在燃烧的森林里召来欢乐/

你们激起了光明的薰醉/像火舌一样伸向接纳你们的苍穹——

这与碧宇的《绿色书》有着异曲同工之妙。

道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。用老子的这段文字,来概括碧宇的绿色诗,我觉得是很贴切的,也是很吻合的。他们的共同点就是自然之说,自然之书。

自然是碧宇诗歌,留给我的第一印象,也是最深的印象之一。

譬如她的《为落日的幸福鼓掌》。

我想陪你坐在淠河上

让我们一起忘掉那些指鹿为马的天象

忘掉陷阱里痛苦的影子

原谅他们的粗俗和贪婪

而我们

就坐在淠河上

九月的淠水绿得像缎子一般光滑

透明得如翡翠一般诱人

那么,我们就让淠水洗净匿名者的言论

让那些步入歧途的花瓣回归正道

让真假对错各就各位

然后我们拥有梨白、桃红和柳绿

为落日的幸福鼓掌

通读整篇文字和句式,我们不难看出,其间的意象运用,无不“自然天成”。这就是碧宇诗歌的一大特点,也是她作为女性写作的一贯风格——细腻而不失深厚的生活底蕴。

在诗人碧宇的心中,这些绿色诗,除了写给日常生活,自然界的花花草草和人的复杂心态外,还有一部分是写给亲人和朋友的。例如:《八婶的槐花》就是一首典型的亲情诗。

关于这类诗还有:《母亲的手》、《表弟A.表弟B》这种直接表达亲情的诗,从标题上就能抓住读者的阅读心,更为让我眼前一亮,心口充满暖意的却是里面的诗句:

这是一双长着老茧,生长食物和绿色的手

这是一双长着老人斑,托起太阳和星辰的手

这是一双粗糙的手,一双编织锦绣的手

这是一双给力予生活的手

一双起早贪黑忙个不停的手,捧起日子的手

一双托起大地,接住白云,撕开黑幕的手

我握着这样的手

好像我的手上也沾染了火焰的色彩和岁月的厚度

沾染了她的勤劳和朴实的光与华

——《母亲的手》

整首诗读下来,犹如一件发生在我们身边的“故事”。其实,她就是一个与母亲有关的故事。

碧宇是一个广交各路诗人的女人。女人的情感世界是细腻的。

下面让我们看看她是如何写自己与子衣的诗情和友情的。“你这独一无二的重庆花蕊/开出瓷质的情怀——”

这就是碧宇的人间友谊。以借物的抒情手法,把她们之间的友情跃然于纸上,绽放于心海,并开放于读者的心中,使这美如花的情谊一下子让心胸敞亮了许多,温暖了许多,当然也滋润了许多,犹如花朵沐浴雨露阳光。

一个爱诗的女人,是把诗当作她生命中的一切的。在《你是我的王国,我是你的君主》中。诗人似乎在自言自语地说:我只凭一颗滚烫的心,用爱作武器,来护卫繁荣和扩大你的疆土和城池。

诗人把诗比喻成是自己的一个国家。她就是这个国家的主人,为了这个“国家”的繁荣和昌盛,她必须要把自己武装成一个强大的霸主,只有这样,她的疆土和城池,才能无限辽阔和“光芒万丈”,才能“屹立”万年而不倒——只做诗的君主,在诗人看来,这些还不够。因之,她在另一首诗《我们的诗生活》中,是这样徜徉自己的诗歌王国的:

《我们的诗生活》

抛开“谣盐”,抛开红尘琐事

我们做诗的母亲

抛开恨,抛开痛,抛开苦涩

我们做诗的孩子

这就是我们的诗生活

春天的夜里,我们深陷词语

春天的夜里,我们拥有一个名字叫“绿”

另一个名字叫“温暖”

还有一个名字叫“爱”

我们坐稳春天的花瓣

用红炉将心中的词语一一煮燃

淡定的香里,我们围炉夜话

在诗的膝头,说着花朵,说着火焰——

绿色是诗意的生命根基,更是生命的诗意梦呓。绿色是爱的,情的,更是友谊的,生活的以及理想和事业的。人的一生,有了绿色便有了一切。比如,家,婚姻,和孩子。最近一段时间我常常去公园里散步,呼吸清新的空气,看绿树红花的争芳斗艳,听他们三五成群地聊着政治历史和八卦绯闻。这些在我看来,就如同脚下的小草,更像是他们葱茏着的生命——勃发而顽强。与季节作着一次又一次生与死的较量。

感谢碧宇,她的诗,常常让我陷入这样一个怪圈和困惑:人生,何尝不是如此——

绿,不仅仅是一种颜色——诗人碧宇在《绿色书》后记中,一语道破主题和心机,一语阐述自己的写作方向,一语诠释了自己的诗歌追求和轨迹。——绿,不仅仅是一种颜色,更是一种大爱和情怀,亦是一次次对未知世界的畅想和飞跃。因之,在这些绿色的写作中,囊括了作者的爱,思念,情和愁,坦露了她对这个世界的悲悯之心。

在这些绿的世界里,作者赞美家乡,讴歌亲朋以及对人间大美大爱的纯粹意念和遐想——当然也有其“侠女”一样的嫉恶如仇的豪言壮语。这似乎突破了性别的界限——直指罪恶的腹地。如《瑾子离婚》、《莲子的抗议》。仅此两首,便可看出她的仗义执言“巾帼不让须眉”的“大丈夫”之风范。

曾有不少初学写诗者问我:诗是什么?我的回答也千差万别,红黄绿紫——对不同的人,说着不同的“鬼话”。

我的回答,也许对初学者有所帮助,也许依然令他们的迷茫不能突破诗之“十字路口”,不能使他们找到一个最佳的属于自己的写作方向。

就这样的问题,诗人碧宇在后记中,是这样理解的:爱和美好就是诗。是的,说得多么朴素和真切。的确如此,诗无处不在——生活是诗,阳光是诗,雨天是诗,绿色也是诗————心灵的憧憬与向往更是诗——诗国庞大,容得下我们每个人的“五味杂陈”和在生活中“哭哭笑笑”——只要我们敢于拿起笔下得了手,敢于着墨于纸,便可对人生的是与非,正与邪,美与丑添加一点发自自己心灵的浓墨重彩。

只要你愿意去写,人间处处有春风。当然,诗就会在不经意间的此时此刻地自然流露出来,并点纸成墨即为诗也!


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沙发
 楼主| 发表于 2016-9-28 20:53 | 只看该作者
《爱就喊出来》

——浅析碧宇和她的《绿色书》的绿色情怀

@轩扬

欠得是要还的,无论是钱、情债还是承诺都是要兑现的。总之一个男人说过的话,虽不能驷马难追,但也要做到尽力而为地做到有始有终,有因有果。这是做人的底线也是为人处世的标准。

尽管最近比较忙。但我还是想此刻坐下来。把欠下的还上。这是我做人做事的风格。雷厉风行,不拖泥带水,一直是我豪爽的代名词。

咱废话少说。还是来欣赏碧宇的诗吧!《绿色书》到底她写了什么。又有哪些诗,是她歌颂和认为的绿色呢!让我来一一替大家解读和分析吧!

首先我们来看这样一首诗:《春天近了一点点》

从这里开始数你履历中的线头

一五、一十、十五,二十……

数着,数着,就数不下去了

初级的数学

变得如此没有办法把握

就这样吧,我不再数下去,只静静的想你

想你攒厚了绿,准备和谁一起分享

我知道,这一夜

就会这样过去。春天近了一点点

当我计划给诗人碧宇写篇诗评的时候,却是我今年里最忙的一段时光:忙着挣钱养家,忙着买房立业,忙着孩子读书求学,剩下那些饭前饭后与睡前醒后的时间,我也闲不下来,会提提笔,写一点小诗,来慰藉一下这颗有些沧桑和疲惫的心灵。所以,这篇早该完成的诺言之作,一拖再拖,因之,她也成了我的一种心病。

爱它们绿着 跳跃着/走向大地的封面/一层追着一层的绿/一层追着一层的麦子/在风中游戏——《爱上这片绿色》

这或许就是碧宇爱上绿色诗歌的无数个原因之一吧!

关于绿色的书写,在诗人碧宇的心中,还可以这样写:六安,我要点燃心中的灯盏。

在这首近似散文化的书写中,诗人碧宇是这样抒发自己心中的六安之绿色的。

为了要看清你的巍峨,峻拔和雄伟以及你的柔媚和富饶。我要以自己的爱和热情,点燃河流山川与田园的美。这美,来自作者用心去点亮的“楚汉文化”以及淮河两岸的历史风韵。这;历史的风韵里,装着红,黄,蓝,青,白和绿——

诗人不仅是自恋的,更是多情的。大多男性诗人会把这种多情赋予给某个心仪的女子。而,我们的女诗人碧宇,却把这种多情的情愫,献给了六安。因之,六安作为她抒情的一个场景,一次次地唱着赞歌,扑向更广阔的诗之天地。她是这样表达流淌在心怀中的情感的。这样的表达无疑是最淳朴和最自然的,也是最由衷的。于是,我们才能在诗中,看到这样富有天然生成的诗句:六安,我在流淌,我在穿越,我在奔跑——

这样的抒情,其实已经令人心醉了,但我们的诗人碧宇,还不满足,还觉得不够过瘾,于是,她再次带着十二分的热量,向我们展示了她作为一个女人,对六安的爱和情。并一次次来阐述她心中对六安那盏明灯的“浅吟低唱”:我要从鸟语出发,踏遍青山绿水,我要用生命的盛绿侵染江淮——如此毫无遮拦地,直抒胸臆的表达情与爱,不免让我猜想:这个名叫六安的地方,到底是一处地名还是一个爱人的昵称。

六安,你不仅仅是作者的家园吧!可能还是作者心灵深处某些“咕咕涌动的”清泉吧!

人间的爱,不正如水之于泥土吗?也许正是因为有了这份爱的源泉,才滋生出“爱上这片春色”的全部秘密。细心的读者,亦可于文字的魔法背后,品味出“一览无余”的情之热烈,爱之壮美!

女诗人碧宇大姐,在寄给我《大别山诗刊》样刊的同时,又赠送我两本诗集,一本是《绿色书》,一本是《爱上这片春色》。这两本诗集的主题都是描写绿色和表达绿色的。

读了碧宇的诗,我第一次感觉到,爱是有压力的;诗是有力量的;情感是有疆土的;生活是有颜色的;花朵是会呼吸的;我是有缺陷的,碧宇是高大的——总之,这世界是动态的,而诗歌是佛教的。

在碧宇的众多诗作中,我颇喜欢《打开绿色的窗》这首。

月挂在重庆的梢头,子夜我披着梦的衣裳

淡淡的花香摇曳在铃子声中,走过去

我轻触清荷的脸庞

月色中夜鱼渐渐游进水中央

她不仅有“月挂在重庆梢头”的壮写,更有茫茫夜空寂寥的窃窃私语。不信你听,那“披着梦的衣裳”走来的女人,花一样向我们吐出摇曳的馨香。如此美妙的夜色,如此美丽的女子,怎能不让人心生爱怜又无限遐想。当我读到这段文字的时候,眼前仿佛正飘逸着一位仙女般如水的女人,在我的世界里依偎而娇嗔。接下来,作者又写道:我轻触清荷的脸庞/月色中夜鱼正逐渐玩耍于水中央——在淡淡的溪水畔,嗅着淡淡的花香,与自己心仪之人悠然地漫步,这情这景,这画面,这诗意。怎能不让人流连忘返。

溪边的芳草轻轻歌唱,唱一段

绿色缓缓流淌,唱一曲

落云是听雨的模样,美丽的琴音

落在大别山头上,高山松点亮夜的星光

如此美轮美奂的夜晚,如此优美如画的画面,似乎众人都徜徉在人与大自然的和谐之中,这不是我们人人都追求和向往的佳境吗?我不仅是思绪跟着文字去遨游,更是将自己假想为一条游在水中的鱼儿,在月色和人影的晃动下,游向诗国的“采菊东篱下”。

这首诗作者写得太美了。简直是一幅江南的水彩画。

多么惬意的夜晚,多么美好的夜晚,我想将脸,贴在清荷的花瓣上,把自己想象为绿色的诗句。甚至是一个人和另一个人的情侣。

高山松站在白马尖上

松山居士忘记所有的忧伤

蔡启发守候着那皎白的月光

陶玲为我添一件衣裳

打开绿色的窗,我看到漫山迷人的风光

该诗,可以说,写得收放自如,驾驭的不左不右,不高不低。恰恰展示了友情与夜色和生活的美好之画版。

曾获得过诺贝尔文学奖的西班牙诗人是这样赞美生活的:为我歌唱吧,闪烁的鸟儿/你们在燃烧的森林里召来欢乐/

你们激起了光明的薰醉/像火舌一样伸向接纳你们的苍穹——

这与碧宇的《绿色书》有着异曲同工之妙。

道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。用老子的这段文字,来概括碧宇的绿色诗,我觉得是很贴切的,也是很吻合的。他们的共同点就是自然之说,自然之书。

自然是碧宇诗歌,留给我的第一印象,也是最深的印象之一。

譬如她的《为落日的幸福鼓掌》。

我想陪你坐在淠河上

让我们一起忘掉那些指鹿为马的天象

忘掉陷阱里痛苦的影子

原谅他们的粗俗和贪婪

而我们

就坐在淠河上

九月的淠水绿得像缎子一般光滑

透明得如翡翠一般诱人

那么,我们就让淠水洗净匿名者的言论

让那些步入歧途的花瓣回归正道

让真假对错各就各位

然后我们拥有梨白、桃红和柳绿

为落日的幸福鼓掌

通读整篇文字和句式,我们不难看出,其间的意象运用,无不“自然天成”。这就是碧宇诗歌的一大特点,也是她作为女性写作的一贯风格——细腻而不失深厚的生活底蕴。

在诗人碧宇的心中,这些绿色诗,除了写给日常生活,自然界的花花草草和人的复杂心态外,还有一部分是写给亲人和朋友的。例如:《八婶的槐花》就是一首典型的亲情诗。

关于这类诗还有:《母亲的手》、《表弟A.表弟B》这种直接表达亲情的诗,从标题上就能抓住读者的阅读心,更为让我眼前一亮,心口充满暖意的却是里面的诗句:

这是一双长着老茧,生长食物和绿色的手

这是一双长着老人斑,托起太阳和星辰的手

这是一双粗糙的手,一双编织锦绣的手

这是一双给力予生活的手

一双起早贪黑忙个不停的手,捧起日子的手

一双托起大地,接住白云,撕开黑幕的手

我握着这样的手

好像我的手上也沾染了火焰的色彩和岁月的厚度

沾染了她的勤劳和朴实的光与华

——《母亲的手》

整首诗读下来,犹如一件发生在我们身边的“故事”。其实,她就是一个与母亲有关的故事。

碧宇是一个广交各路诗人的女人。女人的情感世界是细腻的。

下面让我们看看她是如何写自己与子衣的诗情和友情的。“你这独一无二的重庆花蕊/开出瓷质的情怀——”

这就是碧宇的人间友谊。以借物的抒情手法,把她们之间的友情跃然于纸上,绽放于心海,并开放于读者的心中,使这美如花的情谊一下子让心胸敞亮了许多,温暖了许多,当然也滋润了许多,犹如花朵沐浴雨露阳光。

一个爱诗的女人,是把诗当作她生命中的一切的。在《你是我的王国,我是你的君主》中。诗人似乎在自言自语地说:我只凭一颗滚烫的心,用爱作武器,来护卫繁荣和扩大你的疆土和城池。

诗人把诗比喻成是自己的一个国家。她就是这个国家的主人,为了这个“国家”的繁荣和昌盛,她必须要把自己武装成一个强大的霸主,只有这样,她的疆土和城池,才能无限辽阔和“光芒万丈”,才能“屹立”万年而不倒——只做诗的君主,在诗人看来,这些还不够。因之,她在另一首诗《我们的诗生活》中,是这样徜徉自己的诗歌王国的:

抛开“谣盐”,抛开红尘琐事

我们做诗的母亲

抛开恨,抛开痛,抛开苦涩

我们做诗的孩子

这就是我们的诗生活

春天的夜里,我们深陷词语

春天的夜里,我们拥有一个名字叫“绿”

另一个名字叫“温暖”

还有一个名字叫“爱”

我们坐稳春天的花瓣

用红炉将心中的词语一一煮燃

淡定的香里,我们围炉夜话

在诗的膝头,说着花朵,说着火焰——

绿色是诗意的生命根基,更是生命的诗意梦呓。绿色是爱的,情的,更是友谊的,生活的以及理想和事业的。人的一生,有了绿色便有了一切。比如,家,婚姻,和孩子。最近一段时间我常常去公园里散步,呼吸清新的空气,看绿树红花的争芳斗艳,听他们三五成群地聊着政治历史和八卦绯闻。这些在我看来,就如同脚下的小草,更像是他们葱茏着的生命——勃发而顽强。与季节作着一次又一次生与死的较量。

感谢碧宇,她的诗,常常让我陷入这样一个怪圈和困惑:人生,何尝不是如此——

绿,不仅仅是一种颜色——诗人碧宇在《绿色书》后记中,一语道破主题和心机,一语阐述自己的写作方向,一语诠释了自己的诗歌追求和轨迹。——绿,不仅仅是一种颜色,更是一种大爱和情怀,亦是一次次对未知世界的畅想和飞跃。因之,在这些绿色的写作中,囊括了作者的爱,思念,情和愁,坦露了她对这个世界的悲悯之心。

在这些绿的世界里,作者赞美家乡,讴歌亲朋以及对人间大美大爱的纯粹意念和遐想——当然也有其“侠女”一样的嫉恶如仇的豪言壮语。这似乎突破了性别的界限——直指罪恶的腹地。如《瑾子离婚》、《莲子的抗议》。仅此两首,便可看出她的仗义执言“巾帼不让须眉”的“大丈夫”之风范。

曾有不少初学写诗者问我:诗是什么?我的回答也千差万别,红黄绿紫——对不同的人,说着不同的“鬼话”。就这样的问题,诗人碧宇在后记中,是这样理解的:爱和美好就是诗。是的,说得多么朴素和真切。的确如此,诗无处不在——生活是诗,阳光是诗,雨天是诗,绿色也是诗————心灵的憧憬与向往更是诗——诗国庞大,容得下我们每个人的“五味杂陈”和在生活中“哭哭笑笑”——只要我们敢于拿起笔下得了手,敢于着墨于纸,便可对人生的是与非,正与邪,美与丑添加一点发自自己心灵的浓墨淡彩。

只要你愿意去写,人间处处有春风。当然,诗就会在不经意间的此时此刻地自然流露出来,并点纸成墨即为诗也!
(修改稿)
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