从毛泽东谈诗歌看诗歌改革之路
•叶城文
毛泽东是一位伟大的政治家、军事家、革命家、思想家,也是一位书法家和伟大的诗人。他对中国的传统诗词有深入的研究,极高的造诣。一生写了几十首极具战斗性,气势磅薄的诗词,他的诗歌艺术达到了文学艺术的最高峰。他对中国诗歌的发展方向、出路有精辟的论述。
毛泽东在《给蒋竹如的信》中说:“律诗是一种少数人吟赏的艺术,难于普及,不宜提倡。惟用民间言语七字成句有韵而非律的诗,即兄所指民间歌谣体尚是很有用的。”可见,毛泽东虽然喜爱写格律诗,但是他不提倡格律诗。他主张用民间语言写精短而有韵的民歌体式的新诗。
毛泽东《在成都会议上的讲话》中说:“中国诗的出路,第一条民歌,第二条古典,在这个基础上产生出新诗来。形式是民歌的,内容应当是现实主义和浪漫主义的对立统一。”毛泽东和诗人的谈话说到:“我看新诗应该写的精炼,大体整齐,押大体相近的韵。”可见,毛泽东早已预见到,中国诗的发展出路,必然要在民歌、古典的基础上产生出新诗,这种新诗应该是精炼、大体整齐、押大体相近的韵的中国式的新诗。而决不是拖泥带水,句子老长,自由无度,散乱无章,不成形,不押韵,读之拗口,听之剌耳,思之难明的所谓新诗(实是东施效颦的西诗,冒充中国新诗)。毛泽东说的“现在的新诗不成形,没有人读,我反正不读新诗,除非给我一百块大洋。”(《在成都会议上的讲话》)。这话就是针对上述冒牌中国新诗的西诗而言的。毛泽东的话也是给热衷于搞中诗西化的“大家”们一个严厉地批评。由上述可知,毛泽东所说的新诗之含义不是一清二楚的吗?新韵者们的新韵体诗是和毛泽东主张的新诗极其一致的。
重阳先生说:“现时中国泛称的新诗,并不是中国旧诗脱胎出来的新诗,而是从国外引进的或演变过来的西诗,它与中国传统诗毫无承传关系。”真是一语破的,见其实质。毛泽东主张的新诗正是脱胎于中国的民歌、古典,它和中国传统诗词有一脉相承的关系。此外,所谓的新诗(西诗),毛泽东是持否定态度的。重阳先生的《新韵说》就是继承中华传统诗词(含民歌)与规范化新诗相结合而产生的新诗体的理论。他主张的平仄开放,韵律改革,不正是毛泽东的民歌体、押大体相近的韵的主张之具体实践吗?
传统诗要改革,新诗要规范。
在民歌和古典的基础上创新和发展中华民族的新韵诗,这是毛泽东的预见,也是新韵的道路。
2001.5
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