这些草活着是为了被割倒
山东石棉
绿地上,草长得很高
都绿,都不开花
互相推挤,向阳光献媚
它们有与生俱来的手段
它们喝水的姿势是雷同的
它们讨好虫子的语言
千篇一律
有虫子为其中一株
唱赞歌,有虫子
为不幸死去的几株哀伤
阳光铺过来
一层,又一层
热闹的景象会持续下去
一直到秋天
割草机轰轰地开过来
(选自中国诗歌流派网论坛原创诗歌栏目2016年7月16日)
评价一首诗的好坏,诗性的语言显得有些苍白。而我一直认为,诗歌作为一种真实的工具,可贵的在于它是无知无畏的。我们通过诗人以小见大或者以点带面的方式捕捉生活中可悲可叹的一面,借此放大,给人回味,给人深思。石棉诗人是一个善于发现和利用一些不起眼的事物具象,再结合他自身对诗歌得把握与拿捏,整体处理的很到位,语言上做到不疾不徐,最大程度上发挥读者的想象力,而不是一味的夸大宣传,无疑是给我们激发出无限的可能性。如今,在每一个诗人津津乐道于自己离现实如此贴近的时候,我们却发现他们集体缺失了“文学现实感”。诗人必须具有发现性!诗必须站在生活面前!自媒体焦点社会现象背后的诸多关联性区域需要进一步用诗歌的方式去理解和拓宽。写而我们必须经历双重的现实:经验现实和文本现实。也就是说作家们不仅要面对“生活现实”,更要通过建构“文本现实”来重新打量、提升和超越“生活现实”。而这种由生活现实向精神现实和写作现实转换的难度不仅在于语言、修辞、技艺的难度,而且更在于想象力和精神姿态以及思想性的难度。尤其值得强调的是对于现实写作往往容易分化为两个极端——愤世嫉俗的批判或大而无当的赞颂。问候石棉诗人,你已经走在了我的前面,值得我们向你学习! |