诗人是什么人
——读诗人莫燅珠作品有感
文/岳维栋
诗情画意——这是我读了莫燅珠大量的诗歌后，脑子里一直闪现的词语。这些诗，甚至让我自己发问：诗人是什么人？
诗人首先是一个人，一个走在人群中和他人没有任何差别的人。他也有常人的七情六欲，喜怒哀乐，但诗人的特别之处就在于，他善于发现和捕捉这些生活中很普遍的事，很普通的人或物，并由此而思考，用手中的词汇重新去塑造它们，然后呈现在读者的面前。于是，一个傍晚、一件旗袍、一场雪、一条小巷、一座茶馆，在莫燅珠的笔下铺陈开来，他甚至可以让一只鸟去啄食一个世界：
大鸟滑翔而来
我夸张地张开饥饿
一口吞噬所有的喧闹
——《傍晚》节选
诗人，还应该是一个想象力丰富的人，这点，莫燅珠也给我的答案做出了充分的证明。他在《我想回到一些朝代》中，历数五千年，从结绳记事的远古，一直到民国江南，有诗经的古风雅韵，有汉赋的儒雅经典，有“盛唐气象”，有“大宋词风”，有黄河长江，有龟壳兽片，有粗麻与蚕丝，有狼毫和楷书，有诗书别院，有烟雨江南，有汗血宝马，有秦淮人家……如此种种，都是他包括我们很多人不曾经历过的。多么庞大的信息量！但要完成这样一次词汇的聚会，就要依靠作者的想象力来把它们粘合在一起了。
把异彩纷呈的词汇罗列出来，已经很不容易了。但把它们安放在一首诗歌中，并要表达一定的深意，就难上加难了。所以，我认为，诗人还是个技术工人，他要完成词汇的组装，即上文提到的粘合——天衣无缝的粘合——语出惊人的粘合。在常人的思维中，一个人，只能在地上行走。“天上飞，水里游”这些事，必须借助于外物才行，但在莫燅珠的诗里，这种自由的浪漫色彩是随处可见的，他甚至会带读者“在夜色里潜行/猎食前世”。再如：
夜游的鱼儿，在岸边
驻足，一轮轮涟漪
乘着月色，抵达
谁的渔网
搂不住夜色
——《打捞月色》节选
最后，我认为诗人还应有一个高贵的灵魂。这种高贵，不是把自己凌驾于万人之上的洋洋自得，也不是不食人间烟火的孤芳自赏，而是对人类命运的冷静思考，对世间百态的深刻认识和批判。这种高贵精神，我们可以从《回去》和《青石巷》中品读出来。
在一个进程里，情节坏死
城池没有涟漪
流窜到转角的最后一滴
已经咸了
——《回去》节选
总之，莫燅珠的诗歌诗意浓烈，文化底蕴深厚，这一定是和作者多年的阅读和人生经历分不开的。当然，一个诗人的写作特点，犹如他的指纹一样，是其他人无法模仿和复制的，但是可以提升和改进的。我认为莫燅珠的诗歌已经形成了他自己的风格——内敛和含蓄见长，如果能适当的做一点外延，诗的情绪再奔放一点，将会更加完美。
附：简介
——王延志，笔名莫燅珠，凤凰诗社亚洲总社社长，中国诗歌网现代诗板块编辑。
——岳维栋，笔名笑吾，造价工程师，诗缘诗社副社长兼总编，著有诗歌、散文、小说。
文中提到的作品如下：
1.傍晚
收拢最后的目光
我在巢里煽动羽翅
在乡村与海边，移动的影子
都是与波光有关，慢慢膨胀的
正在生长黑色
我在最后的暮色里折叠山脊
旷野消失的速度超越了想象
风轻拂，睫毛神采奕奕
大鸟滑翔而来
我夸张地张开饥饿
一口吞噬所有的喧闹
2. 我想回到一些朝代
五千年了，我在黄河里黄
我在长江里长
我想回到一些朝代
回到诗经的起点
在蒹葭的彼岸，结绳龟壳兽片
让带舞蹈的符号去考古
或者穿上汉服，用铺排的赋编制纽扣，沿左胸对开衣襟
粗麻与蚕丝折叠，衣袂儒雅临风
我想站在墨池的边缘
用最初的狼毫，蘸写楷书
兰亭外，备份几枚印章
或者回到诗书别院
读盛唐气象，品大宋词风
元曲里，用俚俗方言与唱腔对话
手持一柄青铜剑，骑汗血马
我从历史的西部持节而来
楼兰。敦煌。兵马俑。
一处处现场秘而不宣
大漠。孤烟。长河。
和亲的队伍拉长了落日
我想回到江南的旧时光
在青石巷踟蹰、徜徉
青花瓷。油纸伞。乌篷船。
意象的烟雨隐没
桨声灯影的秦淮河
吴语软侬犹自半遮琵琶
我想回去，回到一些朝代
朝代里的那些人，那些事
他们就在那里，在历史的长河
隔空奔腾
3.打捞月色
月色下，一只小船
撒开渔网，打捞
两岸的灯火，一波一波的
湿漉漉
从渔网滑落
夜游的鱼儿，在岸边
驻足，一轮轮涟漪
乘着月色，抵达
谁的渔网
搂不住夜色
走失的鱼尾，跃出
砸响水面，那些风
一次次褶皱
抹平的月，又一次
五颜六色
4.青石巷
跫音轻扣，青衣穿巷而过
清浅的苔痕，弥漫着江南味道
油纸伞下，唐装款款而来
雨帘处，望穿水袖
失孤的乌篷，紧牵一爿驿站
凿开的颓圮，失泊当年桨声
轻捣石杵，听雨霏霏
晚归的环佩，留不住小帘微颤
窗外，谁的铁器击中马掌
5.回去
我的桌面盛有一杯水
它来自许多万年前
滋润过类人猿
后来的朝代里
少女的皮肤柔嫩了
丰满的人物，沿着江湖四溢
在一个进程里，情节坏死
城池没有涟漪
流窜到转角的最后一滴
已经咸了
现在，我怎敢饮用
这倾盆的雨季
我想回到最初的水源
让自己口渴难耐
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发表于 2017-5-16 09:04
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