本帖最后由 风之子 于 2012-9-11 09:31 编辑
传统诗歌 需要你的认知
文杰
无论是在网络,还是在诗刊,每读一首诗歌,我都想读出一点传统的味儿来,尽管是奢求的一点点。一首好诗歌,我更希望传统,就是诗歌的精神,诗歌的灵魂,可以是我身边的生活,是我身边的人和事,作品的感召力和生命力,就是在生我养我的这个摇篮里,育我成我的这遍国土上,耀我龙我的这个民族血液中。让我关注,使我共鸣,激我情感,兴我魂灵。传统诗歌,真的需要你的认知,我的慰藉。
窗前明月光,几千年过后还如此亲切,几千年过后,月亮还是那个月亮,离开家的游子,漂流在外头。不能几千年过后,游子不叫游子了。母亲有多种叫法,妈,老妈,娘,老娘。父亲也是,爸,老爸,爹,老爹。这就是我们的文化特色,传统的,民族的,也是世界的。 国外叫法,一个单词。国外的,一个单词,那又是另一个特色,不能让我去用一个单词去叫爸,叫妈,或者在一个单词前加上一个汉字,那样我很别扭,非常的别扭。我不能将一个汉字跟一个单词融入我的血液里。混血儿可以是人,如果是文学混血,那可能会变成另类,至少是现在,以后我不知道。事在人为,我也只能把一个单词,跟一个汉字,成两行放在血管里,血管里运行两种新陈代谢,其后果就可想而知了。一个单词,它不是在我的国土上,陪我一起生长的,它完全是一种西方的生长模式,它没在我的摇篮里与我一起成长,我对它没有亲热感,贴切感,包括它与我周边的人和事,也一样。所以单词充其量是个装饰物,它只能是一种好奇,一种情趣,不能为我所用,不被我的生活欢迎,不被我周边的人和事欢迎。同样一个道理在告诉我,西方式的诗歌写作,没有我在东方实实在在的生活。我要去写她,也只能是用最好的技术画瓢,出现两个很难堪的结果,一个就是赝品,一个就是空壳,没有我的一丝灵魂,那我真的会糊涂到,该不该叫她艺术了。
诗歌离开传统,我也叫其单一写作。我如此叫法,会招来前辈们的责骂,在前辈的写作里,传统已经根深蒂固了。传统在前辈们的眼里是一种责任,是一种使命,是一种社会的担当。就像李白,当年在皇宫,就算没遇见过杨贵妃之后,他也没写过现在所谓的“下半身”诗歌,因为他对他的生活负责,他对他的时代有所担当,他没有让他的后人,来看他的手淫(手淫虽不低下,但也不是光彩的事。也许这是我比较低劣的看法,但请看在我生活在我的这个年代的份上,所看到的事实,是不争的事实而理解)。而一个不是写诗的一代文豪曹雪芹,在生活极度艰辛,生计无法度日的情况下,写出《红楼梦》,一部轰动全球的爱情小说,也没有什么体,什么派,什么红颜,来炒作自己,如果曹雪芹,没有历史责任,没有社会担当,没有文化传统精神,那《红楼梦》就只能是红楼一梦了。是不是诗人海子,身前没有人认识他的诗歌的时候,他就不应该以解脱的孱弱方式来举起诗歌的传统精神,诗歌的民族精神呢。单一的诗歌写作,无不是暴露诗人自己的虚伪,浮华,哗众取宠,跟着诗歌的路子,以诗歌写作的方式炒作自己,扬名自己,而后呢,仍是过眼云烟。称之为诗人,我只能说是放不开名利的诗人。称之为诗人,我也是尊重其辛苦的写作,尊重其花去生命中最宝贵的时间。失去传统的诗歌写作,其诗歌精神,不是我现在所要给出的结果。时间,历史,后人,会为其甄别的,而给予定论的。
诗歌离开传统,我还叫其空心写作。就是,明明我在草堂结婚,我却硬要写成我在教堂里,放着婚礼进行曲结婚的,来些词不达意。没有丰富的生活阅历,没有醇厚的文化底蕴,没有真实的北大荒式亲身生活经历,别说对读者负责,就是对自己也是不负责任的,这样的诗歌写作,我觉得很是悲哀。诗歌源于生活,又要高于生活。艺术源于真实,又要图腾在虚幻之中。感知源于现实,灵魂又要纯洁于博爱之怀。智慧源于开启之窗,睿智又要勃起生命中的敏捷。大爱,是传统诗歌的自留地。我在中国生活,我去写美国诗歌。我在英国长大,来写北京生活。我写天空飘着白云,可以写成天空飘着美国白云吗,可以写成天空飘着英国白云吗。美国,英国,西方国家,美国白云,英国白云,多有浪漫的情怀,可能到过美国、英国的人,看到天空飘着的白云,真实的一面又是不同。就像中国武术,只能是在中国,国外人没有中国功夫的底子。诗歌也一样,我们几千年的文化,我们的礼仪,文明,我们的历史,都是在不断的传承,更新,进步,发展,源源不断,难道留给我们的财富还少吗,四书五经,唐诗、宋词、元曲,等等,还有多少名著名典,不够我们受用一生呢。国外人说,喜欢中国古代诗歌,为什么不能让国外人去掉古代二字,直接说喜欢中国诗歌呢。这是当下诗歌写作,必须严峻思考的问题。
华夏文化,时至今日,文化可以不谈传统,文学不谈传统,当何以立足。不传统就不民族,不民族就不世界。传统诗歌,有了你的认知,诗歌写作才能传统下去,诗歌写作才能体现出个性张扬,引发共鸣。
|