向下向内的写作

方文竹

向下向内的写作

——读罗广才《为父亲烧纸》

方文竹

        罗广才《为父亲烧纸》是我读到过写祭拜最感人的诗篇。

此诗的角度和距离的布置在同类诗中可谓个性鲜明而又超出一筹。很感性、物质性的写法将主题表达得很到位且有摄人魂魄的力量，这源于作者向下、向内的写作方式。  

多少人曾经为父亲为亲人祭拜烧纸？再平常不过的行为却透露出不同的视角和境界。罗广才在这首诗里设置了三代人（父，我，女儿）、两个视觉（我，女儿），其实年代就是视角（过去、现在、未来统一于当下，颇有海德格尔时间观的意味），还有死人与活人的视角，视角的选用直接逼出内容的表达和全诗的格调。行为（也就是全诗的中心线索）：烧纸。而“烧纸”，变成了“说说话”，一种“摹状词”（罗素术语），一下子激活了诗意表达。

全诗有对话、内心独白、场景、细节、心理动态，具体、具象，小说、戏剧、电影等手法的运用，打破时空顺序、自由组合，使得波浪迭起且紧扣“烧纸”，词语去魅、朴素还真。

“黄泉路上∕前后总是一种燃烧。”一开始，诗人穿越阴阳两界，只是这“黄泉路”也不好走哇，不仅关乎死也维系着生，死并非万事皆空，生也不是无所依傍。“燃烧”不仅是焚灭，也是照亮，从而为全诗定下了基调和叙述的引子。

接着却是将镜头推向“小时候”的回忆。二三两节是全诗最有诗意的地带，处处玄机、点化与暗示，“老茧”“必然的方向”“四月的柳”“圆圈”“笑”“节俭”等无不值得品味。

第4节四行渐渐转折，渐渐提升、加深，承前启后，打通了诗的内在气脉。“冥间的邮路”为想象性的实写，“炎热带来的凄凉”为矛盾式的说法隐含着意义的张力，“阴阳相隔的挂念”撕裂心肺的情感浓度，“或明或暗的人生”由情感抵达哲理，既冷且热而统一。四个“这是”层层递进，波浪起伏而又整齐，凝练、有力。像无垠的平地上陡然耸立一列直逼苍穹的高峰。我不知道，诗人是否有意将这一节放在全诗的中段？全诗的结构就像一件打造得十分完美的精致玉器。

接着是“向下”（由抽象到具体）的叙述，由诗人与父亲到诗人与女儿。“游戏”表现出小孩的天真，为全诗沉闷的气息打开了一个缺口，诗的表达显得疏朗。这里，一直是女儿在“说”，诗人却是“倾听者”，但却是隐含的叙述人，再一次指明“烧纸”即“说话”。诗人的表达技巧何其高超！

    最后一节与首节重复呼应，使得全诗首尾对应，蝉连一体，回环往复。有机，圆润。多了一个“希望”，而“前后燃烧”仍在继续，“希望”在继续燃烧，这是死者的遗愿、生者的寄托。紧扣“烧纸”，不仅是重复，更是强化、深化。可见，“希望”理应提升了全诗的主题，甚至构成了传统的“诗眼”。至此，诗人参透了生死之关联、天地境界之体悟。这样，全诗由内而外、从下向上，达到了上下、内外的统一（还可以说，“下”是为了“上”、“内”是为了“外”），主题获得了普遍性的表达，进入文化人类学境域。或许，这就是经典的最起码要求。

赵会敏

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王法

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陈中明

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张智文

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闲云野鹤

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荆无涯

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天上人间

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肖振中

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韩庆成

诗人参透了生死之关联、天地境界之体悟。这样，全诗由内而外、从下向上，达到了上下、内外的统一（还可以说，“下”是为了“上”、“内”是为了“外”），主题获得了普遍性的表达，进入文化人类学境域。