1.形象的诗喻，读雷鸣《把诗的皮剥下来》
文/云朵
把诗的皮剥下来
作者：雷鸣
折下一根长长的柳枝
我看不起它的婀娜多姿
逆向着,把它的绿皮剥开
白白的枝体袒露成一副枯骨
在阳光下一无是处
那种依傍叶子求生的百媚
娇态和赞美,荡然无存
艳阳天是诗的滋生地
被夸大的歌声响彻满天
一朵白云成了羊群
彩虹被织成了锦缎
而我看到的诗与天空
牛头不对马嘴,那些吟颂
或许是用字粘连的假诗
爱情与忠诚终于被捆绑
现在发觉是诗人的思维
在无聊中产生的幻觉
爱情原本就是一曲悲歌
但被诗人强制的绘成了仙境
我常常责备自己
那么多丑恶为何不去揭发
我要把诗的原样解剖
把它的叶子削掉
再抽出它隐藏的内心
让阳光揭穿诗的伪装
风吹雨露，鸟语花香
那是大自然的馈赠
夸张的诗句，是虚构的谎言
此诗以时令节气的柳枝来喻诗，很新颖很形象，给人以具体事物感觉。同时也利于诗人对诗题解剖的进行（人们通常对于自己所熟悉的事物能很好的进行聆听以及希望找到讲解人的破绽）。
此诗第一节很形象的将诗看成是由叶子和柳枝皮和白白的枝体组成。此组成很容易让人接受及认可。
第二节和第三节是从诗的语言夸张和诗的虚幻及想象来进行一一的解说。
第二节的“一朵白云成了羊群/彩虹被织成了锦缎”这是很形象很具感的表达和解说，同时能引人进入想象的空间，仿佛看到了天上连绵的白云和七色彩虹。但这同时是诗人夸张的手法，因为它实际上是“一朵云”和“彩虹”而已，
第三节是从诗的假象和想象来进行解说。“爱情原本就是一曲悲歌/但被诗人强制的绘成了仙境”，这句话是很正确的，为什么这么说？大家应该都知道，爱情这个东西都是看着美好，而实际上是很痛苦很悲惨的，你看看但凡是流传千古或广被人传颂的爱情，没有一个是一帆风顺或顺利的爱情，比如“孟姜女哭长城”，“梁山泊和祝英台”等等，这哪一个不是悲惨的？爱情这个美好的“仙境”只不过是诗人和人们虚幻的而已。
第四节是对诗题的回归和第一节的回应。“我要把诗的原样解剖/把它的叶子削掉/再抽出它隐藏的内心/让阳光揭穿诗的伪装”，这样，才得以对诗的解剖完整，才能让诗的各部分纷纷落地，以达到解剖的效果。
此诗从整体到具体再到整体，且前后对应及照顾，间加以具体形象事物的说明，从谋篇到布局可算到位。
2018.5.16
2.情景再现的局外人写法，读绿溪《懵懂的春天》
文/云朵
《懵懂的春天》
作者：绿溪
青草，正以大雪倾城的姿态覆盖去年的滑波，牛羊成群
而兔子己绝迹。踏青的人手捧梨花相庆
失去的春天又回来了——
20180401
诗题以拟人的手法拉近诗与读者的距离，这种写法很好。首先是以懵懂吸引读者的眼球，同时又引诱读者的好奇。这样的诗题对读者很有诱惑。
诗正文，开篇即以青青的绿草把读者带入春天辽阔的境界。春天给人第一印象的就是青草，青草给人以旺盛，生命力强著称。但诗人以青草开篇，意义却不在青草，“青草，正以大雪倾城的姿态覆盖去年的滑波”，正是因为青草蔓延的勃勃生机，不禁让诗人情景再现地想到，这里去年大雪倾城，从而造成了滑坡的自然灾害。这里的“倾城”/“姿态”/“覆盖”三个词很好的形容出雪的“大”和雪的“霸气”不可阻挡的气势！从而让读者想到在大自然面前，人类又是何其的无奈！此处的“覆盖”主要指小草正在掩埋雪灾迹象的意思。
“牛羊成群”指春回大地后的繁盛景象，同时又与“兔子已绝迹”构成强烈的对比。“兔子已绝迹”可以从侧面理解为雪灾滑坡后造成的严重后果，同时强调雪灾之大。“踏青的人手捧梨花相庆”，用现实的或想象的景象来表达诗人作为“局外人”的观察，此处的“相庆”结合前文应理解为因免受雪灾后的侥幸。但“兔子已绝迹”还有什么可相庆的呢？诗人怜悯之心与相庆之人又构成对比。
冬天经历过一场雪灾之后，但不知情的春天依旧不紧不慢的到来，并覆盖住了去年的滑坡，这难道不是懵懂的春天吗？
“失去的春天又回来了”不禁包含着诗人的无奈和心安，也包含着世人的无奈和心安！
这篇微诗虽三行字不多，却包含了诗人丰富的思想情感，可以说是一首很成功的微诗。
2018.4.22
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发表于 2018-6-3 08:06
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