黑羊
文/落阡
咬伤夜晚的燧石，纯黑色
山芋之烫口。它的不透光性，以绿藻
的速度生长，最终遮蔽所有树顶
众羊角的嘶叫凄厉，以启山林
谁今夜不能
剥掉所有的樱桃红，谁就将醒来，在
最后的洪水之晨。那些夜晚
葡萄榨取的血滴，指认那黑羊
一滴滴染黑指尖，当
电闪雷鸣。有杏核之眼
拧落冷汁水，果皮青黄。指认
那黑羊。坚守它黑暗的血脉，与胎记
在石坛上扭打，嘶鸣，并把
黏稠的蜂蜜滚上周身！
雨林之声门，瑟瑟擦响
对于作者，我所知甚少，但好的诗总是让人禁不住引发共鸣。先来说说题目《黑羊》，我们知道，羊是一种偏绵柔的动物，但一个黑字瞬间将它硬化了。这样的一个题目确实很引人联想。那么作者想表达的是什么呢？其实初读全诗的时候，我觉得这首诗过于抽象，不好融入，但多读了几遍，便觉得果是好诗。全诗给人一种隐瑟而又坚沉，且略带潮湿的感觉，偏抽象化。作者以“咬伤夜晚的燧石，纯黑色，山芋之烫口”一句开头，前部分应是沉痛之感，而笔锋一转变为山芋之烫口，用平常的经验来承接这一开头的沉痛，作者做得很不错，接下来就要引出全诗的主角——黑羊，作者先以一句“众羊角的嘶叫凄厉，”打下伏笔，后文黑羊正式出场，两次，都是被指认，为什么被指认呢？在我看来，作者所说的黑羊是一种悲剧英雄的形象，它需要被指认被铭记，无论是用血滴还是杏核之眼，全诗中所写到的“洪水”“电闪雷鸣”，“粘稠的蜂蜜”等等，无不烘托出这一点，喜欢全诗的结尾，“雨林之声门，瑟瑟擦响”电影镜头般的定格感，给人潮湿而又隐藏无限力量的契机，当然，全诗的意象运用和全诗的把握都是不错的，语言也非常有特色（比如用了一些水果名）。
编辑： 墨 勤
《黑羊的诗评》
黑羊是一种不吉祥物，宗教中认为白色代表纯洁，黑色则成为邪恶的代表。由于冥王居住在地心，万物都是从土地里开始生长，所以他手中拿着一只代表丰收的羊角，黑羊在神话中也是冥王的祭品。
黑色在通常人的眼里，是健康的意思，然而本诗中黑色，有时被引申为生长得健硕。
诗中描写的是山芋在夜色里从岩石中长出，用了“咬伤燧石”这个词语，仿佛就是描写一个人的壮举。作者对山芋的定性为“黑色”、“不透光性”和“疯狂生长”，是对下为中的“众羊角的嘶叫凌厉”、“以启山林”做衬拖，隐含了有成长，必定有所牺牲的道理。
“谁今夜不能剥掉所有的樱桃红，谁就将醒来。在最后的洪水之晨。那些夜晚葡萄榨取的血滴，指认那黑羊一滴滴染黑指尖。”描写的是，如果谁没有忘记绯红的柔情，就会在成熟后，感受到露水泛滥的恩泽，认知到成长的意义。其中“一滴滴”用了通感的手法，葡萄掉落的滋液是一滴滴的掉落，黑羊的血液也是一滴滴的掉落。
诗的第四段中，在电闪雷鸣之后，雨水从果实之间滴落，就会归于成熟。认知到自己成长所需付出的代价，以及他人为你成长所付出的代价。“坚守它黑暗的血液，与胎记，”，代表一个人的心甘情愿为他人付出的秉性。后文中“在石坛中扭打嘶鸣，并把粘稠的蜂蜜滚上周身！雨淋之声门，瑟瑟擦响。”，表面上描写的是祭祀黑羊的过程和结果，实际上则是讲述他人为你付出的不易。让人联想到挚爱的父母，为自己所有的付出，明白要有感恩的心。
本诗语言功底深厚，独特。运用的意象繁多，但却并不杂乱，蕴含的哲理循环往复，犹见作者布思巧妙。
编辑：冰零一幕
《黑暗世界的愤怒》
——落阡诗歌《黑羊》读后感
记得读诗人布考斯基的访谈录的时候，读到过这么有趣的一段话“你在一个城市生活一辈子，你逐渐认识了街角的每个婊子，其中有半数跟你有过一腿。你已经对整座城市的布局了如指掌。你对自己置身何处了然于胸，我就感觉自己的身体和灵魂一直在这里。”布先生一生放荡不羁，无论是生活，还是写出的诗歌，都是“黑暗”的模式，但他对别人的评价不屑一顾，总是我行我素，在毒品和女人的大腿中间游走，他始终不认为自己是颓废的，他热爱父母，热爱女人，热爱性，热爱自由，热爱那座他生活的城市——洛杉矶，这一切让他的诗歌与众不同，他诠释了黑暗的意义，诠释了他对世俗的对抗，对黑暗的对抗。事物的两面性在他世界里淋漓尽致地展现出来。中国的解释成阴阳两极。是的，大概这个地球上的所有事物都逃不过这个哲学定律。
现在回到《黑羊》，初看标题，我误以为诗人会从孤独、环保等等我能预料到的境况中去诗歌一个动物种类，毕竟，作者是个90后，是个年轻的家伙，当我读完整首诗之后，我发现我错了。当然，我自以为是的恶习并没有继续下去，甚至开始有了羞愧，他怎么可以写出这么好的诗歌？
咬伤夜晚的燧石，纯黑色
山芋之烫口。它的不透光性，以绿藻
的速度生长，最终遮蔽所有树顶
众羊角的嘶叫凄厉，以启山林
谁今夜不能
剥掉所有的樱桃红，谁就将醒来，在
最后的洪水之晨。那些夜晚
葡萄榨取的血滴，指认那黑羊
一滴滴染黑指尖，当
电闪雷鸣。有杏核之眼
拧落冷汁水，果皮青黄。指认
那黑羊。坚守它黑暗的血脉，与胎记
在石坛上扭打，嘶鸣，并把
黏稠的蜂蜜滚上周身！
雨林之声门，瑟瑟擦响
对于一个诗人来说，能写出震撼到别人内心世界的作品，首先肯定是先用作品征服自己。这个征服不是不自量力的孤芳自赏，而是潜下心热爱自己的意识，像布考斯基那样，舔完女人的阴户之后去用诗歌描写性爱的美妙和他对这个世界的热爱。落阡必定是经历过黑羊一样的生活感受而不是看了几眼黑羊就靠想象去完成这个作品，否则，必定是泛泛之作，而不是撞击到我的内心世界——而且是像从山崖上掉下了一块坚硬的岩石砸到了我心底。
黑羊，黑色的羊，黑色的山羊，历来在西方世界也好，在中国也好，是不受人类欢迎的，有邪恶之说，当人们形容无耻、道德败坏的时候会用到这个词。这也导致了这个物种一段时间变得比较稀有。在贪吃的中国人生活条件变好之后，黑羊的命运才得以改变，稀有和营养是黑羊的养殖和售价出现了增长，即使如此，黑羊仍然被羊毛商和善于以物喻人的人们唾弃——
咬伤夜晚的燧石，纯黑色
山芋之烫口。它的不透光性，以绿藻
的速度生长，最终遮蔽所有树顶
众羊角的嘶叫凄厉，以启山林
黑羊的孤独在落仟的诗句里表现的很凄凉，但不是黑羊自己的呐喊，而是通过羊角来传递，外向的形态描写，更有力量。在第二段的描写，作者更凌厉对黑羊诗语进行了攻击——
谁今夜不能
剥掉所有的樱桃红，谁就将醒来，在
最后的洪水之晨。那些夜晚
葡萄榨取的血滴，指认那黑羊
一滴滴染黑指尖
黑羊在英文里这样写：black sheep.有趣的是中国人在翻译意大利作家卡尔维诺的小说《黑羊》时，居然翻译成害群之马。当然，这和黑羊的名声不太好有关系，和卡尔维诺的小说的观点有关系。在这位大名鼎鼎的新现实主义后现代主义作家的小说里，试图表达个人道德和社会道德的冲突。道德站在哪一边是没有定论的，在社会的主体里，政体的道德观是占上风的，依赖于内心原则的道德往往不堪一击。作为被社会抛弃的不道德者，山羊——也就是害群之马，往往被迫打开了本性中的罪恶——愤怒和反抗：
当
电闪雷鸣。有杏核之眼
拧落冷汁水，果皮青黄。指认
那黑羊。坚守它黑暗的血脉，与胎记
在石坛上扭打，嘶鸣，并把
黏稠的蜂蜜滚上周身！
最后，世界是冰冷的——雨林之声门，瑟瑟擦响。作品的结尾冷酷无情，让人不寒而栗，在由黑羊悲切命运而引发的思考中，我们关上了道德的大门。
再来欣赏一下这首佳作——
咬伤夜晚的燧石，纯黑色
山芋之烫口。它的不透光性，以绿藻
的速度生长，最终遮蔽所有树顶
众羊角的嘶叫凄厉，以启山林
谁今夜不能
剥掉所有的樱桃红，谁就将醒来，在
最后的洪水之晨。那些夜晚
葡萄榨取的血滴，指认那黑羊
一滴滴染黑指尖，当
电闪雷鸣。有杏核之眼
拧落冷汁水，果皮青黄。指认
那黑羊。坚守它黑暗的血脉，与胎记
在石坛上扭打，嘶鸣，并把
黏稠的蜂蜜滚上周身！
雨林之声门，瑟瑟擦响
不止整首诗深刻刻画出了黑羊愤怒。在诗歌语言的运用上，落阡也有也有大家风范，意向丰富，诗歌气息浓厚而紧凑，简洁而有力，不像是一个90后的文笔，看来，诗坛多了一首好诗黑羊，又多了一个黑马诗人。
编辑： 黄六七
2018/3/28晚无锡小桃园
《顽石的头顶一直下着暴雨》
——浅析落阡的《黑羊》
2016年12月4号注册的中国诗歌流派网，翻看之前的记录，初次读落阡的作品是在2016年12月16号，那天她在90后诗歌版块贴了一首《地理学》，读完之后，我给出的评价是“当想象遇见反思，或许就是这样的效果！问好诗友！”，是的，如以后好多次的相处一样，她没有回复，就如大多热爱诗歌却不喜逐利者一样爱沉默，她的诗歌同样富于自我性。
昨天下午跟诗友们聊天，看他们在讨论落阡诗友的诗，我便插了几句。在我看来，落阡的诗优点很明显：博学杂糅，意象纷呈；缺点也明显：无法完全驾驭所学，所以内部有时略显紊乱。的确，她跟我们大多数热爱文字的90后诗友们一样，也在成长期，只是她的路铺得比较宽，乐于尝试新鲜元素，再加上她那女子天然的敏感性，便有了不可多得的现象，我暂且把它称为“小落阡现象”。
就如我在关于咱们90后诗歌版块《每月一诗》活动的开场白中一部分所写，这次有幸邀请大家为落阡写评，是因为，通过最初五位热血青年编辑的筛选，落阡的《黑羊》被评为咱们90后诗歌版块《每月一诗》第一期胜出作品。
读完落阡的《黑羊》（读了五六遍），我想到了最早石器时代（燧石），想到了 《左传》中记述的古楚先民的创业过程（以启山林），想到了蒋捷的词（樱桃红），当然，也想到了意大利的那只富于反讽的《黑羊》（关于题目和内容）。
首先，《黑羊》开篇巧妙，在于它和燧石联系在了一起，这是一个远古的、黑色的，恰恰也是推动历史发展和大多苦难产生的所在，它可以让人欢喜，让人恐惧，也可以让人认识到一切事物的本质，这和意大利的那只具有反讽的《黑羊》有点不谋而合。
其次，《黑羊》的博学杂糅，在于它可以让人联想到人类发展的惨烈经过和历史的沉淀，以及人性和生活中多样的周身之物（比如水果和食物，还有书籍。）。恰恰因为意象纷呈，这首诗在个别连接上，略显牵强，对于同为90后的落阡而言，这已算不可多得（为什么早期的天才就不能有瑕疵呢？是吧。）。
再次，《黑羊》有一个修辞手法的运用非常值得大家的学习，那就是通感，就像黑羊与燧石（不仅外在，还有意象上的延伸。），黑夜的疯长与绿藻的生长，葡萄汁和血液，愿受猛烈的攻击和把黏稠的蜂蜜滚上周身……
结语：黑色（黑羊），在很长一段的历史中是不被人们所欢迎的存在，它往往是反面教材，难能可贵的是，它一直坚持着自己最本真的颜色，直到现在，以后还会坚持下去，就像每一个真正热爱诗歌的人一样愿意把“黏稠的蜂蜜滚上周身！”，就算“雨林之声门，瑟瑟擦响”。
编辑： 流思湍
2018/3/30于中国农业大学西校区
莫让“黑羊效应”蔓延
——读落阡的《黑羊》有感
意大利文学巨匠卡尔维诺笔下的一个悲剧童话《黑羊》运用不同于常规的思维方法表达了作者对社会、人生的感悟和信念。故事是卡尔维诺虚构的社会大背景下，一个诚实的黑羊的故事， 卡尔维诺用童话式的小说展现了一个血淋淋的现实，荒诞、冷酷、凶残、粗暴、专制的世界。揭示文明社会在华丽外衣之下掩饰着的卑鄙、龌龊与罪恶。
危地马拉作家奥古斯托•蒙特罗索风靡半个世纪的超短寓言集《黑羊》这本书里面也有一篇以《黑羊》命名的文章，《黑羊》是一种泛政治影射，也是对英雄、偶像存在的影射，其讲述了一个残酷的故事。黑羊是一个异类，而往往异类的命运，要死两次。第一次是被现实中杀死，第二次是在误解中被杀死。更可怕的是，这还导致了一种新的传统，就是对异类不断的枪杀。
说到这里我把目光落回到咱们的90后小诗人落阡的《黑羊》这首诗里，应该说诗人所表达的情愫和两位巨匠所要表达的中心思想有着异曲同工之妙，凡夫俗子的山芋，上层社会用葡萄榨出的血滴则形成一组鲜明的对比，黑羊的愤怒在无法用言语来描述的时候，只能以羊角的嘶叫凄厉来唤醒山林的良知，在这首诗里，虽然作者并没有写白羊，但是从黑羊的愤怒中，我相信一定是有无数的白羊在那里充当着旁观者，这里的山林是否就是作者笔下的白羊我们不得而知，但是现实生活中这样的白羊却真的比比皆是。
台湾著名精神科主任医师，“杏语心灵”诊所所长陈俊钦曾经对“黑羊效应”研究了二十多年，黑羊效应简单说就是一群好人欺负一个好人的诡谲现象。黑羊，英语俚语里的“败家子，害群之马”。但我以为并不是每一只黑羊都是害群之马，很多被围困的黑羊，往往是大众情绪下的无辜受害者，如何让处在困境中的黑羊安心，如何让这些黑羊（尤其是人类中的）找到回家的路，或许你我他都有这个责任和义务，而不是让“雨林之声门，瑟瑟擦响”
王小波在《特立独行的猪》里，最后说，一些人总想为别人设置生活，另一些人对被设置的生活安之若素。在现实生活中，无声反抗的人有之，现实中，如何不让“黑羊效应”蔓延我们是要自欺欺人地当着白羊，还是执着坚定地扮演黑羊，每个人的答案都不一样。
略微不足的是意象过多容易让诗本身略显芜杂，而无法突出主题，总之这是一首不错的诗歌。一个九五年出生的小姑娘把诗歌的张力表现的如此之淋漓和尽致，应该说是有着很深的写作功底的，期待诗人更多更好的诗作。
编辑：诗人彬哥
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发表于 2018-4-19 11:36
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楼主
发表于 2018-4-20 18:58
