人情蜘蛛网上的蜘蛛侠

深羽

人情蜘蛛网上的蜘蛛侠

不管是左派还是右派，在公共事件上的狂热和歇斯底里总能让人耳目一新。只能给我一个观感：嬉笑怒骂，皆成文氓。莫言获奖，从文学意义上说，获此殊荣，理所应当；但他却又是腐男一枚，对于公共事件采取鸵鸟策略。这下就给左右两派知道分子（现在的知识分子有知无识，故为知道分子）留下了口实，都抓着他抄写“讲话”的小辫子不放。

但是这些断章取义的家伙忽略了一个事实。莫言获奖之后，中央致电作协的一句话颇让人玩味：“希望广大作家坚持以人民为中心的创作导向。”莫言却不给这个面子，立马阐释：“作家不是为人民去写作，应该作为人民去写作。”当然，按惯例，这些都是“根据相关法律法规和政策，部分搜索结果未予显示”的。

当然我们要理解，脑子内存偏低的政府官员是领悟不透莫言的这句话的，虽然他们可以迅速的领悟文件，密件，通奸等“贱”字系列。

与此同时，知识分子们也开始了如火如荼的批莫运动。我大致分类了一下，知识分子有两种，一种是：上纲上线。另一种则是，下作下贱。莫言获奖，这两种知识分子就集体出窝了。有兴趣的可以百度一下“莫言”：“一个时代的结束，XX的耻辱。”这个“XX”可以套用任何一个“伟光正”的词汇：比如民族，比如文学……

我不是为莫言辩解。莫言获奖，一时间洛阳纸贵。他的影响力势必也会水涨船高。我当然希望他担负起知识分子的良心和责任。其实在文学领域，他的批判力度是凌厉而果敢的。但是小说本身是“面对着人的命运，人的情感，然后做出判断”，是以人为本的，不可能被政治绑架，介入政治。所以是隐晦的。谁都不喜欢回到“讲话”时代吧。

关于莫言获奖，政府的外交辞令是“他是茅盾文学奖获得者”，茅盾很矛盾，暗箱操作，圈子意识。所以，不足为评判一个作家的水准。只能证明，茅盾奖得主都是人情蜘蛛网上的蜘蛛侠。所以，如果按这个标准看，出于私心，我更愿意是马原、陈希我或者余华获奖。很简单，他们没被黏在蜘蛛网上。

风铃雨

文学怪圈.

乐冰

深羽不跟风，善于独立思考。值得赞赏！

深羽

    关于莫言获奖这个话题，已经是闹翻了天。我对此一开始保持沉默。但是在可预见的将来，我却知道媒体的头版头条势必会把他当做文学明星，加以添油加醋的泼污，乃至假装公正的搞一个民意调查，对他进行评头论足。知识分子当然不甘寂寞，势必会拿出“骨气”、“知识分子的责任”、“政治气候”等话题对他进行剖析，甚至会进行人身攻击。愤世嫉俗的草根们更是会打了鸡血似的兴奋，用各种辱骂和嘲笑对他的作品名字和长相进行漫画化，甚至污秽不堪的嘲笑，且以此为乐，得意之情溢于言表。
    我国民不但会落井下石，而且还会把奢谈政治的本性露出来，这本是好事。但是如果不加节制并且的拿无知当有趣的进行评头论足，或者以阴狠低劣的手段、黑材料、杜撰对其进行鞭打。这本是文革手段。但是在这个所谓的民主社会却愈演愈烈。这当然和言论管制有关联，压抑之下必会使其心理变态，以致于不可控制。
    素质论本是政府对延缓民治进程的一个借口。但是此时，我不得不说，这个说法真的是一针见血。当然肯定有人会反驳说，素质只是结果而不是原因。极权体制才是罪魁祸首。这是个暗度陈仓的说法，我觉得，文化教化下的公民社会得以实现之后，同样会对集权体制起到解构作用。在这个军队和政府一体化的社会，妄想另立山头无疑是痴人说梦。公民社会的推进、演变才是最有效和最理性的声音。
    话题扯远了。回到莫言身上。为什么所谓的知识分子揪着他的小辫子不放？是出于政治策略的考虑，还是因为本身就有一种好斗的本性。我倾向于后者，有时候文化真的可以使人变得血腥、不堪，而况我们的文化基因里本来就有残忍、腐朽、阴狠的一面。毛泽东最喜欢《三国演义》，我套用一句毛时代的话，我倾向于这本书是毒草。是野蛮主义向文明宣战的一本黑厚学小册子。当然，我不是说，当时的朝廷就代表了文明，而是说梁山代表的“替天行道”的正确性本身就是可疑的，是野蛮血腥的。所以，我觉得这种政治演变没必要进行传播了，这本书的文化价值是不必被专家学者进行论证，长篇累牍的以颂歌体加以弘扬的。
    莫言的小说虽然极其血腥和暴力，但不说明他嗜血。他本是以批判的眼光，而不是赞许的眼光进行小说创造的，他是以人性的角度进行人物剖析的，而不是通过反人性的弘扬进行人物再造的。我虽然对莫言的小说评价不高，一方面是因为他的语言似乎是泥沙俱下，太过喧嚣。我觉得，纯粹的汉语不应该是这样的。其次，就是对他的人物不感冒。虽然他塑造的是有血有肉的人物，但是我更偏爱一种有冷峻的反思能力的小说人物，比如库切、卡夫卡的小说。所以，因为个人的偏爱我不可能对他有多少好感。但是这并不妨碍我对这一倒莫现象的反感。明显他是被知识分子和政府不约而同的被政治绑架了。这一次，虽然知识分子和政府时常会瞪红了眼，但这次，倒是殊途同归了。
    我很纳闷一直自谓清醒的知识分子怎么会对他们所不熟悉的领域——文学进行狂欢式的批驳和诬陷？这源于他们好斗的本性吗？他们总是会千方百计的把批驳对象限制在自己的学识领域，进行一厢情愿的解剖。有些西方文化的信徒何以和传统文明教化下的一根筋的知识分子一样，都有着深文周纳的特长，是本性吗？我觉得至少是知识分子，不管在何时，何种环境下，都应该保持清醒，而不是热血来潮的进行深文周纳的挑衅、侮辱。
    本来这场狂欢不值一驳，就和前段时间的钓鱼岛一样，起哄一阵，便偃旗息鼓了。这其实也是一种狂热的极端情绪。所以，莫言才说，这一次，他其实就是一面镜子，照出了世道人心。再一个我想说的是，莫言只是一个小说家，他有权利只写自己的小说，而不涉及其他方面。卡夫卡在二战时也没有锋芒毕露的站出来进行揭露法西斯的丑恶。当然，现在，诺贝尔文学奖把莫言推到了舆论的前台，他势必会和韩寒、李承鹏等人一样为国人所关注，此时，他的身份就不仅仅是一个小说家的身份，同时还有公众人物的身份。他有责任对公共事件发声。毕竟我国的文人传统就是和公众事件挂钩的，他既然可以延续章回体小说的传统，那么知识分子的传统为什么就不可以？当然，以莫言的个性，他会一直特立独行下去，任何的建议都只是建议而已。所有关于他的文章就不要强他所难，给他出谋划策了。而且不要一副威胁的口吻，“如果你不怎样国人就回对你怎样”。这种口吻实在让人不敢恭维。
    而且，我发现我国有一种很诡异的风气。举凡是关于比赛的，都容易和民族挂钩。尤其是政府总会一厢情愿的包揽这份光荣。文学是很私人的一种荣誉，而况，尤其是文学方面的衡量标准非常的不固定。一千个人眼里有一千个哈姆雷特。一千个人眼里对一篇文章就有一千种看法。几个诺贝尔评委对莫言的认可，仅仅是几个评委而已。不必把这个奖项抬的那么高。之所以被中国人称为盛况，只是钱多。如果陈光标也搞个陈光标文学奖。其获奖金额要比诺贝尔高。我国民兴致肯定会更高。美国人对诺贝尔奖就看得很淡，在中国长篇累牍头版头条的报道，在他们那顶多就是开辟豆腐块那么大一地方，寥寥几字而已，痔疮广告的词汇量都比这种新闻高。之所以出现这种情况，本身就折射出中国文化的贫瘠。
    所以，我们在发展生产力的同时，也要广开言路，解放报禁，禁书神马的也放开了出版，有对立才有争议，有争议才有繁荣，有繁荣才有诺贝尔。莫言获奖并不代表我国的文化水平就和欧美可以分庭抗礼了，再一次申明：诺贝尔奖只是几个评审给莫言的一个荣誉而已。不必把莫言提升到民族主义的高度进行神化、吹捧。

深羽

风铃雨 发表于 2012-10-15 09:50
文学怪圈.

谁都逃不脱，即便是那些自命洒脱和不屑的体制外诗人，作家。

深羽

乐冰 发表于 2012-10-15 17:27
深羽不跟风，善于独立思考。值得赞赏！

独立思考是一个人写字开始时就应该确立的本分

风铃雨

深羽 发表于 2012-10-16 17:30
谁都逃不脱，即便是那些自命洒脱和不屑的体制外诗人，作家。

庐州男人

庐州男人来学习了哦