从记忆中扯出炊烟，从经验中找到阡陌，从梦境里回放呼唤。
“鄉”，就那么才从眉梢捻细千里一线悬；
“饗”，又从唇舌间咂摸出甘甜的“妈妈的味道”。
徘徊于二十一世纪地平线上的望乡人，以不得安止之心，眺望此身不在之场，走情思，飞怅惘，移情别恋于——
不可复得之初。
乡关何处是？
从肉身走出乡关开始，灵魂就滋生出反顾的胚芽。去国始怀乡，千里万里，一种眺望，仪式于游子的心头，荡漾在如寄的眉眼。
谁一回回问自己“今宵酒醒何处”？
谁一遍遍复诵“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金”，
谁一次次预习“行囊归客兴，尊酒故人情”……
何事阻归程？
外乡即他乡；他乡即异乡；异乡即客居；客居即流离。
“年年跃马长安市，客舍似家家似寄”。
农耕社会垦殖为业埋下了安土重迁的种子，亲缘血脉遗传了恋地情结的基因，天人和合价值眷恋诱导了精神还乡的路径。乡愁，在历史情怀的一再濡染中，又倾注入现代社会身份认同的纠结杂色——
愈加湿重。
此身总如寄。
终于，故乡落实于心念神往之地，又虚拟出形塑象征之境。
谁“少小离家老大回”，谁“行囊扁涩喜还乡”？物是更人非，乡音残缺不全，断崖一落千丈，欣悦未及峰巅早已转瞬即逝，留驻更是千难万难。
行囊重叠再出发，谁又再次偏拿它乡做故乡，谁又留在故乡身如寄？
行行重行行，长亭更短亭。
望，望成仪式。
除了记忆，一切都是造境。剥开望乡这层壳，可以看见所有的物象都是选择性的产物过滤后的纯净。
桃花源中，唯有故乡有着可望不可即的造型。
也唯有时间，能够在唤起与保存、向往与此在之间，维系这种心造之物的钟摆；巧合的门扉后，谁接住了机缘递过来的一把还乡之钥？
望，望成象征。
怀恋乡土上一轮永不消逝的明月，追思乡土上的与素朴山水相匹配的纯粹人情。从原乡的落后中提取简单的物质主义，从城市的喧嚣中谛听欲望罅隙里滴落的纯净天籁。
留恋交给故乡，流连托付异地，对峙的波峰在内心山呼海啸，凝望的眸子在后现代的谷底痴热而炯炯。
望，望出乡愁一万重。
哪一天醒来，蓦然发现了一种惊悚——乡村乡音乡景皆远方，大厦高楼旋转门皆客体，主体自觉后的你我，无所适从：
我们，在浩大的星球中，找不到身份……
有没有一座连接原初与此在的风雨桥，有没有一片安置下乡思也安止漂泊之心的桃花源？科技和文明正以加速度裹挟着当代人，在伫立之地旋转，在追逐之途寻觅。
乡未移，在望中；亦近亦远，亦真亦幻。
就看你有没有一双穿透时代迷障的慧眼。 |
发表于 2018-11-8 09:16
收藏
分享
楼主