古石赏读雷平阳等人作品4首

古石

山中

◎雷平阳
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  ?7 m* i6 E5 S* {" ]# ]一个人走在梵净山中
听到不止一种鸟儿，在密林间
自己喊着自己的名字
( f, u8 H. K0 C5 `. d; C0 ?/ h. R路经一片开得正好的乔木杜鹃丛
我也大叫了一声自己的名字
确定四周无人
; G( ~% a! f) y: f4 s才又压低嗓门，回答：“我在这儿呢！”

      【古石赏读】这首诗通过简洁的意象和日常的语言，表达了诗人在与自然的亲近中向本我的一种回归，这是对生命的一种觉悟。“我也大叫了一声自己的名字/确定四周无人/才又压低嗓门，回答：‘我在这儿呢！’”——这里既有一种当头棒喝之意（既给人一种当头棒喝之感），也隐含着对现实生存境况的一种折射和反思。
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: D$ ^6 x6 V+ L+ X  K  D. M夕阳颂

; g0 H; Q) S: G◎刘年
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+ B/ p7 _1 i# b, u* G, e  b等蜻蜓选定落脚的稻叶
0 f' x7 [0 l0 V等花头巾的女人，取下孩子背上的书包
等牛羊全部过了木桥
, p2 ]9 z) C/ R7 y夕阳才沉下去

      【古石赏读】一首充满慈悲情怀的小诗。黄昏来临，夕阳缓缓西沉，缓缓地缓缓地……“等蜻蜓选定落脚的稻叶/等花头巾的女人，取下孩子背上的书包/等牛羊全部过了木桥/夕阳才沉下去”。这是黄昏时夕阳慈悲情怀的生动呈现，也是现实中诗人慈悲情怀的自然投射。无缘大慈，同体大悲。这是生命中的大美。
  O) j  y! w9 [' u! l
+ P2 O9 ~' z5 |0 a一张白纸在飞
; T) k  i8 v: j7 c; i, B. D% z
5 A6 B7 S* C2 Q4 S. `" H◎灯灯
* e: R  b. F, t& Y
: H0 ~- t: n  F* @白鹭要带着水中的自己
远离冬天，所以它飞翔
' h$ T; r; o+ P& k; d
* d0 e& e2 ~3 Y+ c# C4 O4 w& Y远远望去，整片水域都跟着它飞
接着是山脉，是山脉后面
黄昏的村庄
- @; U9 L+ n) n/ m; }5 \
. Q& K: u& N( P6 N' A8 \更远一点，是冬天，是尘世
$ u. {% b+ ]% V8 |1 v远远望去：

一张白纸，领着茫茫的尘世在飞。

) h1 c3 q$ g$ e  o/ Z      【古石赏读】这首诗由实而虚，虚实相生，层层递进，营造出一种富有张力的空灵意境。“白鹭要带着水中的自己/远离冬天，所以它飞翔”，这是一种生命的觉悟，一种自我的回归。“一张白纸，领着茫茫的尘世在飞。”诗人把白鹭喻为白纸——白纸代表着纯净、本真，这是觉悟生命后的一种纯净和本真，“一张白纸”引领着“茫茫尘世”向本真回归，向自然回归，这是一种无我执无法执、超越自己和现实的飞翔。

一把紫砂壶

5 `& g+ q, t. h3 C◎青海
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, f1 G' L6 k- F/ b不用来泡茶
7 O0 U+ P3 V/ n8 m+ A, c7 s4 H空空的
被我放在了窗台上
8 A) T/ n! K: v) e睡去的时候
看看它
醒来的时候
) x$ {& e/ Z/ ?4 T看看它
再看那翘起的壶嘴
. y5 |$ m. q  s7 W% I像一只
$ J/ \5 Q0 |# X. K( t* L起飞的鸟
: d4 K+ X. S. i5 C3 u
7 T2 C9 w0 H) |' U) g& G; B      【古石赏读】读这样的诗，你能读出什么？有的可能读出一种闲适的心境，有的可能读出一种美好的向往，有的可能读出一种孤独的存在，有的可能读出一种淡淡的禅意……无论你读出什么，只要它给你带来的了内心的冲击或共鸣，那这首诗就是成功的。