魔幻诗

戒指

如此精致的文字，
掩盖不了虚弱的外表。
得到请失去，
依靠供嘲笑。
咦咦呀呀，
不免少。

注：生命最服老，所以理解了就懂魔幻艺术了。

诗之梦人

欣赏！问好！

王法

理解  欣赏  问好

梁树春

欣赏。

戒指

梁树春 发表于 2012-11-20 06:43
欣赏。

谁是诗母？指教一二。

梁树春

戒指 发表于 2012-11-20 08:25
谁是诗母？指教一二。

哪里来的这句话?

戒指

梁树春 发表于 2012-11-20 08:31
哪里来的这句话?

诗歌的奥秘，没别的意思。

梁树春

戒指 发表于 2012-11-20 08:38
诗歌的奥秘，没别的意思。

诗母这个词你先提出，说明你比我知道的早。关于诗母，我到百度上查了查，说是《古诗十九首》为诗母，这不是我也长了知识了。真得谢谢你呢。

百度：《古诗十九首》是汉末一批无名诗人所创作的抒情短诗，《古诗镜》中评价其是：谓之 风余，谓之诗母。其内容主要是反映汉末社会动乱给人民带来的痛苦，它继承了《诗经》以 来现实主义的传统，在表现手法上，吸取了汉乐府民歌的营养。古诗十九首侧重抒情，以情融事； 其次在结构上，乐府民歌一般以事情自身的发展顺序为线索，古诗十九首中的作品多按感情 的起伏节奏为主线；语言方面，后世评论乐府民歌是：质而不鄙，浅而能深，近而能远。论 古诗十九首是：随语成韵，随韵成趣。誉之为“秀才说家常话”。在意境方面，乐府民歌可 以说是其境深厚，古诗十九首则可说是其境旷远。《古诗十九首》兼有风余和诗母这两个特点，说明它在古典诗歌从前古到中古的重大转换中，处于枢纽地位（以汉末建安年间为分界）。前古时期的诗歌，从审美角度来看，无论 是《诗经》、《楚辞》或是汉乐府，都是作者心声的自然表达，从文学作品来讲，可以说作 不自觉的文学作品。唐诗僧皎然在其《诗式》中称之为：天予真性，发言自高。

戒指

梁树春 发表于 2012-11-20 08:47
诗母这个词你先提出，说明你比我知道的早。关于诗母，我到百度上查了查，说是《古诗十九首》为诗母，这不 ...

摆地摊呢？这么多。

梁树春

戒指 发表于 2012-11-20 09:11
摆地摊呢？这么多。

嗯。展览。