《我拒绝把太凡过俗的东西当做艺术》旧文

王法

花小七 发表于 2012-7-5 21:22
我喜欢汪国真的诗歌 我觉得好的诗歌 就是简洁 直白
能用白话立意，制造回味无穷效果的 才是最好的诗人
...

你很深刻呀

张无为

廖又蓉 发表于 2012-7-9 13:13
这就对了噻，我前面跟帖也认为他几十年都没有创新。问题我针对的是伊沙说人家的诗不是诗的问题。

补充：汪国真不只是“几十年都没有创新”，是从来就没有吧。

张无为

廖又蓉 发表于 2012-7-9 13:13
这就对了噻，我前面跟帖也认为他几十年都没有创新。问题我针对的是伊沙说人家的诗不是诗的问题。

准确说，汪国真的诗不是真正诗创作（伊沙表述太随意，但他的真正意思就是这样的），技术只是创作的前提，使若许青少年特别是女孩子流泪也不是充要条件，因为关键是创新。汪国真是因为朦胧诗、第三代被临时退场而一时填补诗歌真空，是时代的荒诞。

廖又蓉

这句倒说对了，汪国真肯定是诗歌现象。昨天( 2010-3-23 )又看见其在电视上搞诗、书、画、音乐全面展览，老粉丝还是留下了不少滴！那个时候写诗的人尤其是出诗集的人少，想当初那时候我还在教室赶作文呐！

廖又蓉

张无为 发表于 2012-7-9 13:09
口气无所谓，喜欢仗义直言。我之所以对汪国真不以为然，是因为他没有创新，你不妨举出1首他的创新诗作即可 ...

这就对了噻，我前面跟帖也认为他几十年都没有创新。问题我针对的是伊沙说人家的诗不是诗的问题。

张无为

廖又蓉 发表于 2012-7-9 09:37
这口气，听起来比世界上唯一伟大、权威的艺术家谈论【诗歌】还一锤定音。“准确”的标准是什么？难道就是 ...

口气无所谓，喜欢仗义直言。我之所以对汪国真不以为然，是因为他没有创新，你不妨举出1首他的创新诗作即可批驳我，不必动肝火的。诗“准确”的标准当然不取决于附和的人数，得就诗论诗。写诗当然是自由的，批评也同样。即使以上列出的转换为艺术的也有，只是并非上乘。审美判断能的底线有，即不在于写什么，在于怎样写，垃圾不是不可以冒出蓝幽幽的火苗的，只是需要条件。所以写什么、怎样写两者均有境界。

廖又蓉

《遗臭万年已经成为一种生存意义》
                        文/廖又蓉

生活是一张张
涂脂抹粉的老脸，
艺术，却在大红大绿中
挑拣着淡雅。
总有一些幻想
扭转乾坤的傻瓜，
坚持着
鸡蛋碰石头的奇迹。

锣鼓的喧嚣夹带着怪异，
冷漠而充满激情。
主宰热情的欲望，
疯狂地把真诚戏弄。

如一只只拔光羽毛的公鸡，
尊严被无耻操纵狂奔，
在光天化日中炫耀着
裸体的解放。“父亲”在
众目睽睽下煮食着
自己和妓女的婴儿......

人生就是一个没有答案的空白，
遗臭万年已经成为一种
生存的意义。

夹持着肉体的现实，
正在将人的灵魂从时代牙膏管
一点点向外挤出。

注解：煮食婴儿——一个所谓的艺术家的行为艺术
   2008年7月19日晚上10：35

廖又蓉

《潜规则的孩子》
     文/廖又蓉

有什么好期待的？
饿不死人的年代
英雄无根
狐狸骑墙
潜规则的孩子
崇尚
娱乐精神

见子打子 逢场作戏

钢筋水泥的森林只盛产
叮叮当当的豹
飘摇在虚空的牛皮
从来就没有配套的
巨型天平

金钱、肉体、舞台、
喇叭、大旗、虎皮
一切都不过是
鸡犬升天的道具
     
           2009.12.11

廖又蓉

《鼻子整体失灵之后》
       文/廖又蓉

鼻子整体失灵之后，
香臭之间的鸿沟早就
被腐烂填满，
臭就是香已经天经地义。观看

一千个洋葱把自己
剥弄得体无完肤
也就成了一件
非常快意的事情。

千万只迷途的眼睛向人心探寻着纯净

可世间还有美的踪影吗？
美从来就跟人烟无关，
完美只存在于
天空的想象里。
       2010.4.8

廖又蓉

张无为 发表于 2012-7-9 09:01
伊沙对汪国真诗的评价是准确的。把太过凡俗的东西当做艺术可以拒绝，但对凡俗的东西已经成为艺术的应该首肯 ...

这口气，听起来比世界上唯一伟大、权威的艺术家谈论【诗歌】还一锤定音。“准确”的标准是什么？难道就是附和的人多吗？那诗歌还能算最自由的艺术形式吗？你认为以上列出的这些分行已经转换为艺术了吗？如果这样，那人们的审美判断能力也只能算是低到底线以下去了。