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《存在》简史

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发表于 2011-12-19 13:45 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 陶春 于 2011-12-19 13:46 编辑

本帖最后由 陶春 于 2011-7-25 20:18 编辑

       2011-7-18 12:05:32 上传
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       新世纪以来,现代诗歌大省——四川,以《非非》、《存在》、《独立》、《终点》四大民刊在全国具有重要影响。作为创办于1997年,由四川青年诗人陶春、刘泽球、谢银恩等主编的《存在诗刊》,已走过10余年艰辛岁月。当代著名诗歌评论家、诗人周伦佑、林贤治、扬远宏、陈仲义、张清华、吴思敬、陈亚平、柏桦等对《存在》同仁不知识、不口语、不媚俗跟风,敢于静心摈斥以虚假功利、名相、实用目的为“写作”动力的种种诱惑,高扬词语个性之思及持续不断的,以词语创造和拓展词语空间为写作本质的写作精神给予积极肯定的评价。

《存在》简史:

《存在诗刊》创办于1994年,参与创办的同仁有:刘泽球、陶春、梁珩、谢银恩、吴新川、索瓦。1994年7月,大家聚在内江史家谢银恩的乡间住所讨论作品,兴之所至当即决定办一本刊物,并现场取名,最后索瓦将“存在”二字脱口而出,遂定下了刊物名称。

陶春在《存在诗刊作品集》第二辑的发刊词中,阐述了存在同仁对“存在”的理解:“存在一词作为整个欧洲之思的动力核心,即:对人本身之在穷竭的追问和不懈努力的争取和命名。在东方,它的同义词则被称为‘道’。” 由此,“存在”诗观所遵循的创作原则在开创及综合意义上双向展开,意味着诗者自身不再与主观回忆的自我发生联系,而只与更客观、超然静穆意义上的非我世界的回忆发生结合:强调诗歌意识的神性,智性,及自然构述能力三重结合的原发构成写作。

1994年底,《存在诗刊》第一期面世,刘泽球、谢银恩、吴新川、梁珩、索瓦、陶春参与审稿,并由刘泽球亲手用电脑打印的16开杂志,封面印有倒排的德文、Sein(意为“存在”),共复印20份左右,主要赠送圈内朋友。1995年11月,《存在诗刊》第二期面世,开本封面同第一期,复印20份左右,浙江朋友王川利用单位的印刷机帮忙胶印了50份,后全部收入97年《存在诗刊作品集》第一辑。《存在诗刊》作品集总第2集,3集,4集,5集,6集的封面设计,基本上是在李莽第一期封面设计风格基础之上的延续。

《存在诗刊作品集》第一辑出刊时间1997年5月,大32开本,304页码。主要作者:陶春、刘泽球、梁珩、谢银恩、吴新川、索瓦。刘泽球撰写文论《面具:虚伪的手》、《强制心灵生活中的手记一则》;梁珩撰写实验文论《双重的信仰与斗争》、《抒情与严肃诗歌中诗性与诗意》;陶春撰写文论《诗者及其信仰》、《诗者的职责》、《不再诅咒的诅咒》。

《存在诗刊》第二辑出刊时间1999年8月,大32开本,286页码。主要作者增加了曾令勇、史幼波等。主要刊登索瓦长篇试验文本《超低空飞行》。刘泽球文论《同一屋宇下的写作》。及陶春实验诗歌《了断》。

《存在诗刊》第三辑出刊时间2000年9月,大32开本,393页码。主要作者又有三原、王刚、李莽、陈蔚、狂虻等加盟。本集刊登存在同仁索瓦长篇试验文本《群鬼的噩梦》及谢银恩撰写的长篇文论《形而下的拷问》。同年7月,70后诗人、评论家梦亦非以《幻像写作,最后的栖泊地》为题,对上个世纪90年代四川《诗镜》、《存在》、《终点》等民刊为集结地的诗者文本与意识,做了有意义的梳理,并提出‘幻像写作’这一命名,引发争议。

《存在诗刊》第四辑出刊时间2001年10月,大32开本,252页码。主要作者增加有哑石、史幼波、曾蒙、康城、蒋振宇、刘政波、章平、邹赴晓、三原、李龙炳、艾晓琳、萧颂、刘焱、陈建、人与等。刘泽球撰写万字文论《网络时代的文字炼金术士》,后被多家刊物转载,引起广泛反响。

《存在诗刊》第五辑出刊时间2004年5月,大32开本,357页码。主要作者增加有海上、长岛、小海、袁勇、胡马、阿翔、郑小琼、发星、梦亦非等。刊登刘泽球长诗《赌局》。陶春《春节之夜》等代表性作品。

《存在诗刊》第六辑出刊时间2005年7月,大32开本,481页码。主要作者增加有朱杰、徐慢、华未眠、李龙炳、田一坡等。此外,还开辟了非非专栏:收录了周伦佑、蒋蓝、陈小蘩、袁勇 4人作品。设《独立专栏》:收录了发星、鲁娟、伊萨、阿索拉毅作品。设《存在视域》:发表有史幼波、凸凹、席永君、黄相荣、张选虹、焦虎三、张卫东、马永波等人作品。陶春撰写长篇诗论《精神之火的延续:存在之诗的诗写本质》。谢银恩撰写长篇诗论《骨头与血液碰撞》。陈亚平撰写评论文章《词的现身史录——“存在诗群”印象总录》。田一坡撰写万字评论文章《“存在”诗歌的精神立场及其维度》。对存在同人写作进行了深入探讨。

《存在诗刊》总第七集出刊时间为2008年4月。由谢银恩主编。异形16开本。380页码。新增‘存在星空’、‘实验高地’、‘批评与争鸣’等栏目。2008年4月6日至15日,出刊式担纲暨川内部分作者交流会在成都、乐山、内江、德阳等四城相继举行。诗人蒋蓝、凸凹、龚盖雄、陶春、况璃、谢银恩、张选虹、张卫东、胡马、荫子、刘俊升、二丫、朱巧玲、李莽、魏光武、华未眠、吴新川、曾令勇、钥鸣、油画家张毅等参加。诗生活网站封面消息做特别报道。

《存在诗刊》总第八辑经过近一年策划、组稿、编辑——“新世纪十年川渝诗歌大展专号” 于2010年10月隆重出刊。该期《存在》异型16开本。牛皮卡纸封面。扉页彩印了新世纪十年以来四川及重庆重要民刊封面图片。收录四川、重庆90余名诗人诗歌500余首。成为续80年代《巴蜀现代诗歌大展》之后研究当代四川、重庆汉语诗歌发展轨迹的又一重要选本。并在成都与重庆成功举办出刊式。诗生活网站封面消息做特别报道。

1995年12月  《内江文艺》1995年第2期推出《存在之诗》,刊发陶春、刘泽球、索瓦、梁珩、吴新川、谢银恩等六人作品。

1996年4月,《诗神》杂志民刊推介栏目里重点介绍了《存在诗刊》。

1999年10月23日,青岛诗人陈蔚“诗歌万里行”到达内江,与《存在》同仁陶春、索瓦、吴新川和内江诗人丁鸣交流。10月30日,到达德阳,与《存在》同仁刘泽球、曾令勇、陈建等交流。


2000年7月  梦亦非在其“九十年代中国诗歌梳理系列”中将《存在》、《诗镜》、《终点》等三个当时四川颇有影响的民刊命名为“幻象写作”。

2001年9月,陶春思想随笔《灵魂的放逐》入选梦亦非、孙文涛主编的《诗前沿》。

2004年,孙文涛《大地访诗人》分别向陶春、刘泽球发来采访函,刘泽球回复采访(采访稿收入《大地访诗人》),陶春因忙未及回复。

2004年4月,“存在诗歌论坛”网络论坛开通,存在同仁陶春、刘泽球、谢银恩、梁珩、吴新川等诗歌专栏开通。标志存在同仁的诗歌作品进入网络传播时段。

2004年4月。安徽《诗歌月刊》推出了中国最具影响的“十一家民间诗刊诗展”。《存在诗刊》入选。刘泽球撰写专题文章:《黑暗中的存在:一本内地省份民刊的生长记录》。

2005年3月。陶春诗歌作品《致桃木》刻展于“中国桃花诗村”(成都龙泉驿)诗歌墙。

2005年8月。《存在诗刊》总第六辑出刊式在成都西御大街《时间简史》大书房内举行。省内外30余名诗人出席了现场。

2005年5月2日。存在同仁陶春、谢银恩、刘泽球、朱杰、华末眠、曾令勇应邀出席四川省文联及沫若艺术院联合举办的“2005中国诗歌流派论坛”会议。谢银恩所作的2万余字书面发言在论坛现场引起了极大反响。

2006《诗选刊》第一期“中国民间诗歌专号”,存在诗歌论坛诗人席永君、碧青诗歌入选。

2006年5月。由著名诗评家张清华主持的《上海文学》(2006第5期)水星专栏,推出《存在诗刊》代表诗人陶春、刘泽球、索瓦、梁珩、谢银恩、曾令勇、华未眠等人作品。并附张清华专栏评论《透过丛林诉说悦耳之声的羊肠小径》。

2006年8月《星星诗刊》短诗大展专号,《存在》同仁陶春、刘泽球诗歌入选。

2006年12月。由杨然、凸凹策划,成都市诗歌委员会主办“诗意走进平乐”诗会,来自北京的诗人树才、莫非及四川数十位诗人相聚一堂。存在同仁陶春、刘泽球应邀参会。

2006年。一则‘2006年中国文坛年度人物排行榜’消息盛传网络,民刊出版者榜入其中的代表人物为:章治萍《诗家园》 / 黄礼孩《诗歌与人》 / 周发星《独立》 / 刘泽球、谢银恩、陶春《存在》。

附上榜理由:各自坚持自己最为纯粹的民间立场。与官方刊物和那些被投机者包养的刊物截然不同,他们几年、十几年来一直坚持着自己对诗歌理想主义立场。是中国诗歌真正的活力部分。

2007年1月14日。《存在十年诗文选》首发式在成都时间简史大书坊内隆重举行。来自省内外的诗人、作家、画家50余人出席了首发式。首发式上,陶春、刘泽球、谢银恩等三名《存在诗刊》主创人员介绍了《存在诗刊》的成长历史。蒋蓝、陈亚平、席永君、陈小蘩、杨然、凸凹、史幼波、胡应鹏、白鹤林、胡马、徐廷、湖北青蛙、焦虎三等就《存在诗刊》的写作价值取向和当代汉语诗写作的现状发表了自己的见解。该书异型16开本。封面烫银。60K轻型纸印刷。页码共计26个印张,420余页码。精选收录‘存在’同仁十年诗歌130余首。‘存在’重要文论8篇,计约30万字。出席现场诗人名单:陈小蘩、席永君、蒋蓝、陈亚平、杨然、凸凹、张选虹、史幼波、李龙炳、华未眠、胡应鹏、白鹤林、安遇、胡亮、张毅、朱晓剑、张卫东、胡马、曾令勇、谢银恩、陶春、刘泽球等。

2007年2月。诗评家、诗人袁勇撰写万字评论文章《诗歌砾石阶段的黄金品质——兼读‘存在十年诗文选’》。

2007年3月。存在同仁王刚完成为《存在十年诗文选》而作的长达20分钟的小提琴鸣奏曲。《降f大调的叙事曲》,拟交由香港乐团演奏并灌制成碟。

2007年3月。“中国诗歌万里行—走进桃花诗村”活动在成都龙泉驿揭开帷幕。存在同仁陶春、华未眠参会。会后,蒋蓝撰写犀利雄文《桃花深处炮声隆》,贴于天涯网站、非非诗歌论坛、独立诗歌网、存在诗歌论坛等网站或论坛引起强烈反响。


2007年六月。存在诗歌论坛驻坛诗人况璃,暨“况璃作品讨论会”在巴金文学院召开。存在同人陶春、谢银恩参会。 2007年3—7月‘存在’主体同仁陶春、刘泽球、曾令勇、南鸥、谢银恩、凸凹、张选虹、蒋蓝、袁勇、陈建、华未眠、田一坡等,作品主要刊登及入选各诗歌选本名录:
《诗歌月刊》第四期2007年中国民刊社团专号。
张清华:《21世纪中国新文学大系:2006年诗歌》。(春风文艺出版社)
杨克、树才主编:《2006中国新诗年鉴》。(花城出版社)
南鸥执行主编《中国当代汉诗年鉴》“流派群落——存在诗歌流派”。
杨然凸凹主编:《芙蓉锦江》2007年第一期(总第2期)设“存在专栏”推出存在同人作品。
诗人于贞志主持的北京蓝色老虎诗歌沙龙编选、中国文联出版社出版《中国实力诗人20家》、《中国当代新诗100家》。

2007年8月。《存在诗刊》参展台湾青铜诗学会举办的大陆民间先锋诗刊(诗集)展。

2007年8月。新锐诗评家、诗人霍俊明撰写评论文章《时代之血与庞大阴影中的冷峻骑手:陶春》,通过对‘存在’同人陶春及作品个案述评,深入、细致解读了‘存在’诗写的价值意义与精神特质。

2007年8月25日。后非非代表诗人、理论家龚盖雄与其子龚博从乐山来访内江,与居住在内江的部分‘存在’同人,及来自内江‘读行天涯’户外运动与小说创作等各领域的朋友,就诗内及诗外的各类话题进行了深入、诚恳的切磋与探讨。群英会中,高密度彻夜畅谈,放达、谨敏而不羁与僵板的常规,妙语连珠,每每击中要害。对话的珍贵激情、胸襟及胆识,通过相互锤炼,击打,而后绚烂绽放的精神图像之花,一直是四川民间诗歌的伟大传统与古老活力的一个构成部分,这样的契机,使得偏差了个我主体的话语人格力量,从日常公共、混沌、暧昧的集体无意识时间中肃然彰显出来,直接面对活脱脱的空气荧屏中光粒子的声声相撞。

附:龚盖雄存在诗歌论坛回帖:陶春兄弟和诸位诗友们好!此次到内江拜访,饱餐人杰地灵之风采,痛饮天地风云之变幻,畅享了朋友们比夏天浓烈的诗情和酒量。到达内江当晚,便有惊雷从天而降,垂直暴雨与我们的话语共舞。离别之际,又是闪电裂变灵魂的图案,洗涤一切污泥浊水。真正体现了人与天地内在的存在的默颂。正如克尔凯郭尔说,一个人成为一个人是人类最高的事业,一个存在成为一个存在诗群,也是内江乃至中国和世界最高的精神的望眼。雪泥鸿爪,心印千峰,大地走过诗人,必留无限话语结晶在一切之中。为一切留下灵根慧种的收成。洞透铁血封锁的囚室,鼎成吞吐大夜的光明。再次感谢存在诸雄,并共勉!

2007年9月。青年诗评家、诗人胡亮主持《星星》诗刊下半月刊“每月排行榜”,以《独自生成的接受史:丁亥季秋诗歌榜》为题,在2007年9-10月合刊民刊榜上重点介绍《存在十年诗文选》。附:上榜理由: “四川是一个民刊大省,《非非》之后,最顽强的是《存在》。陶春认为“克服后天观念桎梏”是诗人的主要使命之一,而存在之诗的本质是“精神之火的延续”。如果“观念”和“精神”所指非一,我认为陶春的思想是不矛盾的。当然,我更看重他“有意识自失为他人体验”的提法。不管怎样,《存在十年诗文选》再次显示了四川诗人呼风唤雨的能力,以及忍辱负重的志气。在这里,我要开出一九九四年底《存在》创刊时六位作者的名单:陶春、刘泽球、索瓦、梁珩、吴新川、谢银恩。”

2007年11月。“存在诗歌论坛”驻坛青年诗人钥鸣历时半年完成十万字诗评长文《存在之诗可能发生的自我拯救——兼对存在诗歌关注存在深度的一次尝试廓清》,对‘存在同仁’的诗歌创作及作品进行了深入阐释与评析。引起诗坛瞩目。

2007月11月。由周伦佑担任顾问,袁勇主编的《非非评论》在‘非非经典’栏目刊载陶春诗三首。

2007年12月。由成都市文学艺术联合会主办的《掌篇》文学季刊,推出“存在3人行”专栏稿件。刊登刘泽球、谢银恩、陶春诗歌及评论、随笔。“存在”同仁陶春诗歌入选由郭力家策划,谷禾、董辑和苏历铭共同主编的《中国诗典1978—2008》(时代文艺出版社)及北京《诗刊》社编撰《中国当代诗库》。刘泽球、陶春诗歌入选《70后诗歌档案》(刘春主编。中国海洋大学出版社出版)。

2008年。张清华主编《21世纪中国文学大系: 2007年诗歌》由春风文艺出版社出版。存在同仁:陶春、刘泽球作品入选。

2008年4月6日至15日,《存在诗刊》总第七集出刊式暨川内部分作者交流会在成都、乐山、内江、德阳等四城相继举行。诗人蒋蓝、凸凹、龚盖雄、陶春、况璃、谢银恩、张选虹、张卫东、胡马、荫子、刘俊升、二丫、朱巧玲、李莽、魏光武、华未眠、吴新川、曾令勇、钥鸣、油画家张毅等参加。其间,《存在》同仁与《人行道》主要编辑张卫东、胡马,《芙蓉锦江》主要编辑凸凹、《掌篇》文学季刊主编况璃及“后非非”代表诗人龚盖雄、蒋蓝等,对民刊的编辑工作与刊物的精神向度作了深刻、友好的交流,并现场朗诵了《存在诗刊》总第七集部分作品。诗生活网站封面消息做特别报道。

2008年5月。《存在诗刊》及“存在”诗歌论坛推出“汶川特大地震”诗歌特辑电子版。收录全国各地近百名诗人哀悼汶川地震诗歌200余首。诗生活网站封面消息做特别报道。

2008年8月。由诗人况璃总编,蒋蓝、凸凹主编《中国诗歌双年选2006——2007》由中国戏剧文学出版社出版。‘存在‘同仁:陶春、刘泽球、曾令勇、张选虹、华未眠、李龙炳等作品入选。由诗人江雪主编民刊《后天》第三期:1970-1979中国先锋诗歌档案栏目,推出‘存在‘同仁陶春诗歌。

2008年10月。诗评家张清华在一篇名为《闪电的和恒常的——民间诗刊》文章中对《存在诗刊》如是谈到:“在四川这块诗歌的‘热土’上出现了太多的诗人和群落,《存在》所聚拢的是一批具有形而上趣味和玄理诉求的诗人,他们的写作追求对日常生活的溯源式体验,追求自我灵魂与存在之间的某些对位和细小的感应。也形成了比较稳定的特色。”

2009年1月——2010年10月。‘存在’同仁陶春、刘泽球、谢银恩、华未眠、李龙炳等作品先后入选:《2008最适合中学生阅读诗歌年选》、《当代文坛》、 《2009中国诗歌民刊年选》、《中国诗歌》、《诗》丛刊、《诗歌月刊》、《黄河诗报》、《群岛》、《非非评论》、《名家》等诗刊或诗选本。

2009年4月,《中国当代汉诗年鉴》(第一卷)出版,《存在》同仁被放在“群落”第一方阵,陶 春、刘泽球、曾令勇、谢银恩、华未眠、索 瓦、梁 珩、张选虹、朱 杰、田一坡、李龙炳等11人28首诗歌作品入选。

2010年4月。‘存在’ 同仁刘泽球、陶春应邀参加2010中国乡村诗歌节。同年11月,参加“2010中国江油太白诗会暨70后诗歌论坛”高峰会。陶春以“关于‘70’后写作方向性的几点思考”为题,做了深度发言。


2010年2月,中国当代第一部大型民间先锋艺术杂志《后天》第四期(2009卷)出版,刘泽球作品入选。

2010年8月,刘泽球作品在《诗江南》2010年第四期发表。


2011年3月,《现代汉语神性写作流派史资料》出版,陶春担任编委,刘泽球长诗《赌局》入选。

2011年3月,陶春、刘泽球作品入选康城、老皮主编的《新世纪十年中国诗歌蓝本》

《诗歌月刊》2011年第4期推出全国民间诗刊专号,《存在》第八辑所陶春、张选虹、孟原、罗铖、杨然、欧阳斌等人作品入选,刘泽球发在《人行道》上作品也入选。

2011年6月,《新诗人》推出70后诗歌地图(四川省),陶春、刘泽球作品入选。
2010年9月,《中国诗歌2010年民刊诗选》(第九期)出版,《存在诗刊》索瓦、刘泽球、谢银恩、陶春、曾令勇、朱杰、李龙炳、田一坡作品入选。

2010年10月。经过近一年策划、组稿、编辑,由刘泽球担纲主编《存在诗刊》总地第八辑——“新世纪十年川渝诗歌大展专号”隆重出刊。该期《存在》异型16开本。牛皮卡纸封面。扉页彩印了新世纪十年以来四川及重庆重要民刊封面图片。收录四川、重庆90余名诗人诗歌500余首。成为续80年代《巴蜀现代诗歌大展》之后研究当代四川、重庆汉语诗歌发展轨迹的又一重要选本。并在成都与重庆成功举办出刊式。诗生活网站封面消息做特别报道。


附成都出刊式参会诗人名单:
后《非非》代表诗人:雨田、袁勇
《芙蓉锦江》执行主编:凸凹
《屏风》诗刊同仁:胡仁泽,李龙炳,黄啸,黄元祥,易杉,羌人六,张凤霞
《人行道》诗刊同仁:张卫东,卢枣,李兵,张哮,胡马
《终点》诗刊同仁:丛文,杨晓芸,胡应鹏(《70P》诗刊主编)、周薇
《存在》同仁:陶春,刘泽球,谢银恩,梁珩;张选虹,宋光明,陈建
成都本土诗人、作家:席永君、举人家的书童、朱晓剑、韦源、雨晓荷、刘清风
诗人、随笔作家:蒋蓝、田一坡、瘦西鸿、龙克、朱巧玲等因故无法出席出刊式,在电话或博客短信留言表示祝贺。


附重庆参会诗人名单:

李海洲  欧阳斌(波佩)  何房子   安西  沈利  陶春(四川) 张卫东(四川)   王 斌(四川)   梦 乔   袁 伟(贵州)  魏 东   牛陷冰   梅花落  徐恺  刘清泉   姚彬  指界   赵兴中  杨 见  王顺彬   白月  吴向阳  

据不完全统计,存在诗刊同仁作品先后在《新大陆》(美国)、《一行》、《诗界》(香港)、《上海文学》、《诗选刊》、《诗刊》、《萌芽》、《诗歌月刊》、《诗神》、《星星》诗刊、《西藏文学》、《草地》、《大开发》、《青年作家》、《文学报》、《笔架山》、《文坛轻骑》、《内江文艺》、《西部文学》、《玉垒》、《华语文学》、《剑南文学》、《非非》、《诗镜》、《东北亚》、《第三说》、《诗前沿》、《独立》、《终点》、《人行道》、《敦煌》、《新汉诗》、《原音》、《审视》、《伯乐》、《界限》、《橄榄树》、《时代作家》、《缺席》、《不解》、《芙蓉锦江》、《汉语文学》、《第三极》、《神性写作》、《当代文坛》、《中国诗歌》、《诗》丛刊、《黄河诗报》、《群岛》、《名家》等50余种刊物发表,部分作品入选《70后诗人诗选》(黄礼孩编)、《70后诗集》(康城、黄礼孩、朱佳发、老皮等编)、《70后诗歌档案》、《诗歌档案》(哑石、席永君编)、《中国当代民间诗歌版图》(张清华、杨斌华编)、《中国诗选》、《巴金文学院新文库—小说卷》、《中国抒情诗档案》、《桃花诗三百首》(况璃、凸凹编)、《2006中国诗歌年鉴》(杨克、树才编)、《2006年诗歌》、《2007年诗歌》(21世纪中国文学大系诗歌卷:张清华编)、 《2009中国诗歌民刊年选》、《中国当代汉诗年鉴》隆重推出作为21世纪重要的诗学流派之一的“存在”诗群(南鸥执行主编)、《中国诗典1978—2008》(时代文艺出版社)、《2008最适合中学生阅读诗歌年选》、《中国当代新诗100家》(于贞志编)《中国现代诗歌大全》等选本(或网络诗库)。





     《存在》同仁写作是严肃的。几年以前,我在诗人黎正光那里读到一本《存在诗刊》,印象很深刻,四川有这样一群青年朋友在扎扎实实写作,这样的姿态值得‘非非’同仁学习。《摘自《存在诗刊》总第六辑出刊式现场发言》

                  ——周伦佑(著名诗歌理论家、“非非”诗歌流派创始人)

       我惊奇于这种“奇怪的混合”的感受,仿佛在其中读到了四十年代冯至的《十四行》中那种神秘的意境——“我们准备着深深地领受/那些意想不到的奇迹,/在漫长的岁月里忽然有/彗星的显现,狂风乍起……”;甚至也能够依稀感受到类似海子的诗中那种空蒙、混沌、辽阔与苍茫;甚至还能够依稀体验到他们对欧洲早期象征主义诗歌的某种传承,“自然是一座神殿……”式的那种吟咏;甚至还有李金发式的那种黑暗与陌生……这表明,“存在”同仁的写作确实是在承接着现代以来中国诗人对存在主题的探究的努力,续接着追求形而上学的诗歌精神。

                  ——张清华(著名文学评论家、北京师范大学教授)

   《存在十年诗文选》已经收到,这是极有价值的一个文本。

                  ——吴思敬(著名文学评论家、首都师范大学文学院教授)

     《存在十年诗文选》做得很有气派,使我顿时想到数百年前那些在内地集结的意在挑战王者的草莽英雄。道路修远,鬼蜮也多最可怕的是内心的鬼魂,使我们无端的失去精血——愿你和你们的队伍,继续前走,走得更远,队伍也变成更加精良的部队!我将细细地读你们的书,若方便也代谢谢各位!新年伊始,以此带去最美好的祝愿!

                 ——林贤治(著名文学评论家、鲁迅研究专家、诗人)  

      “存在”同仁倡导的“存在”之诗正是介入的诗,“严肃的诗”和发现的诗。“严肃的诗”在“存在”同仁看来就是拒绝单方面摹仿任何一个文学流派和主义的诗,更不会被形式所役,也不会复制日常生活现象流那种浓度不高的时间,反而它要去提炼和浓缩使这些现象流时间中断循环的东西,这些东西很可能从根本上显得极为普遍,其探索精神达到了与科学平行的客观态度而深入心灵材料的黑暗深处。在这种写作“严肃的诗”的驱动下,这一群热爱诗歌甚至高于生命的人,在十多年前就已开始了对个体生命之在的反复追问和探寻之旅。在人类心灵浩莽的崇山峻岭,这样一类坚持不懈渴求寻找真理的人通常被称为斯多葛主义式的心灵战士。
                        ——霍俊明(70后新锐诗评家、北京教育学院教授)






















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9#
发表于 2013-9-6 12:57 | 只看该作者
陶春 发表于 2011-12-19 16:30
哈哈,问好青弦、碧青!多走动。

群主好,能否发你的一两首诗,便于交流、学习。
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8#
发表于 2011-12-20 16:24 | 只看该作者
问好。
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7#
发表于 2011-12-20 09:07 | 只看该作者
碧青 发表于 2011-12-19 17:28
青弦妹妹好!

想起以前在存在的日子,问候碧青姐姐:)
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6#
发表于 2011-12-20 00:01 | 只看该作者
回顾一下,问好
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5#
发表于 2011-12-19 17:28 | 只看该作者
青弦 发表于 2011-12-19 14:03
这个要顶。

青弦妹妹好!
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地板
 楼主| 发表于 2011-12-19 16:30 | 只看该作者
哈哈,问好青弦、碧青!多走动。
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板凳
发表于 2011-12-19 15:06 | 只看该作者
问好陶春!在这里相见,很高兴!祝福!
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沙发
发表于 2011-12-19 14:03 | 只看该作者
这个要顶。
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