本帖最后由 屠夫 于 2013-1-23 23:25 编辑 + U1 b V; c8 I7 ?3 M1 D
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屠夫4 U- ?0 R4 ?/ n2 I) o4 H( z
《死了的上帝在窃笑》
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“上帝死了!” 2 i& d$ ~3 C9 y# _1 p
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天空出现三个太阳
- w% o3 }1 {" J% [1 R鹰盘旋于天外 1 ^. B+ Y( ?: }
蛇潜行于地底 + c, h8 l) X4 ?% |9 u! Z" c
羊的角峥嵘成死神的镰刀 * L( z) o. c( l! \4 E! U, g, |* T
! e2 \/ t& N m1 C S' d, x( y一个疯子 9 l$ J: O2 d$ q; R% O" c( F
打开了人性的盒子
' m; E9 G$ C& y+ u收割的日子
/ N/ B9 z# r5 {# y! I就近了 ( u0 l( R2 M2 J8 s7 G, ^7 M! ]% O6 J, T0 |
6 I1 b6 S; {5 X* f+ u4 q1 V超人
; a( f! C1 s% v2 }- E. j: T7 y! K4 `并不能拯救世界 ! E7 B, F3 f/ Q# ^1 c: D
死了的上帝 # }$ Q( J' |% n! }- U
在喋喋窃笑
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(创造思路)相对尼采,影响我最多的是海德格尔和萨特;个人以为,尼采的唯意志论放大了人性的力量,但人性,既有光明的一面,也有黑暗的一面。也放大了人性的两个极端~希望@绝望,死了的上帝却阴魂不散,喋喋窃笑……6 E" [! \/ u- W7 S$ e2 y1 J' W% R
后来的海德格尔和萨特开始存在的思考 |