詩是寫給靈魂相通的人讀的

李明利

詩是寫給靈魂相通的人讀的

2013-05-19 来源: 香港成报 （尊重原文未简化）

       核心提示：楊克，國家一級作家、編審，中國當代最有影響力的詩人之一，現為廣東省作家協會副主席、廣東商學院兼職教授，中國「第三代實力派詩人」，「民間寫作」代表性詩人之一。他回應了詩歌在1980年代的激情、1990年代的冷寂和21世紀初的混亂，在高度商業化了的大都市裏竭力葆守着生命與人性的尊貴。

　　人物簡介：楊克，國家一級作家、編審，中國當代最有影響力的詩人之一，現為廣東省作家協會副主席、廣東商學院兼職教授，中國「第三代實力派詩人」，「民間寫作」代表性詩人之一。他回應了詩歌在1980年代的激情、1990年代的冷寂和21世紀初的混亂，在高度商業化了的大都市裏竭力葆守着生命與人性的尊貴。有人形容他的詩像一頭「越獄的黑豹」，給人一種騰越的感覺。
　　詩人要有更高的精神要求
　　成報：有人說，當代詩歌是一片沙漠。您覺得您的詩歌是不是這片沙漠中的一片綠洲？
　　楊克：這個判斷有點蠻橫武斷。看看作為提問平台的騰訊微博，寫詩和詩歌愛好者何其多？光騰訊加入了微詩歌的網友就以千記，這麼多星星點點的綠色，說不上鬱鬱蔥蔥的話，總也不能說成滿目瘡痍。我覺得很正常，愛詩的人就像韭菜，一茬茬，我算一棵老蔥頭。
　　成報：文學評論家張檸說您定居廣州後的詩歌，是在對一個現代化的商業城市進行解剖學式的觀察。那麼，您怎樣看待在這樣一個極度物慾和極度商業的時代？
　　楊克：首先我肯定這個時代，他帶給中國人比以往更多的物質享受。改變這片土地一窮二白的面貌，一直是鴉片戰爭以來無數中國人的夢。同時我批判這個時代，詩人需要有精神層面的更高要求。從欲望進入敘述是我的立場，不是簡單地肯定否定，而是仔細傾聽它的奧秘，用詩歌的手術刀精確解剖。
　　成報：詩歌作為語言表達最精萃的部分之一，優雅而純粹一直是中國詩歌的傳統，而垃圾派、下半身等詩歌流派卻打破了這樣的傳統。您怎樣看待這些詩歌體例？
　　楊克：跟其他藝術一樣，詩人也搞搞新意思。類比於音樂，從交響樂、圓舞曲、或者美聲和民族唱法等優雅精緻的音樂語言溢出來，成功的就成為崔健和周傑倫們，當然也有更多失敗的嘗試。所以要看得開，對各種實驗、美術界的行為藝術，很多人也看不慣呀。
　　詩歌作用於人的精神生活
　　成報：趙麗華說詩歌是無用的，愈是經濟發達的國家愈不重視詩歌。您怎麼看？
　　楊克：有用的東西，很快就被更有用的取代而過時。比如上個世紀90年代的ＢＢ機，還有更早的煤油燈……人們早就不用黃道婆有用的紡織機了，還在讀李白無用的詩。宗教和哲學，沒有具體用途，但對人的精神生活有作用，詩歌和文學也如此。發達國家，特別是歐洲，很重尊藝術，包括詩歌。沒有多少人寫詩，但人家尊重詩人。歐美奧運會開幕，美國總統就職，就常朗讀詩歌，他們重視，不重用。
　　成報：近日，由長江文藝出版社出版的《中國新詩百年大典》，入選詩人有自五四以來兩岸三地的300多位詩人。有批評者認為，此書漏掉了一些重要詩人，選入了一些不該入選的詩人。您認為「該」與「不該」以甚麽樣的標準去判斷？
　　楊克：沒有該不該的問題，每個選家唯有憑藝術良知做判斷！不同的選家不同的選本，更多一些，就會慢慢形成共識。唐代的詩歌選本基本都漏選大詩人杜甫，說明有時看走眼也正常。只要不是人際關係故意不選，或者人情選入，判斷不同，無話可說。客觀、公允、良知，為歷史負責也為自己的選本負責，這是對選家的要求。
　　成報：大家都在討論中國夢，可以說詩歌是最接近「夢」的藝術形式之一。但是現在大家忙着賺錢買車買房，做夢的人少了，詩歌更是被邊緣化。您覺得當代詩歌能否走出困境重回20﹑30年代空前的豐富與多樣，詩歌被邊緣化與社會經濟環境是否有直接關係？
　　楊克：今天中國人追求物質生活有正當性，隨着時間的推移，隨着人們經濟地位普遍提高，會有更多人對精神生活感興趣。當然社會發展，藝術形式與門類也會多樣化，有人喜歡動漫，有人讀詩，也是社會的進步，無須全民熱愛詩歌。詩歌，本質上還是我說過的一句話：詩是寫給靈魂相通的人讀的。
　　夢想、激情、創造性，這就是詩歌永恆的魅力與追求，比起上個世紀20﹑30年代，當今的詩歌應該說更多樣。比如徐志摩他們新月，或者七月詩派，九葉詩派，很難說他們的成就就比朦朧詩人那一撥高，或者人數更多，表現更豐富。當今的詩更五花八門，需要時間淘洗、篩選，使精品留存。
　　網友提問：
　　曾美芬: 有個說法，第一流的天才寫詩歌，第二流的天才搞哲學，第三流的天才寫小說。楊老師您怎麼看？為甚麽詩歌值得這麼高的評價？
　　楊克：一般而言，詩歌是更接近天性的寫作，無法先有提綱，一個構思，慢慢補充完成，往往是靈光一現的產物，也許從這個角度，覺得寫詩是天才。但寫詩也是可以通過不斷嘗試提高詩藝的。
　　紅香閣文學社：暫且不談當代詩歌的風格問題，就如今詩歌的發展趨勢來看，詩歌愈來愈不受到重用，比如作為中國第一大考的「高考作文」中，有很多省份的高考作文寫作要求中，都是「體裁不限(除詩歌外)」。從根本上抹殺了詩歌，對此，你們怎麼看？
　　楊克：我覺得這恰恰說明了詩歌的高貴！詩無達詁，沒有標準答案。「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾」你可以解讀為鞠躬盡瘁，死而後已；也可以解讀成愛情綿綿無絕期。考試只是要回答所謂的標準答案。詩歌培養的是學生的想像力！這其實非常重要。現在應試教育把學生打造成只能按照答案回答問題的應聲蟲，是教育的悲哀，不是詩的悲哀。當然，考試只是選拔接受教育的人才，而不是專門挑選藝術天才，所以不考詩歌亦在理。