请不要强奸诗歌的“先锋性”！ ——对“梨花体”继承人乌青及支持者的一点提醒

南鸥

                                                       请不要强奸诗歌的“先锋性”！

                                                    ——对“梨花体”继承人乌青及支持者的一点提醒

   
    
    诗歌的先锋性是一种高贵的精神气质与诗性禀赋，她是诗歌与身俱来的、蕴藏在诗歌体内的一种力量与光泽。她集中体现在对当下存在的生命图景最深刻、最新锐的揭示、发现和指认的深度与广度之上；体现在诗歌语言的自觉穿越与飞翔之上。她不是唾沫和梦语构成的貌似先锋的语言垃圾和“皇帝的新衣”，更不是吃大便、脱裤子等粗鄙的行为艺术。没有对一个时代的存在真相进行深度思考与纵横切割，没有对该时代的信仰、价值、尊严、道德、情感、美学等基本元素进行深切渗透和高光彻照，就无从抵达真正的先锋。
    请记住，标新立异、故弄玄虚、混淆真伪，只能暴露“诗歌混子的”嘴脸，多元不能掩饰一切！“皇帝的新装”不能代替一切！
  

                              2012年3月31日于贵阳

     

敬石堂

{:soso_e160:}我没有看过她的诗..所以我不激动....{:soso_e183:}

卢鲁

学习南欧老师精彩评论！

首席老衲

呵呵呵 老衲笑了

从这个贴可以看出很多人的诗的悟性   和为人的品行  能否自我思考不跟风或者跟风的能力  老衲笑了

老衲不说什么诗什么诗。

老衲只想说一句  如果万物都入思考  万物均可入诗。

尤其需要提出的是   即算写了粪便  也不是堆了堆粪便放在你桌子上你碗里。

名诗曰 粪土当年万户侯  以及 视钱财如粪土。。。。 诸位是否有人觉得吃屎了一样愤怒？

文字和想象以及实物 以及指向 需要明晰。关于这点诸位可以参看下关于审美中的自然美和心理审美。罗素和我国的李泽厚都说的很多。

此外，老衲觉得，在金庸的笔下，铲除异己 咬牙切齿的人已经很多了  后来发现红 墙里也很多。宫 廷 剧里也多的是。
并且 金庸笔下很多人都是以 江湖正义化身的身份出现的。比如张无忌的娘就是这么死的。乔峰也曾如此经历过。
在小说笔法里，这样容易产生一种强烈的悲剧感和戏剧化的张力。

诸位 大多数前辈高人，势必是觉得自己活在剧本里了。佩服诸位各位前辈天然的正义感。

如果不能理解万物的参差。老衲觉得那就守在自己的那份责任田好了。而不要去指责别人田里种的是小麦  还是高粱  或者 只是撒了些牛粪   生了些杂草。

诗，是很高尚的  是很悲悯的  是如同上帝一般的。  圣经曰 不得已上帝之名。。 诗坛里说，谁也别代表诗歌王  国 国  王发声吧！

至于什么是该唾弃的？
1  差诗还自以为是的 该小小的唾弃。因为不排除是他的可爱和可理解的弱智。
2  鼓吹的明显违背法 律和明显道德的。
3 煽 动以达到自己目的。

老衲就说这些了。得罪诸位前辈和老师 老衲心里很不安。
但老衲觉得   老衲爱老师 老衲更爱真理。 阿米豆腐！

山城子

大安刘尧

南鸥语录，我又学了一遍！

落幕

有些问题要需要正视的。支持

大安刘尧

又读了一遍

韩非公子

我一直认为：任何写作写作都必须以良知、道德为准绳。

萧清

以诗歌作为噱头吸引眼球固然没错，也是商业时代诗歌自我推销的出路之一，现代传媒要求诗歌艺术告别文人相会、代代相传的模式。但严肃的诗歌并非商品，如果把恶俗当个性，把肤浅当卖点，那就是炒作者的不对了，只会让更多人对此不屑一顾甚至嗤之以鼻。诗歌的名誉也不是靠一两个事件就可以败坏的，但暴露了炒作者急功近利的态度。诚然，他们中的一些人的诗歌还是很不错的。他们炒作的不是诗，而是自己的名誉，致使诗歌沦丧性加速。真正的诗人，心境应该是孤独、寂寞的。随波逐流的媚俗，无疑对现代诗歌写作形成一定负面冲击。

大安刘尧

多看几遍，多思考几番。