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[作品点评] 【《诗歌培训班》同图十四期】033 #: 苦行僧

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楼主
发表于 2013-7-28 21:14 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 金陵一片云 于 2013-7-31 12:57 编辑
0 R5 m5 w8 n! j& j
3 W: }6 A; {% n+ D     【《诗歌培训班》同图十四期】033 #:一刀《苦行僧》
2 O4 j! I" \$ J0 U$ g  K
" m' e* F! F" v+ x/ a

0 C. ?0 I0 M3 o* j6 h
; U6 c" P( I" B8 p6 s5 b                 我们的头发和胡须
$ ~! m/ e) t* a- i/ y9 u             可以自然生长
8 s: C7 E% d: o+ I" G3 m& h             在无神的世界里
3 M" R+ `& f8 s% I+ Z  m* N7 t% S             当我们的魂魄
7 D( t+ U* X% H             失去肉体5 J  g3 \1 g. p$ m
             苦海里,一切皆幻象2 t( c2 x! Z) i. N$ [% h
            
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12#
 楼主| 发表于 2013-9-2 16:10 | 只看该作者
夏卿 发表于 2013-8-17 18:03
) \8 N- b$ n0 O; l一刀果然是把老刀,一刀切中要害。学习,欣赏。
4 f+ U- ?5 Y6 F3 C
谢谢。多交流
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11#
 楼主| 发表于 2013-9-2 16:10 | 只看该作者
金陵一片云 发表于 2013-7-31 12:58 8 j$ V9 j" V1 O: {' K
一刀好久未来了,连格式都忘啦!云帮你先改一下哦。. K) s5 w' _1 Q  g1 }7 T/ w

4 e4 Y: g3 v4 D% g一如既往地短而精!

! h, l5 V2 P4 d) @谢谢云,
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10#
 楼主| 发表于 2013-9-2 16:09 | 只看该作者
依稀十月 发表于 2013-7-29 09:20

1 B# c. b; n' E7 |3 K' C+ y1 k& X握手十月
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9#
 楼主| 发表于 2013-9-2 16:09 | 只看该作者
筷子 发表于 2013-7-29 03:18 ; Z2 d) g) q7 ]+ Q
沙发

' B: z2 A; I, T2 s! y问好筷子
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8#
 楼主| 发表于 2013-9-2 16:09 | 只看该作者
谢谢夜的推荐,自我感觉这个写的不好呢
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7#
发表于 2013-8-17 22:36 | 只看该作者
夏卿 发表于 2013-8-17 18:03
/ R3 X8 E% U1 i# G. T1 [, @! ?! b0 X一刀果然是把老刀,一刀切中要害。学习,欣赏。
4 x# K7 k! N- A1 j  h' l0 i8 M
是啊,一刀的诗短小精悍,是我们培训班的老牌优秀诗人呢!
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6#
发表于 2013-8-17 18:03 | 只看该作者
一刀果然是把老刀,一刀切中要害。学习,欣赏。
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5#
发表于 2013-8-7 14:10 | 只看该作者
一刀的这首小诗很有禅意,而且笔法很老到,作者把抒情、哲理与文字和图片有机地结合了起来,几乎可以说是达到了情与境偕、天人合一的境界。“我们的头发和胡须/可以自然生长”看似自言自语的叙说,其实是在不自觉地阅读画面,并将自己的感受很巧妙地融入其中,不露痕迹地表达出来的结果。其核心和关键词在于“自然”二字。诗的后半部分,由“在无神的世界里”很自然地转承而下,承托了对于苦行僧堪破世事而发的主观追寻的思索与认同。在自然的、物质的世界里,也即修行者眼中的“苦海”之中,“一切皆幻象”,但苦行僧们为什么还要在这幻象之中固执地去追寻呢?他们想借自己的苦行来寻求什么呢?……理解这一点,关键在于“魂魄”二字。在物质的世界里,唯物主义者是不承认“魂魄”之类虚无、不可探知、难以捉摸的存在体的,而作者在这里点出了我们之所以会感受到自己是存在的主体因素——“魂魄”,就是为了下文所做的伏笔。, x1 X/ Z3 B" K, f
苦行僧们在寻求精神的升华!唯有高翔在物质躯体之上的精神,才是唯一可以摆脱物质的覆灭而独立存在的不朽的力量!——这就是我在这首诗中所读到的,也是我想告诉给大家的,苦行僧的人生价值所在。
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地板
发表于 2013-7-31 12:58 | 只看该作者
一刀好久未来了,连格式都忘啦!云帮你先改一下哦。! n. ?8 ^1 g4 L6 Q$ ?
" E/ O. L8 l1 ~2 U" O9 w
一如既往地短而精!
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