【《诗歌培训班》同图015期】008#:《“利”之惑》(外一首)* N( x/ o! U( K( H( Z, n
文/金陵一片云
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: v, P: T; L& M3 `! x! w*《“利”之惑》
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“禾”---“谷类植物的统称”
$ x8 t) O% Z+ z0 D当“禾”佩上刀剑6 I8 G1 e) M0 W; F* B2 `
其锋如何?* K7 o: r( C; {: E
/ r0 U- u# ]) H: l/ w6 _8 D人类,因具有思维4 w% U" w2 Z- L+ Y! ]* W# E* M0 D8 K
被誉为“最高级的动物”
# W, w5 }# W" {$ M, n% Z# f在利面前4 G( f" W# f# _/ t" D. M1 V
却始终行着蹩脚的步. H1 ?$ s" P# a. U7 C3 y( P
* `. R6 b$ i" \1 Y, v远古时代的杀戮
0 w' _/ o; e% Q5 S穿着纷繁复杂的隐形衣$ y0 @) T y% g: h
滚过蛮荒* ~0 c& M5 I" w1 U( s; E# ~
滚进了信息化的洪流
7 Y% H$ ^2 w% Y: q7 G1 D4 A7 q在荧屏上一次次演播
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地球的东方. C: ]6 s* @* ^6 v2 s: C Y
华夏土地上的我& T# H7 Y7 ~, T, s' I$ g
闻到古老的血腥: f! A3 M1 o- P' D: N
弱弱地发出疑问) ^( F& [3 S: C# w0 }5 ?
如果将“禾”与刀剑进行重新架构
# A0 k$ P6 | G; z. u2 ?人类是否就能真正地与兽性远离
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v& C+ A- X: {[创作小记]:看一眼如此血腥的画面,就不想再看,这让我想起太多的杀戮。我相信每一次杀戮都有其形成的理由,但为什么在自然面前,人虽贵为“最高级的动物”,就不能逃开利的手掌呢?人乎?动物乎?(20130917)
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*《问》: Q! h) |; Y" _* T- v0 b
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再过两天
( u4 L- Z: t' j" [* S/ q0 k) N地球的东方,亚洲的华夏
5 U% H: c& z8 g9 f& X! j就将迎来年度最温馨的月亮
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而这一刻,战火中的0 F8 S# `% P/ H7 r1 L1 _4 @
遥远的叙利亚, O& d. J9 }6 R/ D1 o9 y
是谁让兽性得到张扬 L* l C' e. K9 z
# D& ~" R Z# [8 z战争不是必然导致杀戮
. u# r5 W3 B% e( d8 B. n和平也不是必然经过战争0 H* ?, L- S/ i, U8 \, _
拥有一个广袤的世界# x7 V, v2 Z. A5 S# u- U( l
为何就那么难
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; L. X+ _& {! M! s$ y: `[创作小记]:当生命在一场场血腥的杀戮下失去尊严,那一个个灵魂的消散是否会带着无限的愤怒、仇恨与不安?仇恨的滋生离不开它的土壤,当其成长壮大,是否又会带来新的一场对生命的无视与践踏?-----这,是否就是“恶性循环”?试想,如果人类都能拥有一颗如蓝天般宽广的心,撇开战争,只有和平,又怎会是天方夜谭?(20130917)( i4 K* |3 y6 H4 j' I
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