2、皮旦的垃圾（派）运动思想和垃圾革命思想

小月亮

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    垃圾派诞生于2003年3月15日，同年4月9日，老头子在他的《老头子诗札·第五卷序》里就提出了“垃圾派运动”。他说：“垃圾派的发展迅猛异常，老头子心中自然兴奋异常。老实说，我几乎每天都处在万分激动的状态。我会加倍努力工作，以推动垃圾派运动更速猛地发展。”这是关于垃圾（派）运动的最早说法。但形成垃圾（派）运动系统理论的是皮旦。皮旦垃圾（派）运动理论形成的标志是他发表于2003年7月9日的《论作为运动的垃圾派》。这篇文章指出：“垃圾派已不仅是一个诗歌流派。从围绕它发生的一系列现象来看，它已越来越作为中国二十一世纪之初的一个诗歌运动而存在。从更长远的观点来看，它还不仅仅是一个诗歌运动，它极有可能还将是一个令人刮目相看的以诗歌运动为先导、容纳包括小说、影视、舞蹈、戏曲、绘画等各种文学艺术在内的文艺运动乃至文化运动。”
2003年3月21日，也就是垃圾派诞生后的第七天，老头子在他的《老头子诗札》第十二札（《徐乡愁再续》）里写道：“就像康德把他的星空置换成垃圾之后仍不一定是垃圾派一样，废话派和下半身派一厢情愿地把他们的口水和鸡巴置换成屎，老实说，也十有八九成不了垃圾派。我得说，垃圾派是一场灵魂深处的革命。”这可能是包括老头子在内的所有人在关于垃圾派的文章中最早用到革命一词。但形成垃圾革命系统理论的也是皮旦。其标志是皮旦写成于2004年1月21日的长篇文章《论作为革命的垃圾派》。这篇文章里，皮旦在吸取了垃圾派诗人杨春光的意见后，正式提出了垃圾革命的重要原则，即垃圾革命三原则：崇低、运动、后政治。