杨炳麟|诗三首
殷墟写意：杀人
……把她的头砍下
放在青铜铸成的皿器内
用沸腾的水蒸煮
把她和没被驯化的畜牲
并排摆上祭祀的土台——
陪葬墓底，神秘的气息弥散四野
从盘庚迁殷到武丁中兴
打猎逐兽、东伐西讨的将军
正从掳获的人和动物里
挑选适宜于役使和享用的猎品
可以是青年、壮年、女性和儿童
也可以是生前的宠幸或知己
性，在这里降低到可以恣意挥霍的地步
庞大的墓室以及奢华的棺椁外围
那些寂寞和孤单，大好的河山，车马
怎能轻易放下，深埋于黄土——
……摆放整齐的头颅，以及
失去温暖的骨架，他们没有身份
奴隶、囚徒、战俘，如果把血放掉
黄泉路上只是一个被腰斩的符号
直接用人杀死上祭，血色
竟然将华夏文明的根染得血红
殷墟写意：关于妇好
商都掠影里的妇好
精美绝伦，像一件上等的玉器
她的身世被一片血红的朱砂湮没
在她的冥宫，全是转世轮回时
不能带进再世的巨大财富
——有翼不飞、有腿不走的卫士和奴隶
一个女人，统领万人，征战沙场
那举起的钺最终砍破了历史尘封
妇好从武丁为其举行的盛大欢宴里走出来
卸下戎装，面对驱妖镇邪的铜境
拢顺自己散乱的青丝，然后沐浴
然后走向武丁最器重的那张大床……
妇好和武丁的爱情应是举案齐眉
耳热面赤；应是相互宠爱的那一种
——丈夫做王，妻做辅臣
妇好将军出征，武丁就备下音乐歌舞
为她践行。妇好坐坛主祭，协理天下
武丁就在卜辞里录其功德
——她们是一对相互下跪的仆人
武丁王拥有娇爱的国色之妻
生过孩子，曲线依然优美——
力大过人，武艺超群，却能刚柔相济
但，在宗庙的功铭册上
轻松亲昵的爱情更能诱敌深入——
殷墟写意：甲骨文
第一道痕
是划伤
——与野兽博击的记忆
第二道痕
以动作为基准
包括杀牲 杀人
长记性的卜辞
皆因伤之深、权之重
一次再一次
当然，不是最后的记载
从刻到画 到写
独在安阳殷商
龟骨或巫权
均以象形为案底
包括荣誉，包括罪
选自杨炳麟博客http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1292445640_4_1.html
|
发表于 2014-4-8 16:58
收藏
分享
楼主