沉思录（续三）
西西弗斯
存在之绝对的中心，其实是不存在的。所谓存在，是由无限之广袤，到无限之幽深的无数层诞生着、死亡着、消散着、聚集着、动荡着和平衡着的涟漪。
所谓存在之中心，其实只不过是我对世界的感知之不竭的渴望，那样一种梦幻般的意象。世界因我而存在。或者说，这个世界因我而存在。当这一个我死去，所谓世界，这个用以反映我周围事物的概念，和这概念所表述的一切将毫无意义。而死去的我，是否会到达、并感知另一个世界，则另当别论。
但，这一个“我”，既是唯一的、独立的，又是与周围的事物，与万物，与过去、现在、未来的所有的时光有关的。构造这一个“我”的身躯、骨骼、血液、细胞、思想、意识的所有粒子，都是与整个世界相关的。
我是唯一的，但绝不是偶然的。这一个我，之出处，言自渺渺洪荒而出，都显太迟。这一个我，之去处，言往极乐世界或万丈深渊而去，都属太近。我自知我之出处，实与世界之出处同一；我之去处，亦与世界之去处归一。
既然这个构造我的身躯、骨骼、血流和思想的存在，仅仅对于这样一个“我”有所称谓的意义，那么，问牠的意义，就是问这样一个活着的我的意义。存在的一切奥秘，都在我的身体里。存在之心，那隐秘的乐园，至深的福祉，当然也在我自己的心里。
当夏日空旷的田野
吐露宁静而悠长的芬芳
那是我的生机勃勃的心
绽放的菩提花般的馨香。
当秋风拂落凋零的花瓣，
将金黄的树叶洒满原野
那也是我心灵的花园在生死更迭。
即便是高空的风雷闪电，
也同样是我狂暴的心
从不轻易发作的愤慨。
2014/5/14
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发表于 2014-5-14 17:49
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