【《诗歌培训班》同图018期】优秀作品展示# ]. ]3 q6 b; ]; s
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本期活动以安庆强推殡葬制度改革的相关新闻图片为主题，活动期间总计收到了22位作者的30首作品。在点评环节，仍然是出现了只有我与副班长金陵一片云来担纲的局面，这不禁让人有点失落。我们培训班是个开放式的集体，我们的活动希望大家来参与，这个参与不仅仅是作品的参与，还包括了点评环节和优秀作品的提名评选。但大家都不做声，就好像仅仅成了我与金陵一片云两个人的舞台，这样的评选结果，大家能够认可吗？说实话，我有点担忧。# a8 G& V* i; A4 W- B5 l" a
回到本次活动。由于本期参与活动的作品质量普遍较高，优秀作品初选了11人的13首作品。大家可以就此提出自己的意见和看法，共同来交流。我们欢迎交流，因为只有通过交流才能够发现问题，才能够进步。, x5 z0 _ H7 e R
需要说明的是：未被收入优秀作品的，并不一定代表作品不好，相反有几位诗友如宗小白、胡有琪、卢俊、金陵一片云等，作品相当完整、成熟，整体上看有自己的个性和风格，感觉也非常不错，但是因为其他一些原因而忍痛割爱。当然其他诗人的作品也各有亮点，不乏可圈可点之处。7 Q F9 |8 C3 x' f3 y
大家知道，“诗歌培训班”主要针对的是20行以内的短诗训练，并且宗旨是越短越好。这就是说：我们要求的作品篇幅极限是20行，但并不鼓励大家都往20行去写，事实上也并不是写的越多就越好的。我们所注重的是对于事物的高度概括和表现，其中既包含了对于事物本质的概括，也包含了对于抒情主体情感的概括性表现。浓缩的就是精华，还能够提炼修改的就是还有瑕疵的。记得我以前说过，一首诗，在作者没有去世前就永远是不定型的，是可能变化的，这其实说的就是对于作品的完善和修改，是无止境的。希望大家在今后的创作训练中，都能够以这种心态去对待自己要去面对的事物。并且在日常创作中，尽量不要拖泥带水，这有利于培养我们形成良好的写作习惯，创作出质量高、浓度高的诗歌作品。
6 t ~( g2 `; j$ i% i/ _ 以上与大家交流，不周之处，还望海涵！本期事件图片：- @$ P2 g5 n7 s& m5 t
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4 f% K6 J( |; ?( q. [001#《她是我看到的活着已经穿好殓衣的人》
, E+ j- ` y2 \/ V, a8 s文/幽幽马
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夜晚的煤油灯吐尽了最后一滴亮光
- s4 w2 l$ ~: ~; @. h: Y G& o' b' t我看到老人就这样被黑色的黎明牵走了& K! J4 N6 R8 D) f! R2 m
厚厚的棺木如同一艘破碎的纸船3 b3 ^7 E4 A+ c: v3 X1 {! h
载着她挂在墙角的照片
5 e5 ?" t" Q5 k9 S w亲人刨出骨头，化作尘世的灰烬
8 H# ~5 q% H4 G0 T子孙们开始哭泣
, ~+ k/ `: u+ m, H$ N8 P* I这片土地除了活埋孩子
; Q3 @9 N* I$ D1 }难道还能活埋我们的祖先？
u$ V4 q/ Y+ a0 M8 ]一个老人正笑容满面 _8 ]. W' e+ V- K0 a3 Y
安详的坐在正门口 K( R* C2 W% y5 S. R
她是我看到的活着已经穿好殓衣的人
# a& J3 Y% ]* j8 k5 J4 s【夜1969点评】这首不错，结构完整，诗意充盈。平静的叙述，冷静的抒情，展示出了作者的文字功底。可算是佳作了！7 v) z" s4 b4 D4 C% Z
【金陵一片云点评】这是云读到的，在参与本期活动中的最具诗意的文字了，赞一个！“这片土地除了活埋孩子/难道还能活埋我们的祖先”----觉得此句再斟酌为好。另外，“安详的坐在正门口”应是“安详地”。！& x% y) @' d7 C7 A
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% b& W* ^: S' G* y/ a; o* x9 n002#：《殡葬，一口摒弃世俗的棺木》
3 G! w- {2 v" m文/蠖蛇之度
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" l2 d0 ~: q3 e0 b( R" S# O# S殡葬，一口摒弃世俗的棺木
8 g9 M* d/ A% j' S5 E# L- C- f将历史的衣钵高高挂起6 Y4 M' b; G& z0 w
五千年滔滔，传承与文明
. q1 v5 h" |. Q( _: V, X, D在吐纳之间竟成慷慨
k8 i& @7 e) T7 r# \- l! u6 l! P" R$ J6 R4 {6 H! h- X- U
大限，惶惶不可终日) T% w9 D- J1 D
紧搂黄泉一丝，自成归期
; d# G3 i3 k% q乞求无果，倒不如
/ `9 C! O) }: O: \* T0 `. C# Z赚它个入土为安
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人们常说，哭着来，笑着走: I1 o$ Q# z- D0 ^6 I
奈何，一头是政策，一头是民意9 Z1 A J: U- v
如此悲情，怎能让
1 _7 X$ k8 `4 D' W% d0 k未来的黄昏恬静迷人
! }. r6 L4 ~+ G8 H; w- E& |6 O/ G【夜1969点评】佳构天成，开笔有如神助，收尾余韵悠长，耐人寻味。赞一个！
[" _9 O! _6 d0 L5 M【金陵一片云点评】“大限，惶惶不可终日/紧搂黄泉一丝，自成归期/乞求无果，倒不如/赚它个入土为安//人们常说，哭着来，笑着走/奈何，一头是政策一头是民意/如此悲情，怎能让/未来的黄昏恬静迷人”——感觉这样也不错，既贴题，也有所延伸，不过若果真如此，标题倒是要改了。( L/ `5 c& G y4 [
5 I% r2 {/ v- v9 Q3 d3 @
, T# q6 z" t0 C' Z003#：《最后的疑问》5 v1 |+ ^5 K f* S/ @
文/普吉
2 `$ X% ?9 D( F7 x* d) J" S8 s1 d, f9 u" ], S
一生一世的操劳无儿问津5 c, x5 c0 Z1 U: J5 \
一具棺材换来一帮儿女第一次齐心协力6 L9 b. K* i+ O6 R" i% ~4 J
奢靡的葬礼 大操大办# ~$ [- w/ H$ C' N$ w }, @$ E& S
这是什么孝道？; v) c$ R2 ]. i
A/ p; h6 r; ?
第一次跪下磕头是对着棺材
; F* ? {* P5 b- h7 Y% W. u3 ^4 W$ b第一次通宵守着父母是守灵
5 m* i& i& t$ k! i, r这是什么道德？
9 x5 t7 ~3 Q: o7 g- y" g' G) I$ ]; i; c6 f9 D. J% A ^% M
一代人用鲜血凝固6 `- c, b8 n/ o7 v* T$ W
一代人用泪水清洗6 h8 J" O# |2 I# }+ G! X6 N2 R2 o
这是什么法治？, q* \+ r4 W$ a1 S8 b# y: {: z
- z% q' `& N6 S- z
活着没有话语权7 }& ^! v" K7 _/ U% a( w. O, P
死亡竟是唯一的民主% j) v* C9 ?# X* M! ^7 L5 o
让一具棺材代表最后的尊严
4 Z: J) F8 b; X7 O9 w) m$ E这是什么国度？+ `; ~* M2 X, e; F9 R5 `
( g, a: h$ |; {# _
有信仰的人死亡打开了一扇永生的门
- O: C$ |# x' r H8 ^9 }没有信仰的人 ' R% W5 z! n4 x+ e6 C) y
丧礼 棺材 白骨终于灰尘
# B: b; F0 L/ U9 m这是什么归宿？
, j& X& G3 t& p% w3 z3 U/ `【夜1969点评】普吉的这5个问号，问的好，是对诸多社会现象的无奈控诉，引人深思。只是第三节的形象性弱了些，概念性强了，尚需要再修改充盈。但不失为一首好作品。" ]' A# W) }" q7 w7 ]
【金陵一片云点评】既是同题创作，那么我不得不说，这有点儿走偏了。当然，向世俗提出的疑问所表达出的诗者观点，云支持。0 q3 U! {5 ~! b2 Y! L' v9 r
' k) l0 J- E. J, \3 w
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004#：《死亡无处可逃》# p% G# D3 }1 b t, Q
文/奎奎
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1 I. O9 o+ y3 m' a; y* v D5 C. p也许把身躯放进棺材
0 A, P& H+ k5 u灵魂才会安然1 I2 w0 j* R! |! P2 ~
也许把自己化为泥土$ x) j) x0 n; X
生命才算完整* {8 B/ C! s* c9 F8 D2 L, ~
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当刀锯腰斩棺木
5 s% m/ e3 v; l x! e凌迟已开始行刑
& D5 G, `" i* C ?. v \ y* `死亡，无处可逃4 o7 e7 _+ O, O k( T) h- q
6 Z' N7 R- J7 G8 a& M# h9 M6 W【夜1969点评】诗的第一部分阐述了中国人普遍存在的死亡价值观，把死亡后的身体去留与人生意义联系在了一起。第二部分交代了事件的矛盾焦点所在，并以简练的笔墨揭露出了暴政对于人们精神世界的戕害，有新意，赞一个！
+ `& v" Z0 t3 c( ~【金陵一片云点评】第二个“也许”可去掉哦。第二个“把”字如若改成“让”字更适合些？
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; h0 j$ _0 `! ?( K. J, a0 W) l) R" O. D/ ^( N0 [ A
005#《无上的意志》
& L' C* d3 G8 W% }4 m文/华小木
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不再摸着石头
6 E5 \$ p; i" ^. \, v0 S甩开膀子
h8 I, D! _, X6 m2 ]. H. _把改革
* B. Z( A% X% m6 e* Z. }) R) S从活人推进到( C" l2 e4 n/ U' e1 ?; e
死人
& d, `. ~+ X* a3 F0 ?5 X; b5 y6 _5 U! l1 q; {' }- S3 E' y
当油锯锯断棺木的时候
( k- U: g8 R, l! ~5 d; m/ I我恍惚
8 o; t2 f& }" C5 t T2 t0 a% B1 Y听到* A: P M3 j3 c. h# \5 ^7 U! a) R1 Y) W
计划生育强扎的尖刀划破皮肉的尖锐声
2 V) m3 V }$ w- k# c+ }. W工业开发强征的土地的破碎声
3 t; W+ B1 m" x% z/ e( m新城规划强拆的房屋的倒塌声* H2 P) f, I* l9 t/ Q* }
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从此9 S) s3 d- y4 {, f* X6 v4 }
我们的词典中4 ]2 r; D g1 S1 m
又多了一个词语: 0 T1 X6 _0 \- n- l0 p* a" g
强锯或强葬2 R. T5 W6 p# f% |
【夜1969点评】辛辣！由安庆的强葬，联想到当前为政者的几个类似典型事件，归纳得十分准确有力。赞一个！7 W% \& N* R/ V* {) q, @
【金陵一片云点评】建议首节直接去掉，标题再斟酌。/ q+ |5 }& Q; h: U3 b
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006#：《死亡通知书》
* K1 Q$ O" B6 [文/幽尘
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2 r. J( a! z& S7 Z她幸福地活着1 \0 v: t7 `8 t( i
享受着儿孙之乐
6 b# i$ K; u9 W5 L7 z2 d* G串串门，唠唠嗑
! }& h' ~! v- P: L! U! e一天到晚都很快乐
2 ^$ ~! u9 F, p5 m' ^! K% o) ]嘴里常常念叨
/ m' Y7 e8 a/ T社会主义天堂
3 P+ b' W& y# i: a* Q T" Y: ~4 M; h9 F
她83岁了，还没有活够
4 s- R9 J3 b4 ]' M$ z; c没有老迈，也无病痛
( Z9 l/ j, A( k只是一张通知书
4 Q# v8 e: n6 t6 \- o8 K4 {她就急匆匆地走了/ ~/ a! q3 X# q4 f( a& ^9 T
没有留下任何东西
7 [# F8 J ]8 ]! k除了一副被锯断的棺木: p. L- F6 p, a5 w; F4 K, |
【夜1969点评】这首很典型的小诗，结构精巧、叙述完整，冷静的客观描写，冷静的抒情，收尾点题自然，余味悠长。佳作，赞一个！
8 z6 K" p( z7 V/ t$ c" ]【金陵一片云点评】对比虽也较强，但总觉不够简炼，标题似乎不是很合适。
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0 v5 }6 R% M; _+ D6 R$ s- `- y( u
007#：《入土为安》: C3 J2 }! j8 d; Q, r& r
文/明月清风% t8 {$ [0 O' z$ N/ _, s
( a2 d- L1 w$ i* g谁在颠覆入土为安
( q& ~5 ?* x7 a0 W; @/ g借火葬的名义" I& t p# \$ x4 a; R
这个词一再备受争议9 L1 ^1 a7 R9 Q/ f: r$ Y' P% o
6 D, D7 y5 O6 R6 _+ k+ l* L瞧，这随心所欲的架势
! k0 t3 ~ e0 E/ o" L. a8 L' |惊呆了土埋到脖子的人: R: A! _6 R3 U' y v
纷纷服毒 上吊
2 E, I* n- ]1 |# t; E1 Q保住最后的颜面/ `' W& A/ T3 {2 W, ^$ C% H
7 M" C1 c# ]& P n( _2 }不说迷信 封建
- h0 v$ r! V6 g* K只想说改革) L+ t( p5 a2 [! G: X
是不是少烧几具死人' E( E U( q, z# b
也能降一降消耗$ C- u6 D/ N8 P* @
这个初夏已经很热
8 u) N- L8 \7 g0 r7 x, }5 {) X就此打住- |; c4 R/ A# p: E: _3 _" F
【夜1969点评】关于这首诗，我前面的理解是偏狭的，第三节实际上是以节能降耗为点，对现行殡葬政策的一种讽谏。整体不错，赞一个！
4 k4 f& K" O, ?0 Z2 _; q( i8 Q【金陵一片云点评】好利的刀锋！个人觉得首尾都不错，中间部分再斟酌一定会更佳！& Q! D. ^. {" o, b
2 j* U" `- E U+ k
1 O0 j- P1 S! {$ N! q008#：《安庆酷吏》（三首）! h# y/ ]& y8 @9 T. u
文/夜1969
- W; ~$ j6 _- a+ @3 B' I4 k5 e+ s% C$ ]$ A
（一）
% \/ M' S$ K8 Y( R' N
1 B W {0 T/ a! }3 ~酷吏买棺 是为了发展 T5 ~ C5 w2 I' Y$ C: w# y
还是为了政绩？
6 K s" h; J- s S被藐视的 不仅仅
& B; a0 u7 O* G 是生存的权利8 m1 J! |- a# n) r7 I; p
/ r7 c: Z. r1 x
攒了几十年的棺木悬着
) v2 x2 y Z; F0 r) Z; [久久不能落地，一辈子
8 G; a, ]/ o4 L* L2 ]与人为善，临了
, a3 @$ m! b. f0 Q5 q/ E+ k对自己发了一回狠
/ [4 u' Z" ?1 s! F1 ~! F7 ~. ], A3 W8 M) c' ^+ m: G
是上天堂还是下地狱, C7 r0 J) }& j
又有什么关系$ I$ a7 ?& e5 r$ O% P$ g
是寿终正寝还是横死
0 @/ W% Q$ B7 k) ^又有什么关系
% }- K7 w0 z$ s7 u* t) }6 k
# b( h* G4 a2 w, X" h( S4 H& v安安生生躺在了墓穴里* ^1 V: L: f9 ^- E
这一辈子就算是完整了. [7 ^ p3 u0 R) g' I
【夜1969点评】从矛盾的焦点入手，进而转化到当事人内心刻划，力求揭示揭示自杀老人的心态。
2 i& K7 W, p' O9 v. { r【金陵一片云点评】或许是写得匆忙？感觉没有发挥出正常水平。1 T; k; n# e- ^: J
2 t- D. q* G) U% {5 T
（二）, C( L2 p6 U& e- p% W! t' }* w! |8 h" U% O
1 Y7 p9 {( K; [8 j$ Y
安庆，一定是一个3 S; K; z7 Z8 B( C; i- e3 g
美丽的地方。最近几年7 S- a0 q1 X* s# r7 h2 }2 {
我频繁地听到它的名字
; P8 E# P& }- [是因为工作的关系1 b* z: i1 f* P/ h+ s; R
/ V7 n. ]2 Y* E$ j( @K705次就来自那里
$ @0 [1 A) p! Z0 D我经常坐这趟车回家休假
$ @: E: A$ `- ~1 A$ Q也坐着这趟车去上班
. C# g0 ]3 V$ m# C西安和安庆，就像一对亲兄弟8 ~8 { P% b& G- e# j$ s
4 |# @" I& E* A5 _就这样联系在了一起2 U( v- A2 X& F6 u
也没有什么不好的
" `2 F s% P$ D* f$ I. P只是如今 我羞于谈起
' Q! P: V" ~0 I& { _, m# I6 y. i6 t9 u; A- r6 o
在那里有不孝之子横行+ T! S4 Q2 N0 `, b' w, G, E0 K
而不孝是我最厌恶的陋习, C" e* ?1 C+ E2 N1 |9 C% r( ]
【夜1969点评】通篇以局外人角度叙述和安庆有关的点点滴滴，收尾点题。
) H$ f; ^ U/ i! z+ M. l& z" |& C【金陵一片云点评】表达流畅、立意明显，是云喜欢读的类型之一！7 d1 K; u0 H" |
. k! }9 H- V( h B7 X
7 u+ y; b) a/ Q( J1 w X8 N009#：《割麦》
* D N0 B0 H3 L5 t" I0 j文/一休- ~" j+ v3 G2 w, w' E8 H |3 @! j
, P- ?6 h, t9 f( G8 l' ]& N那个冒险的人在漆黑的夜里回到故乡
& _; b4 d6 C' C: G* w6 U嘴里衔了两片刀片. ^7 z; u7 B b7 ]9 n
潜在村口的大槐树上6 {/ V8 S4 L* @4 k6 k
" O; p7 m, L+ ]9 e* h0 P
他看到父亲摸黑起身, Q- |; Y% ?9 n, r3 _* Y3 c
母亲灶下哭泣" C6 c3 j9 A8 l7 k
田里快要成熟的麦子发出反抗的叫喊
% t0 P$ P; Q6 K7 w# i' J* H2 b% f& N
那颗叫阿春的麦子九十七岁是第一次死! X! A, ~: W8 q. V
那颗叫正德的麦子八十八岁是第二次死" }. ]& x- l& u! f, Q
那颗叫阿秀的麦子七十四岁是第三次死3 q; r2 |. s" F: d6 v3 b" ]
- d. y" ^) Y4 M" {人们在槐树下点燃冥灯，反复走动$ f8 d! I9 b* z. R: N, ~3 r
空洞的打麦场发出密集而嘶哑的叫喊
9 L$ x* V$ N1 Z( U( }8 Q/ a1 E那个潜在大槐树上的人口吐鲜血，连夜逃遁
_' K, k( Z- G; T6 r【夜1969点评】一休这首诗有点玄秘的色彩，作品整体借“死神收割”这个意象铺展开，以割麦者为主要线索，表达手法老道，整体意趣完整。不错，赞一个！
, b6 \3 m8 ]/ I# r8 ^【金陵一片云点评】这首指向很隐，如果是同图写作，有跑得太远的感觉，不如加个引言，以免让读的人产生太多的模糊感？另外，“两品刀片”，量词用得不当吧？* a7 L; a, l) p
8 Y3 p, a- n4 @! I! C
9 l- X. f) ~. ?010#：《饭与棺材》
% S: N& d7 S2 ~' q3 y) \. A) F文/胡权权! t* v+ g# \& V4 o9 _4 F4 ~+ m2 P
# K1 t5 U; C& i) l' f生要一口饭0 Q% P1 U/ C: c" t
死要一口棺材& j$ h+ s$ N9 m& H" e
4 \: m6 u7 x# V5 F2 d, q/ Y多么艰难，为了活命
! |! s: ?/ a* T/ W双手在黄土里不停地刨挖
' I" ~5 w" T+ H" @0 J/ t起早摸黑8 d* ^9 \7 C: B3 m3 l5 E% {, z% L7 M
也时常冬粟接不上7 {: O/ ?. c |/ w" j
夏麦
4 F T T2 V; u
( K+ K/ [$ u, O" I0 C- m风调雨顺
! Z1 b. Q( `, y' t日月清冷
7 r$ S' @3 k" M. Z黄狗与鸡鸭抢食
% M( |" { c& D- s% B% L鼠与人夺粮. X- J8 t" l$ f! Z3 u) `
( e8 ~9 { Z" _2 Z5 N6 j9 C人死了去哪里？
* i; S" X) ]5 M树叶可以随风飘
, R2 z* z. a1 \- u: o一口棺材，装下他的今生与来世* \& v8 F8 g6 _. } X+ p
埋在地下，等春天发芽
/ `, X7 _! c/ ~, h7 ? d7 j# ^ f$ A- v( \* ^+ R& Q
现在，棺材没了
9 o- C- ]0 J7 i- s& q" ^. x你会像叶子一样，跟着风滚爬
8 I) F; ~5 {2 o这也没有什么不好
3 D$ \, t3 n) _5 i3 B生前没有去过的地方，这下可以去
; j$ {( N6 @: e+ |! D转一转，望一望: S" z- p' Y0 G& e9 Z4 I% Y
【夜1969点评】胡权权这首，看似在为政策开脱，其实是一种温柔的讽谏，在平静的叙述中，展现出了人一生的苦难和艰难，那些与人抢粮的鸡鸭狗鼠们会脸红吗？——佳作！
# F ~8 a% F3 @+ t- R【金陵一片云点评】末节转得很新颖！蛮喜欢滴！但似乎饭与棺材之间的联系没有写好。
+ | v" J2 j( }$ v9 q1 ]6 ^$ g0 s* n
/ ~& ~* H, a# H6 `2 x u2 t, Y3 T011#：《死亡之痛》
/ a @# p& v: K9 p( a* l8 f文/云淡淡* e( R3 x4 e/ O
4 y e3 U% M+ e+ q从一扇门到另一扇门就是一生% m, f4 o2 }! C# T& @
人总是要死的 T' d, W$ [- a7 H) Z' Q( B/ h4 u
谁都难逃宿命6 P. Y& R4 q0 o' B2 h. D6 Q0 a( @' T
9 @* z/ g5 w1 U每一次送走一位亲人- n+ D1 u3 I1 O" e0 x, N/ l
就会在心上添一处刀痕
( y4 G& `7 P0 Y( B1 ?) X( l时间长了还是隐隐作痛
& D c5 {, @" j4 y+ X
5 u! L" P4 x# \% V+ V0 G离世的殇难以抚平
' }& O8 N4 ?. G3 |+ F, B! H# ~孩子，哭吧
6 R; c# E: a8 w如果哭声能够唤醒世人的良知
- H; Q3 n* j5 v如果能够有谁因此为民请命9 G* m* J* s0 \% a
奶奶就会含笑九泉
$ \9 o0 u" D! |% e不再为自己选择怎样的死法去抗争- W+ e; z( Q1 K, \/ }
【夜1969点评】这首小诗切入点准确，文笔、意象也不错，赞一个！2 @3 H0 o& d: k# o" [' g( w6 X
【金陵一片云点评】悲悯情怀的显现是这首诗歌的亮处所在。建议舍去一些可写可不写的，保留最想表达的东西。
* h+ ?/ A s7 g# h) @# K1 O; H* l
! G; }4 |) v2 G7 p* J9 s+ M |
发表于 2014-7-7 21:58
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发表于 2014-11-4 20:47
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