本帖最后由 皿成千 于 2014-10-6 18:38 编辑
读叔苴妹子诗《登上金顶，我迷失在云雾里》（两首）
《重阳节登高》
我一直向往草原浓浓的绿意
就像向往西藏干净的蓝天白云
有人说，安福的武功山，有万亩草甸，有雄鹰展翅
也可以登高望远。我将信将疑
2010年秋天，我随同事，走到半山腰返回
就像王安石游褒禅山，留下遗憾
2014年重阳节，我终于登上金顶
我展开双臂，长啸一声
拥抱了这座神山，也拥抱了我自己
《登上金顶，我迷失在云雾里》
原以为，将武功山踩在脚下
就可以不畏浮云遮望眼
原以为，站在金顶，就可以呼吸高原纯净的蓝
不料，那天云雾缭绕，到中午仍然不见天日
我和朋友登上金顶，却一起迷失在金顶的云雾里
金顶下山的路，四通八达
但只有一条通往安福，其他都是通往萍乡
我是路痴。在金顶，跟着朋友下山上山
反复折腾了五六回，才找到回家的路
我想，自己没有方向感
即便站在高处，也可能云里雾里
即便是朋友，也可能将你带进沟里
2014-10-5
读者皿成千说。语言非常自然随性。第一首，最后，拥抱自己。一下子把意味拉出来了。句前是拥抱了山，夸张，引起反差，人无法拥抱大山，明显是一种雄心或野心，一种大的情绪张扬。真正要引出的是句后的自己。拥抱自己。与大自然亲近就是给自己一个最好的拥抱，这种主观感，很近客观性，是诗性中难得的东西。
后一首，也是结尾一个鲜明的意味。朋友也可能将你带进阴沟，这是相对应于高处不胜寒之哲学意味。整首诗看似写了一场迷失，真正意味在于，设的一个迷局，在迷局中的高处与现实中的高处，两种境界体悟。
这种散文化诗写是自由诗主要走向之一，不可小视。关于行文，语言应用，我认为也是非常贴切。这类诗其结构是直线的，似地平线。不是深度写作，要的只是一种诗性距离，情绪抒怀。也算诗人的远方。靠的是蓄谋意味，整体发力，用结尾句起死回生。
有人说散文化没有张力什么的，也不尽然，全诗通过一个总结式的句子，起到很大程度上的空间照应，做好了，张力就在了。现代自由诗，总体方向是散文写诗。越能用散文语言写出好诗越可以走上捷径。韩作荣先生为人民文学编诗可以说少有人比他上心。理论不是空谈而来。他的新诗理论也是提过用散文写诗是主体写作。
但作为诗者，当拓宽视野向深度写作靠近。
2014-10-06整理
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发表于 2014-10-6 18:14
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楼主
发表于 2014-10-7 21:56
