本帖最后由 许晓鸣 于 2014-10-11 21:04 编辑
阿Q的 虱子和王胡的癞头
近期,中国诗歌流派网进行了一场有关垃圾诗与垃圾诗派的论战。论战初期,垃圾诗派的一些诗人气焰甚为嚣张。叫嚷着要为某些反对垃圾诗创作的诗歌爱好者接种疫苗,有的垃圾派诗人迫不及待的亮出了垃圾派的底牌,尤其是垃圾教主徐乡愁先生的八项原则由于过于极端甚至反动,立即遭到多数传统写作的诗人的围剿。虽说有下里巴人的力挺和蓝煤先生的附和,但似乎大势已去。
围绕论战,垃圾派内部也发生数起令人啼笑皆非的荒诞事。垃圾派干将小月亮为了捍卫老头子的垃圾理论和教主地位,不惜同门相残,对徐乡愁进行了毫无留情的申讨,而一些面和心离的垃圾诗派人士也趁这股浊浪,对徐教主的屎诗进行了跨世纪的超越。大有阿Q对阵王癞胡的味道。他们在比谁身上的虱子更多更大,比谁的文字更贱更臭,比谁的文字对读者更有视觉冲击力。纵观他们的行为,真的体现了教主的理论原则。“垃圾派”反对一切既有的文明和秩序,在我们的眼里,所有的文明和秩序都是束缚人的,压抑人的。所谓“后现代主义”就是最大限度地追求自由,我们不但要反传统,反文化,反艺术,反权威,反体制,甚至要反社会,反人类,反语言,反技巧,反诗歌,宁愿跟大众文化流俗在一起,以彻底向下的精神拒绝高雅,并把“后现代”推向一种极致(徐乡愁语)。它们从盲目的否定现实世界的一切美好到无聊至极的内讧,各种阴毒嘴脸穷形尽相。“把我们再变回去,重新做一个刁民、人渣、无赖、混蛋、垃圾,因为我们已经无可救药了;因为我们不想成为人类的帮凶;因为在垃圾派面前,其他所有流派的诗都是垃圾!”在垃圾诗派的人眼中,它们已经不想成为一个正常人,只想成为“刁民、人渣、无赖、混蛋、垃圾”,也许这就是它们所谓的前卫理论,无论是指精神的还是现实的。这种过度的崇低,必然导致道德人伦的彻底崩裂。我相信,这种绝对的盲目的混乱的思绪,不可能出自一个正常人。
作为常态下的读者,又怎么可以脱离常态下的审美标准。你垃圾派的写作如果只是面对垃圾圈里的人士,那么你可以纵情而为,可是你必须面对各类读者,年老的,年轻的,国内的,国外的,喜欢阳春白雪的,喜欢下里巴人的,高级知识分子的和一般文化水准的,诗人和非诗人,你就不加区别的把屎屁帖子往网上一贴,拍拍屁股走人。这是对读者最大的不尊重。
诗人,你到底为什么写作,你难道不是想向这社会或读者传递什么信息吗?你不管是愤世嫉俗还是独守清操,是乐观向上还是消极颓废,都是你自己的事情。关起门来,你爱怎么瞎闹就怎么瞎闹,可是在公众场合,你还得照顾点大家的口味吧。
精神上的肿瘤比肉体上的更可怕,肉体上的只要发现及时,摘除了,也许可保身体无虞,可是精神上瘤毒的一旦渗透进了灵魂,将对人的一生产生灾难性的结果。你可以不做治病的大夫,但你更不能做艾滋病的传染者。
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