诗是灵魂中的鬼火

诗人星燃

黑色午夜

未满 发表于 2015-1-23 12:36
进取之心没错，老弟是不是误解了。我说的是没必要美玉的，我们如果是石头，我愿意守住石头的低贱，我甚至 ...

在这个多情的年代
每个人都是待产的孕妇
' ~1 u8 S. ]/ e5 f  E+ t3 _满足另一种生命渴望出生的欲望
只是，一些过份的聪明或在乎
, D- h3 {3 O% k5 @& Q让错与对，爱与恨都无法平衡在人生
- }: u/ @% V9 h; e2 ~于是，经常接受经常放弃的过程中
( [$ x/ N+ k; V& }% I" l5 S有的人成功地孕育出了善良和坚强
有的人不小心孕育出了虚伪和懦弱
还有的，明明已经萌芽了无知和娇情
- C  m( r/ C9 \  I1 m. e# a' I" K2 T还得意地在人世间摇摇摆摆
# ^7 R- ~$ ~& I大腹便便，神采奕奕

/ H& ^; g: ?" C/ M) i* L
5 L9 q; g% b  l3 W（滴水青松2002.03.23）

李虹辉

喜欢未满《没什么不可以》那首，有郭沬若《凤凰湼盤》的味道，语言充满野性和暴力，醉言狂语中透着清醒，无处不体现出对优雅的反动。

黑色午夜

未满 发表于 2015-1-21 15:06
% Y& j/ \8 |# M' m只要持有恒心，肯为自己打磨，是美玉者，
必将大放光彩，风行一时。或驭诗而行，流韵千古。不枉此生。

`(*∩_∩*)′石头 卑不卑微，只有石头清楚。
4 |# ?) `9 G' Y& d3 N  j至于说石头，比玉更美，那就不是见仁见智了。要知道，玉本身也是石头，是经过雕琢，才称之以美玉。。。
假如有一天，有个女人对午夜说，我是女人，女人比貂蝉更美，。。午夜无语啊。。。。。

还有你说”大放光彩，风行一时。或驭诗而行，流韵千古。不枉此生。“是没有必要的。是功利心重了。
写作就脱离了写作的本意。这就要见仁见智了。是问一个创作者有进取之心，怀有流韵千古之志，难道就错了吗。。。。。

黑色午夜

未满 发表于 2015-1-21 14:45
/ t1 G# v6 q6 K2 c: I* Q1 u情诗勉强。我也不爱读那些。前面写的几个，路子是对的，但没处理干净。

诗之美矣，先予思想，再余文法，次之风格。

  q- j" ?4 X# S( o. n, i& O诗，乃时境，择情怀之抒发。
# r( c9 C3 a' q. f" T; e7 R6 k易思想于文字，授心境以韵律，
, ]4 z. y: T# Q0 r$ |3 x  V汇才识而敲字成句，逐情感而运句成篇。

9 U  d4 a+ l$ z* r0 n" L大凡诗之内容，不外乎叙事写物，寓意哲思。
而诗之成篇，约有三品，或有二韵。
一品为初阅浅读，二品为注目默诵，三品为会心吟唱。
依次第，可以为鉴赏之深浅，亦可分品质之优劣。

3 p" z% r" S' D! O' M2 Q3 R; D6 @【所谓二韵，是为男女性别者，于抒发情感时，
3 Z* j3 k/ ^2 v8 P1 w其性别特征，投射于字里行间之气韵。
[因午夜才识所限，眼下又无法以精确的词汇加以定义]
4 O! d' I" u6 |$ n# k4 ~) I故暂借，[气质]代表女性写作特征，[气度]代表男性写作特征。
. F* G6 j' y3 F其二韵特征，诗者可以稍加兼顾，但过之则不妥。
因午夜对男女性别写作的特征，尚在研究探索中，
. \- K  K6 x' Q0 v故无多少依据可鉴，读者若有兴趣，可自行探索定义。】
2 A& N! Y( A" t. W2 [  H
; J% S5 I; H$ l3 q$ X8 d. ]凡能诗者，皆当才识兼备，刻苦勤奋，好学不止。
能断文字之涵义，推其本源，尽其形象，以资文采。
正如志比天高者，当需才高八斗，方能匹配。

而尚诗者，所出共鸣之作，不仅形神俱佳。
亦乃个人，于人生极致追求中，身心感悟的思想呈现。
尚诗者，多能在理想的高度，加之思想的深度，
  [+ Y1 A) F$ q2 l/ E以敏锐的智慧，洞察事态之细微，宏观万物之奥妙。
以其深刻，独特的精神，赋予文字，超越文字本身固有之涵义，
写照出众生皆有，却无法真切意与的心境，驭诗而行。
3 N; ?- ^; c! `; [$ L# q
天下学说，始于思想，而授予文字。
古人云，言无尽意，诗不达诂，大道而行，殊途而同归。
无论何门何派，所创之学，皆不能涵盖天下之学，
亦不能否定他人之学，更不可抹杀新进之学。
  K# `8 Z% K& ?9 ?) R
% a+ p% _( G( A( q: n况且流光一瞬，人间便是百年。人之所需，亦与时竟。
: x5 V  v3 ?; }# ]/ n2 M6 l个人纵有才识，可倾一时之天下，亦不能与天地共悠悠。

; f: s( K1 Y$ [# V, U" ]6 f诗之文法，及风格，皆随时移而议异，
+ X2 c' ^+ q! P# [或因人而异，不易亦不敢概论。
  W% v. G- S3 ~! p7 ~
然就诗之本质而言，诗出于手，实乃于心。
乃个人于境遇中，思想的绽放，精神的结晶。
若诗作，毫无感人的真诚之心，与真挚之情，
纵作百万鸿篇，研墨一生，亦属徒劳。

- z" k- Y8 A! {当然，最后之天才，皆是历练而来。
8 U! ]' e: [# Y" k! H人生于世，本就艰难，驭诗而行，更是何其艰辛。
诗乃文学之精粹，好诗者众，
+ v9 p$ A9 `+ L. f0 ^然成诗者，能流韵千古的，却不及万一。
# A( z2 M6 d& l: a- X7 l) b
人皆有好恶，而取向不一。
, {/ I8 f7 m: m$ U( O欲诗者，断不能因他人只字片语的诋毁，便轻易放弃。
! K1 Q2 l9 ]0 i  Z6 Q$ ~/ Z人生在世，于浩瀚宇宙间，宛若浮云游丝。于芸芸众生中，犹如流沙一粒。
2 E! B9 e1 P1 k, l5 @$ j$ N只要持有恒心，肯为自己打磨，是美玉者，
必将大放光彩，风行一时。或驭诗而行，流韵千古。不枉此生。

诗之美矣，其美，乃人类对万物所识，至高之赞誉。
- X0 Q) v" t0 s; d其美，乃思想升华至智慧，信念，信仰之精神。
诗心若道，真心足矣。。。。。。。