旧作~《蚂蚁说》

大荒

《蚂蚁说》

; O$ e$ X* \- h1 a# U4 U7 O
烟灰掸落
蚂蚁说
' a. `. |) c4 U3 U/ `天空正在下雪

在西瓜上转来转去
蚂蚁说
: N- j1 r6 e' O. J' E/ N  Z$ o地球真是圆的

+ X* r7 w5 N9 y0 T5 [. D一个喷嚏就是飓风
几滴眼泪就是洪水
$ t3 I1 z, Q& h& n+ z5 D4 `蚂蚁说
' @( v% k5 x# T+ X今年多灾
% F" ~3 t$ H# R! E0 j1 u井底之蛙嘲笑着
4 i6 m" p7 {  q5 R5 X1 T你们才能见多大的天
对于蚂蚁
- Z9 j5 h5 h+ h$ u2 w0 d青蛙就是巨人！
7 ^* T( N4 ~1 Z4 V  [- b8 Z
) ]4 J' {5 _2 k8 t! s% ~9 Z! U. y坐井观天
+ H; N) {" a* ?  l2 C. G" T1 m象盲人摸象
/ L3 z( T9 T4 ?& Q. X象早已不象象了
1 e9 o% Z: Z" C人却自以为还象样！
3 n) o3 O! Q$ z4 Q/ e5 P
1 ?% B# o& s1 W! A: j6 P2 X8 f8 j


% b: @8 D0 Z! j1 J. T+ S2 x
3 o! L( \: x& f% L. v2002年1月14日星期一13点08分
灵山东山坡小卖店
2 H4 |8 }& A/ h     

大荒

驰林 发表于 2015-1-27 11:38

' W' q; a, N8 i! ?7 M6 I

大荒

驰林 发表于 2015-1-27 11:38

大荒

驰林 发表于 2015-1-27 11:38

! |1 x- S7 e, x4 [7 Z, [0 I

驰林

大荒 发表于 2015-1-23 12:46
伤心的琵琶
撕一片云彩  祝你快乐
, M5 ]8 F0 ?5 o; Y* [% x我不管天空  是否会扯破

2 I0 d; S3 A; U3 K. ?( T         

清浮荷

大荒多才啊

大荒

金陵一片云 发表于 2015-1-23 13:25
这些茶太高档,云喝不起,一杯茉莉茶好了,有没?

3 `+ r7 w9 W1 _. u9 b) c& N《赠》
1 b: S+ q$ j5 W+ R; n1 r3 E5 m; w- R
" X$ [6 N7 D( X3 [我只有凤凰枫叶煮红茶
大海翡翠荡漾沸腾的蓝煮日
( d5 i% O* D+ p0 `0 `. I( [$ ]我的热血沸腾了煮天下！！！！！！！
' l- c; d) B7 l; D! }
13·29分

金陵一片云

大荒 发表于 2015-1-23 13:15
你西湖龙井还是大红袍还是普洱还是~~~~~~~

这些茶太高档,云喝不起,一杯茉莉茶好了,有没?

金陵一片云

大荒 发表于 2015-1-23 13:21
" A) r( Z! j8 [- m. t5 @一刹那为0.018秒。 “刹那”一词是梵文（古印度人使用的一种语言）“Ksana”的音译，而“Ksana”是佛教中 ...

9 Z" f( w* ^& t. v+ g* [& t9 p晕了.......怎么没有发晕的图图呢?

大荒

金陵一片云 发表于 2015-1-23 13:11
跟不上大荒的思路了

一刹那为0.018秒。 “刹那”一词是梵文（古印度人使用的一种语言）“Ksana”的音译，而“Ksana”是佛教中用来表示最短时间单位的一个词。  在东晋佛陀跋陀罗和僧人法显共同翻译的佛经《摩诃僧祗律》（该书的梵文本是法显在晋安帝义熙八年也即公元412年从印度获得并带回中国的）卷十七中有这样的记载：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”据此，我们不难做出如下的推算：一日一夜24小时中有30个“须臾”，600个“罗预”，2000个“弹指”，24万个“瞬间”，480万个“一念”或者说是“刹那”；再进一步细算，因为一昼夜24小时共有86400秒（440分钟），那么一须臾则为2880秒（48分钟），一罗预为144秒（2.4分钟），一弹指为7.2秒，一瞬间为 0.36秒，一郸丹策柑匕纺察尸畅建刹那为0.018秒。  而中国佛教四大译经家之一、唐朝玄奘法师在其译的《阿毗达磨俱舍论》（该书一般略称为《俱舍论》，编著者为印度大乘佛教瑜伽行派创始人之一的世亲造。该书可以说是小乘佛教教理集大成者）卷十二中写到：“何等名为一刹那量?……如壮士一疾弹指顷，六十五刹那……时极短者，谓‘刹那’也。凡人一念有九个刹那。一刹那时有九百生灭，一百二十刹那为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，五牟呼栗多为一时，六时合成一日一夜”（类似的说法亦见玄奘《大唐西域记》及发合思巴造．沙罗巴译《彰所知论》卷上《情世界品·第二》）。据此我们可以推算出：过去的一时等于现在的1小时，一牟呼栗多等于48分钟，一腊缚等于96秒，一怛刹那等于1.6秒，一刹那等于0.013秒。这样算来，“刹那”所代表的时间与《摩诃僧祗律》中的相比就差了0．005秒。但不管怎样，“刹那”所代表的时间都是极为短暂的，也就是一个心念起灭之间的事。由此看来，人们常说的“刹那即是永恒”这句话是有一定的道理的。