本帖最后由 风之子 于 2012-7-24 08:02 编辑
智论与虚拟的世界谁能撼动
——读高世现《鸿门宴》有感
将一个经典的历史典故纳入诗歌描述的范畴，是要有勇气的，“鸿门宴”里的故事情节在诗文中能否勾起人们的思绪，再现那惊险刺激、明争暗斗、杀机频现的场景中，跟随诗人精心构建的宏大时空而畅游一番，确实要求诗人具有操控历史典故与现代生活场景无缝链接，在古典诗意与现代性的融合方面，桐城诗人陈先发成为当代集古典与现代一体的新诗美学的先导之一，而今读诗人高世现《鸿门宴》后，第一感觉就是,在不知不觉中联想到陈先发的古典情节，对诗人个体的情感体验与传统民族文化的继承和发扬方面，高世现无疑在毕尽其心血，在生命意识的深处,身处泥洼之地孤独地、默默潜行，以期构建出新旧诗经的庞大诗学体系，这是一个庞大的系统工程，40000行的诗句古今不曾有过，此等千古奇闻，这般豪气与博大的构建谁又有过？
1、前台效应的场景展现
艺术与观念、直觉与抽象之间是存在明显差异的，“肆无忌惮的宴请一场剽悍的大雪今夜/万物被覆盖/宇宙如巨冰柜的胃口急冻/零下的历史”，一场大雪，用剽悍来修辞，一次宴请，用肆无忌惮的剑侠之气来修饰，鸿门宴在作者今天看来的宴请，是在这冰冻大地的时刻想象一尊酒的热力，演绎的历史情节，“急冻/零下的历史/让我一个人回到鸿蒙的门”的寒气浸袭之下，诗人在穿越古典的历史场景中，感受舞台的前台效应带来的启蒙之意，质疑，困惑，叩问这大雪之下的天地，体验的热切的，诗人的心在沸腾“不必是冰川世纪的饭局/混沌大餐/也不必是西元前的晚餐/古老的东方——”，拿什么来拯救这被冰川覆盖的世界呢？“我念念不忘随身听的电量/今夜我必须在场”---这，就是诗人对这段史实的回答，承担收集并存储生命的能量，驾一叶轻舟，在孤独中搜索前进，“不碰飞任何一条大江大河/今夜我必须把这碗不惊动任何时空的大海一干而净”，携上天入海的霸气，一口喝干大海，有何难。
肆无忌惮的宴请一场剽悍的大雪 今夜，万物被覆盖，宇宙如 巨冰柜的胃口急冻，零下的历史 让我一个人回到鸿蒙的门，不必是 冰川世纪的饭局，混沌大餐，也不必是 西元前的晚餐，古老的东方—— 还是我念念不忘随身听的电量，今夜我必须在场 今夜，神必须逃离高岗，今夜我必须胆大包天 不动一兵一卒，不掀翻一桌一凳 不碰飞任何一条大江大河 今夜我必须把这碗不惊动任何时空的大海 一干而净。我的心必须干干净净，一分一秒 2、智论与虚拟
做人与谋虑无疑是智慧的体现，人的精神气质更能反映出一个诗人智论的流痕，黑格尔的唯理智论在谈到事物的特征时提出“具体的一般化”的概念，如果将其当成某种事物的象征，那么就是虚拟的，就去背景不同之下，其观念中的视觉产物并非真实，下面这段诗句，倒叙描写鸿门宴事发后的场景再现，借事件发生发展中的场景变幻，来结物象并构建个人情感的精神骨骼：
没有战乱，我的对面没有刘邦 没有范增献计，项庄舞剑，我没有对手 今夜我必须自斟自饮，对我的孤独谢罪。 天亮之前我要看到千山归降，全世界尽挂白旗 我的须发也要长到二千年那么长 今夜我必须气吞山河，以浇胸中八万里之寒 把楚河汉界全还给这半握的苍凉 一侧耳就有了将军令，一弹指就有了广陵散 一仰头就有了乌有之乡，我的对面 全是空案空座，王霸都自刎了
没有战乱，没有范增献计，项庄舞剑而意在沛公；“我的对面没有刘邦/我没有对手”，虚与实的较量，在理智与认知中呈现思想的抵近，将于“天亮之前我要看到千山归降，全世界尽挂白旗”，虚拟的场景，在现实中展现，我们仿佛看到那漫山遍野，白旗飘飘，剑光迷幻，其虚化的空投感，有着南宋画家马远绘画中“宁静渺远”的空灵效果，刚健中有柔和。笔法豪放而谨严，变化多而融和。这等不断绽开的气息，把诗人的头发都逼白、以致催生出“我的须发也要长到二千年那么长/今夜我必须气吞山河/以浇胸中八万里之寒”，气吞山河之状，尤显浪漫与豪气，如李太白再现，“白发三千丈/缘愁似个长”，没有战乱，没有范增献计，没有对手，在空案空座中徘徊，踌躇，连西楚王霸，都自刎绝地了“自斟自饮，对我的孤独谢罪”，面对这处境，情何以堪奈何桥，不曾风雨雁留痕，诗人此时的心境如斯，惶恐、尴尬，难道历史会重现这一幕相煎活剧在现代上演？
3、历史的轮回
历史有周期性轮回的启示，重现期的规律颇具相似性，“诗人都投江/卧轨了/再无英雄怒叱/再无美人娇嗔/慷慨从来不曾这么慷慨于我的爱”，屈子沉江，海子卧轨，项羽抹脖子，再无英雄了，貂蝉已去，今夜，“我给我披上黄金甲，今夜/我要邀请我的心出来舞剑/我的血出来”，既然英雄不在，那今夜，我将抽刀歃血为盟，祭奠英雄的魂灵，诗人的英雄气概跃然纸上：
诗人都投江、卧轨了，再无英雄怒叱， 再无美人娇嗔，慷慨从来不曾这么慷慨于我的爱 我给我戴好银盔，我给我披上黄金甲 我再给我凌空划几下，就解下三十功名半百浮云， 今夜，我要邀请我的心出来舞剑，我的血出来 仍不断为我温酒，我的骨头出来，仍不断加炭 我的肝胆出来照明，夜已深，宵更深， 我的瞌睡虫出来四面楚歌，我的酒嗝出来十面埋伏 我的灵魂也出来了，仰首环顾，大雪顿停半空 我看见我正与隔世怔忡的我相逢于苍茫之中 寒风也骤然在我面前刹住，我也瞿然惊见 史前之我，垓下土，霸上尘，我的右手跟我左手化干戈 我的前脚为后脚送玉帛，我退三步，世界 就用海阔天空为我加冕，还有什么让我不痛快
人的生命，人与自然和谐共存，人的内心获得救赎，在王霸都自刎之后，“我的血出来/仍不断为我温酒/我的骨头出来/仍不断加炭我的肝胆出来照明/夜已深”，毫无疑问，诗人在这里明确告知读者：我的灵魂也出窍了，“我的灵魂也出来了/仰首环顾/大雪顿停半空/我看见我正与隔世怔忡的我相逢于苍茫之中”，体验的场景在语言的表述中一一呈现。在诗人左右手的交换中，化干戈于玉帛，天高云阔任鸟飞，鸿浩之志展云图；山巅彩虹来加冕，洞箫绵绵无绝期。
4、化腐朽为神奇：直诉情感与内敛的豪气
来，要拼就拼爹、拼马爹利XO——这一杯豪气不请自来 这一杯我和自己称兄道弟，我是秦兄，我也是楚弟 我在这里，自有悲凉作陪，悲壮作伴 但也令悲伤无法近身，让悲哀无法企及 今夜我必须把这碗不惊动任何时空的苍天 一干而净。我的心必须明明白白，一寸一厘 没有轻浮，我的对面没有银河系 没有太阳系，也没有中文系，我没有对手 今夜我必须自斟自饮，对我的孤独谢罪。
一个诗人写作进入成熟的标志，尤其表现在语言的变形与寓意承接与转换的能力，转化中从容变幻，化腐朽为神奇，以及在长诗中对构建整体的控制能力，在穿越古典与现代的时空中，于空中接力，将梦想与现实，典故与虚幻，在孤寂的精神领地独酌：“今夜我必须把这碗不惊动任何时空的苍天/一干而净”，干脆、果断、决绝；诗人感受到的一切人文世事，典故物象，在这段长诗节选《鸿门宴》中，借组典故的历史情节交叉换位，在不停地变脸中，展示并焕发出新意，利用汉语文言的古典与现代语的多义性制造矛盾和冲突，完成了利用象征、比喻、借喻、隐喻、诘问等语言修辞来营造穿越剧的场景纠葛，从而将语言变形的节奏成功操控，以抵达诗人理想中成为再世英雄豪杰的幻梦成为现实。
2012、7、12 | 
发表于 2012-7-12 21:30
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楼主
发表于 2012-7-24 07:48
