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诗化的散文与散文化的诗——评194期流派网散文诗(互评之5)

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楼主
发表于 2016-1-11 13:20 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 地父 于 2016-1-12 10:06 编辑

诗化的散文与散文化的诗
——评194期流派网散文诗



      在193期“主持人、编辑散文诗专号”发表时,康主持就在笔者贴下告之“下期为优秀散文诗人专辑”,笔者领悟到“这是康总在向笔者下达任务”。眼下194期已面世,笔者也不知这是否是“优秀散文诗人专辑”?通读所有作品(赧颜的是本人也在其中),只感觉大部分作品都很优秀,但并非全部,这样说,应符合事物的规律,哪有十全十美?!
      如果要总结这期作品,笔者发现了一个重大的问题,即“诗化的散文与散文化的诗”。前者为否定,后者为肯定。
      要谈论此问题,必定要联系具体内容,毕竟要涉及到诗人,不联系不涉及就为空谈,因此,笔者只有斗胆了,无论正确与否,只是一家之言,作为抛砖引玉。
      “诗化的散文与散文化的诗”是两个完全不同的概念,也是我们衡量一篇作品究竟是散文还是散文诗的关键。
      “诗化的散文”首先它是散文,不是散文诗;即其中参进了很多诗意的元素,它的语言、篇章结构是散文式的,密集的循序渐进的表述方式,完全是按散文的需要,缺乏散文诗的空灵与跳跃。这样的作品很容易被误为散文诗,当然,说它属散文诗,只能说是与散文诗靠边,是不合格的散文诗。放在散文里,也许属较好的抒情散文。
      “散文化的诗”首先它是诗,不是散文;即以散文流程写成的诗。它具有散文的骨架,更多的具备诗的血肉与灵魂;它的空间很多,疏密有致,巨大的张力彰显诗歌的特性。它意象丛生、密布,如同一片大森林,抬头仰望,光明细碎、斑斑点点,让你处于诗意诗情的迷宫,不能自拔。
      基于以上观点来看194期作品,就一目了然了,笔者还是不想将离散文诗文本有些距离的作品拿出来列举,作者、读者可以自相对照,找出区别。
      笔者认为较符合散文诗的有如下篇章:《远方,隐匿着故乡的痛》【节选】—— 澄清、《秋染大地》—— 剑熔、《流星雨看雪》——尘星童云、《小寒帖》——胡有琪、《中国红》(组章)——小月兰心、《一个人的呓语》—— 冯金斌、《雪之恋》——英菽。这些篇章有个共同特点:让读者是在读诗。因为它们诗意的成份多,非诗意的成份少,得来的是让读者由字面思考的东西多,能一看就明的东西少。这就是诗意的“潜伏性”、“隐避性”。笔者这里不谈某篇章的思想性,只谈技巧与其蕴含量。
      我们试着择出几首大家分析分析:
                       1。▲迎风。
      破解一些如是之物。
      参拜向天的树,凭直觉,判断此生被尘埃淹没的程度。
      经风,经雨。
      而你经过我时,就像冬天的脊背被谁轻轻地触摸了一下。
      (摘自《远方,隐匿着故乡的痛【节选】》作者:澄清)

     这是澄清一个组章中的第一节,每一句几乎都是经百炼才出的,言简意丰,甚是讲究。这就是散文诗的魅力。它区别于诗歌与散文,叫人在似乎不难懂的语言里产生歧义与费解。
      再看:“星星的眼泪,打不开红尘的雨伞,没有羽毛的飞翔,是错觉。”(《流星雨看雪》作者:尘星童云)“两只手开始互相鼓励,搓手。有一朵梅从远方赶来,敲往日红楼的门。我恍然大悟,小寒还不是大寒,我得挺住,眼睛不能结冰。(《小寒帖》作者:胡有琪)“夭夭的红,像一直守候在家里的你,你的唇。火辣辣地捂热着我每一个思乡的梦境。洗涤,可以,让桃花更红。晾晒,可以,让桃红更久。”(《中国红》作者:小月兰心)“观风,听潮。可以携着所有的肺叶与穷途中的人物。水墨的江南之诗。时光的闪现,梦的闪现,爱的闪现,岂止于静坐。”(《一个人的呓语》作者:冯金斌)“两人相依在雪中,前方是茫茫雪原,后方是两行足痕,天地混一线。这是旧年的雪,这是今时的雪,这是记忆中的雪。恋着雪,就是恋着你的一生!”(《雪之恋》作者:英菽)……
      限于篇幅,也只能选出一些优秀的句子,通过这些诗情画意的诗句,我们在享受美给予的愉悦的同时,不免“产生出第二度创作”,这正是诗歌的艺术功效。语言的自然性与“陌生感”的融合,是件十分困难的事,代秀的作者都做到了,不然,我们不可能称他们为“优秀”。这也是以上作者作品的又一特点。“在平常事物里挖掘出新的光芒”不是语言本身问题,而是个智慧问题,普通作者一般步前人之后尘,重复别人之言;高明的作者都会绕道而行。这也是以上作者另一个特点。“意象的准确运用与新意的巧妙隐藏”,是诗歌创作难上加难的课题,每个书写者都在为之努力,谁做得好,谁就脱颖而出。
      “诗化的散文与散文化的诗”二者必须分开,绝对不能混同。如果你硬要说“我的诗化的散文就是散文诗”,那谁也把你没办法。读者眼光敏锐,最后欺骗的只能是你自已。虽然我国散文诗理论还处于“幼年”期,但基本认知还是有的,体裁的真伪正在逐步被识别。 中国散文诗与其他事物一样,正在迅猛发展,已经呈现出可喜的局面,平时笔者读一章散文诗,就可基本化定其作者的年龄,如果说笔者以上引出的作者大都是青年人,这是个相当好的信息:中国散文诗已突破传统的窠臼,正崛起蓬勃的新生带。
      我们在抛弃功利与世俗决裂中忘我笔耕,视文学为第二生命,视散文诗为另一个“爱人”,这是要引以为自豪的事。我们因为共同的爱好而相聚在流派散文诗界,这是共同的福份。畅所欲言,各发已见,互评互学,应该成为散文诗界的另一道风景。
                                                                                                                                                      2016.1.11中午
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35#
 楼主| 发表于 2016-1-13 08:26 | 只看该作者
澄清 发表于 2016-1-12 16:36
地父有劳了
点评相当精彩   
吾辈惭愧    文字整体还不够成熟  还需努力

谢谢你的回复!
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34#
发表于 2016-1-12 16:36 | 只看该作者
地父有劳了
点评相当精彩   
吾辈惭愧    文字整体还不够成熟  还需努力
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33#
发表于 2016-1-12 09:20 | 只看该作者
地父 发表于 2016-1-12 08:50
也许会得罪一部分朋友。谢理解!

不会的,老师放心!
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32#
发表于 2016-1-12 09:17 | 只看该作者
地父 发表于 2016-1-12 09:05
中明好!谢谢同意!

老师客气了
给新人以指导,值得赞赏
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31#
 楼主| 发表于 2016-1-12 09:06 | 只看该作者
陈中明 发表于 2016-1-12 08:52
“诗化的散文”首先它是散文
  “散文化的诗”首先它是诗,

写与读,首先要搞清这个问题。这只是本人的浅见。谢谢中明!
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30#
 楼主| 发表于 2016-1-12 09:05 | 只看该作者
陈中明 发表于 2016-1-12 08:50
即“诗化的散文与散文化的诗”。前者为否定,后者为肯定
非常赞赏
问候老师辛苦

中明好!谢谢同意!
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29#
 楼主| 发表于 2016-1-12 09:04 | 只看该作者
戴永成 发表于 2016-1-11 20:53
“诗化的散文与散文化的诗”是两个完全不同的概念,也是我们衡量一篇作品究竟是散文还是散文诗的关键。地 ...

我们老一辈的人与新一代对散文诗这一文体的看法与实践是很不一样的,老一辈注重内容与思想的厚重,新一代更重于形式,我这篇小评谈的正是形式问题的一个方面,究竟是否对确,还有待进一步探讨。谢谢老兄的支持!
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28#
 楼主| 发表于 2016-1-12 09:01 | 只看该作者
戴永成 发表于 2016-1-11 20:53
“诗化的散文与散文化的诗”是两个完全不同的概念,也是我们衡量一篇作品究竟是散文还是散文诗的关键。地 ...

中国散文诗理论匮乏,至今仍没有专门从事这项工作的人,散文诗的理论支撑远远不够,作者们只是按照自已的理解与习惯在创作,作为写理论,也就不免难以服众了。
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27#
 楼主| 发表于 2016-1-12 08:57 | 只看该作者

问候您!
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