文/皎月苍穹
最近，阅读了地父老师的大型组诗《回雨林》100首，感触良多。这组诗歌是作者于2015年3月9日至5月3日所创作的诗歌集锦。数量之多，质量之优，速度之快，令人惊叹。
这组诗歌语句语气凝练简洁，没有刻意雕琢的痕迹；质朴自然。全文漱玉流泉，温润清澈。历史的沟壑、现实的无奈、人文的阵痛，叠加碰撞出诗意的火花，闪绕着人性的光芒；传递着正能量。循序渐进的思维方式熏陶着读者，给人以“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的感觉。
组诗共分十个篇章：之风、之霜、之雨、之雪、之云、之霁、之雾、之露、之籁、之光。每个篇章又分别由10首诗歌组成。读来亲切温和，诗歌整体没有大起大落的波澜，却又不失千变万化之势；如绵绵细雨浸润人心，又如落雪轻轻无暇心灵。不仅使我想起印度诗人泰戈尔在《流萤集》中的诗句：“在到达我的旅途尽头之前，/但愿我的灵魂里/臻于万事具备的境界，/留下我的躯壳/在那机缘和变化的潮流上/随着漂泊的芸芸众生浮游而去。 ”地父老师也许同样在挖掘灵魂深处的实质；随即我收藏赏鉴这组诗文，与大家学习共享。
《 一滴水晶就是一个宇宙》中的句子：“某个夜晚/发现露珠与月亮/是姊妹，原来/一滴水晶/就是一个宇宙。”诗句灵动，舒展心灵之翼；富有想象的张力。《千双翅膀的行者》中的诗句：“在他的履历里，我只是一堆火焰的残骸/如今，我朽了/就像一面老墙，千疮百孔/光芒万丈时，有人假扮着普罗米修斯/风雨如磐时，一些燕子就在我的梁上。”融合自身阅历，触摸灵魂的高度，颇具匠心。
诗歌来源于生活，是我们对人生的总结、认知，表现的一种文学艺术形式。地父老师的诗歌角度多元，内容丰富。蕴含的信息广博，涉及人生的各个层面，展现其内心的精神走向，无限延伸的哲学内涵引人深思。意在探寻清新脱俗的诗歌禅境，打造语言的静谧空间。使人沉浸其中，传承真善美的启迪与循循善诱。
作者在《俗生的疼痛》中写道：“平凡的枝桠/苦于一种自恋/向夜起舞饮下冷风/咬断脐带为着花朵降生。”《在高悬的枝头》中有：“鸡鸭抛却了母语/活佛迷恋一曲洞萧/灵与肉尾随出彩的岩石/好多羽翼，绕着风之零。”以意向的本真还原客观人生，捕捉每一个精彩瞬间；闪绕灵魂的光芒。用一首首诗歌折出心灵的曲线，描绘心中的理想宏图。
再如作者在《肉体的中心》一首中写到：“围着炉火，一家人/伸着冻手，屋外的风声好多消息/随意倾听/夜色轻轻降落，像母亲放下的补丁蚊帐/父亲点燃灯，兄弟们挤于一张床上/天亮了，晨梦仍梦着飞天的蚁群/童年，类似于这样过去……/我已没了计较。”泰戈尔在他的《飞鸟集》中有这样的一句“世界以痛吻我,要我报之以歌。 ”地父老师的诗歌同样以如此的方式诠释着生命的意义。春夏秋冬、自然界的一切景观、父母恩情，发生在身边的点点滴滴；融合自身感悟，酝酿发酵成诗，在岁月的巷口飘香，醉人心脾。
《温暖，让我这样想你》中的诗句：“我年老体弱，好在仍识得脸谱/就让我以余热/爱好我应爱的人，和我的子子孙孙/春或不春，一枝鲜花关上门/轻轻，只针对魔。”诗句中熔铸了作者的主观感情，对生活的热爱，对人生的不懈追求。
诗人在遣词造句上往往别具匠心，巧妙运用多种修辞；力求打造唯美的诗歌意境。同时兼顾节奏感与音乐性、启迪幻化诗者与读者内心的共鸣，来真切感受一个人的心灵历程，以及历程逆转心灵的震撼力。
“ 藤和瓜，方向不同/阳光与雨，习惯分离"
“俗生的疼痛，本无形式/没名没姓的根茎，断裂与衰亡/从不通知。”
“劳动就是创造光芒，汗珠总说自已没那么高尚”
"钥匙之于陌生的锁，好比冰与铁/不一定产生拯救的效应"
"浩繁，本是一场虚空/谁是时光的静物"
"弱者是强者的墓碑"
等等这些散落在诗句中箴言，如一粒粒珍珠隐藏在诗蚌中，等待有缘人开启贝翼，收获人生的真谛。
100首诗歌读来并不觉得繁赘，轻松和谐的语言意境，深思揣摩会得到一些生活的启示。通过这一首首质朴的诗歌，让我认识了一位平凡的诗人，触摸他灵魂的美。尽管我阅历不深，还不能在更深的层面上理解这些文字的深度；但我真诚祝福地父老师，在诗歌的道路上大放异彩！
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发表于 2016-3-1 18:29
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楼主
发表于 2016-5-23 13:25
