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精灵在歌唱 ——序小景的诗集《一开始一辈子》

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发表于 2016-8-23 16:07 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

精灵在歌唱
——序小景的诗集《一开始一辈子》
宫白云


庙堂之上,钟鼓和鸣,诗歌是那鼓槌敲击着生活也敲击着心灵。现代人快节奏的物质生活很需要诗歌的诗性引领,满足精神层次的诉求。因此在闲散的时光里手捧一本诗集,孜孜地阅读,沉沉地浸入,不失为一种诗意生活。诗人小景的诗集《一开始一辈子》无疑是这种美好的选择。正如诗人的笔名“小景”,虽是人生的一处小小景致,却令人一见难忘。
《一开始一辈子》是诗人对生活对诗歌捧出的一颗热爱之心,它是对自然生活的一种态度与热爱,它赤诚地刻画着诗人生命历程的全部厚报,诗人以此为诗集之名足见其纯粹的精神,让人由衷地产生敬意。
  小景的这本诗集分为《短歌》、《长调》、《童谣》三个部分,虽说是三种不同的音符,但都在同一个琴弦里,奏出的和鸣宛如山间清溪,让我体会到两个字“干净”,在这个喧嚣物欲的社会,能够干干净净做人,干干净净写诗其实很不容易,但小景似乎很轻易地就做到了,她的心灵充满着纯粹与美好,因此写出来的诗行溪水一样清澈:“远方的岸边,水草蔓生/风声细碎,一些事正在缓缓发生/一开始就是一辈子//这样的日子里适合懒散,发呆/我们默默不语地并肩坐着,看炊烟散去/听月亮打鼾,星星呢喃/累了,就相拥而眠/像柔风里的两枚晨露滚在一起,那么晶莹,那么好”。这样的诗仿佛一幅画在我们面前徐徐展开,这种真正心灵上的和谐看起来简单平静,却有着深入人心、扣人心弦的力量。当然这与她从容的人生观不无关联,正如她在诗歌《盛开的花朵》所描述的那样:“一个人,来了,走了,有名字,是这样/没名字,也是这样/一朵花开就开了,落就落了/我们都是尘世上不需要名字的孩子”。在这样的诗行里潜藏着诗人对生命、对人生的认知与领悟,它应当源自于诗人日常中自觉的禅意思索,借助“名字”和“花”的自然属性,让人和花一起实现了“有限”到“无限”的过程,从而呈现了一种辩证智慧的禅悟之境。
  海德格尔说“人只有在其属于命运的领域以便成为一个聆听者而不是服从者的时候,他才能有真正的自由。”而“聆听”正是小景对待这个世界的方式,人类与万物的命运神秘无声地寂静存在,只有被赋予了灵性者才能聆听到万物的秘密和启示。小景正是那个充满灵性的人,在她的视界里,不管是人还是物,都可以在通达的境界会合,所以她才会“在一粒沙子的身体里/寻找大海的故乡”(《去看海》);她才会“看见一滴水悬在草叶上/和婴儿的眼睛一样清澈”(《去看海》)。而“那些开过墙头的花儿,一定听见了/风的足音,袭人的花香弥漫了一整条街/就像走在路上的你,忽然听见一个逝去的亲人的心跳”(《花香与忧伤》)。在小景的诗歌中处处闪现着对自然万物的亲近,对自我的谦卑,对人世的悲悯。在她的眼中,一切都被赋予了爱的要义,她无拘无束、无怨无悔地“爱着”:“爱着森林里的每一粒鸟鸣/爱着荒草丛生的小路,路上野风披着阳光在叶子之间飞行/爱着晨星打开天空时的寂寥,与喜悦/爱着铺开的暮色,以及隐入夕阳的城市背影//这个秋天,我们爱着一朵站在秋风里的菊/爱着她的一切,甚至黑暗中的期待/因为爱着,我们内心无比辽阔,柔软,慈悲”(《爱着》)。人活在世上,或许可怕的不是天灾人祸,而是没有爱地活着,小景的“爱着”恰恰给了人立于世应该怎样去“爱着”的方向,只有“爱”才是生命真实的意义。作为一个内心充满爱感的诗人,在诗歌面前毫不掩饰自己,她以敏感的心灵和细微的洞察从自然万物的本性中去发现与生命相邻的灵魂,“一种途经的温暖/窗外的灰雀飞走前,看了我一下/像所有辞世的眼睛”(《温暖》)。这种把心灵时时与外部的可感世界紧密关联的写作充分展示了诗人观照视野的开阔,也处处体现了诗人与万物同在的阅世情怀。
  诺贝尔文学奖获得者俄罗斯诗人帕斯捷尔纳克说“诗歌不必到天上去找,要善于弯腰,诗歌在草地上。”小景的诗歌就充分体现了这种“弯腰”,“拨开荒草,是一座起伏的坟
/坟里,睡着隔壁的爷爷,和一段难忘的过往/再往前走/绕过池塘,就是/一口老井/它和爷爷一样,活过”(《一口老井》);看似平淡的“一口老井”,在诗人这里成为“隔壁的爷爷”的象征并具有了一种特殊的心灵意味。“推开母亲的园子门,看她弯腰割韭菜/一批批的韭菜在刀口倒下,又在一场雨后/长出来/就像从未受过伤那样,蓬勃/而母亲被命运的刀口割倒在地,再也没起来”(《野韭菜》);“野韭菜”生长的鲜活与母亲割它的生动融成的画在最后的一瞬,诗人让它们一下子失去,这是这首诗最揪动人心的地方。在最低微之处,让寻常的事物成为性灵之身,是小景诗歌的一大特色。她的一首《留在人间的乳房》尤其突出:

  她躺下后,我才知道
  这块杂草丛生,蚊虫横行的林间空地
  是最温暖的地方,隆起的坟包
  多像她身体的一部分——
  圆润,饱满,幸福

  当微风拂过,恍惚看见儿时的小女孩
  抱着一座坟——
  一边哭泣,一边喊妈妈
  像不肯断奶的孩子,以为大声号啕
  就可以再一次得到奶水的抚慰

  我忽然明白了
  那座坟,就是母亲留在人间的乳房
  让受了伤的孩子,可以汲取她尚存于世的
  爱,与勇气
——《留在人间的乳房》
  这首诗一目了然,无需阐释。最深刻的情感,都是最朴素的,它无所不在,甚至在“坟墓”之中。把母亲的坟看作是她“留在人间的乳房”继续哺育着儿女使得这诗获取了全新的视角并获得了令人震撼的情感力量。母亲已经不在人世了,可诗人还在执拗而天真地期盼着母亲,当埋葬母亲的“坟”化成母亲的“乳房”,诗人对母亲的深厚感情仿佛也一下子有了寄存之处。在这种象征主义的及物诗写中,作为诗歌意象的“物”——坟,不动声色间得到了升华。这样的及物诗写使小景的诗歌获得了自由叙述的维度空间,更因其独特的象征让人铭刻于心并产生强烈的共鸣。借物喻意,在及物的言说中打开一条通道使小景的诗歌更能深入人心。她不仅将目光与心灵投向日常生活与寻常事物,更多的是在这种日常与寻常中捕捉生命与人生的感悟与意义。如她的《旷野的落日》:“粗犷,辽阔的原野/落日一步一步走进河流、湖泊及森林/那样缓慢,仿佛一个老人穿着满是泥巴的靴子/走进他的土地/走进他伺候的白菜、土豆、玉米,他的一辈子/此时,宁静是一部分/另一些生长,正在夕阳的足音中低吟/多像我们的余生,安详而慈爱地接受消失/也接受之后的一切相似”(《旷野的落日》)。如此的“落日”回响着大地无声的召唤,隐含着生命接受一切的释然。
  在小景的这本诗集中,诗人尤如一个精灵发出质朴、纯净、清亮的和声,这种和声拒绝俗世的庞杂与喧嚣,坚守独立的自我个性,保持着难能可贵的干净,从个人真实的感受出发,将生活经验转变为美学经验,既忠实于人间烟火又忠实于缪斯,就像她在她的诗《小米粥》中所写的那样:“它们把自己爱进对方的身体/在彼此的身体里,找到了另一个自己”
2016-8-20于辽宁丹东


附小景诗集部分诗歌

◎一开始就是一辈子

逐渐加重的想念,是一棵树
在丰沛的阳光里张叶、舒枝,偶尔开花
一场如烟的往事,落下来,窗前的小路变绿了

你说,远方的岸边,水草蔓生
风声细碎,一些事正在缓缓发生
一开始就是一辈子

这样的日子里适合懒散,发呆
我们默默不语地并肩坐着,看炊烟散去
听月亮打鼾,星星呢喃
累了,就相拥而眠
像柔风里的两枚晨露滚在一起,那么晶莹,那么好


◎去看海

我所看见的大海,已经在人间迷路
失去了乡音
海风把潮声吹得越来越高,而
人声比潮声更高
我不得不学习山中野草的样子
弯腰,在一粒沙子的身体里寻找
大海的故乡
于是,我看见一滴水悬在草叶上
和婴儿的眼睛一样清澈,辽阔

  
◎盛开的花朵

你说,花儿开得真旺
一小朵小朵,黄灿灿
枝头长满金子似的,叫什么名
你一问,我就愣住了
它的名字分明就藏在哪里
咋就找不到了
你笑了,你能记得很多花名
甚至那些满山坡的小野花
蝴蝶兰,剪秋罗,夜来香,芍药,打碗碗花儿……
你说,每朵花都该有名字,和人类一样
可我,偏不
一个人,来了,走了,有名字,是这样
没名字,也是这样
一朵花开就开了,落就落了
我们都是尘世上不需要名字的孩子

◎花香与忧伤

那些开过墙头的花儿,一定听见了
风的足音,袭人的花香弥漫了一整条街
就像走在路上的你,忽然听见一个逝去的亲人的心跳
那一刻的忧伤,仿佛被一粒飞速而来的子弹
射中,碎片落了一地


◎收藏

初升的太阳仿佛是一只在海里醒来的巨兽
浑身潮湿着,走出夜的海洋
它照亮了窗外的一切,垃圾桶旁的一棵树
摇摆着枝条
仍在昨夜的海底沉睡,曾经豢养的叶子都变成了鱼
成群游走了

树,孤独地站在海水退去的光明里
多像一幅被谁遗弃的画,忽然被阳光收藏了
一起收藏的,还有垃圾桶,以及
整个人间


◎温暖

这个下午很悠闲,适合整理,除尘
把钟罩玻璃,从钟表上拿下来
让走动的指针,发出时间的声响,在这世上更清晰地
传递
一种途经的温暖
窗外的灰雀飞走前,看了我一下
像所有辞世的眼睛,那样

◎一口老井

拨开荒草,是一座起伏的坟
坟里,睡着隔壁的爷爷,和一段难忘的过往
再往前走
绕过池塘,就是
一口老井
它和爷爷一样,活过

◎旷野的落日

粗犷,辽阔的原野
落日一步一步走进河流、湖泊及森林
那样缓慢,仿佛一个老人穿着满是泥巴的靴子
走进他的土地
走进他伺候的白菜、土豆、玉米,他的一辈子
此时,宁静是一部分
另一些生长,正在夕阳的足音中低吟
多像我们的余生,安详而慈爱地接受消失
也接受之后的一切相似


◎爱着

我们爱着。爱着森林里的每一粒鸟鸣
爱着荒草丛生的小路,路上野风披着阳光在叶子之间飞行
爱着晨星打开天空时的寂寥,与喜悦
爱着铺开的暮色,以及隐入夕阳的城市背影

这个秋天,我们爱着一朵站在秋风里的菊
爱着她的一切,甚至黑暗中的期待
因为爱着,我们内心无比辽阔,柔软,慈悲

◎清明

这个清明,我的心里住着一群鬼
他们互相打招呼,然后忙碌,和活着一样
姥爷端起长把旱烟,摇晃着烟袋,巡视他的庄稼
在日头底下见风就长,一直长到黄昏
长到繁星满天的夜里
姥姥坐在炕上绣一个永远无法完成的梦
一边刺绣,一边埋怨她的爹:
干嘛把女儿嫁给不解风情的农民,郁闷一辈子
父亲则端着书,看得手不释卷
母亲拽不动,只好自己走进菜园,挽起袖子
蹲在阳光里拔草,累了就索性坐在地垄上,叹气
怎么就找了一个书呆子,一眨眼过了几十年
大姨夫定是隔着杖子憨笑,却不肯帮忙
而陈爷仍跟在陈奶的身后,忙着扩园子,夹杖子
不理会另一边,王娘递过来的冷言冷语
从前,我是怕鬼的
过了这么多年,心里装了越来越多的鬼
即使不是清明,即使难过得想哭,但是一想到
还有这些鬼爱着我
我就有了继续热爱人类的勇气

◎野韭菜

它们不认识刀,不了解世间有一种生存
需要不断失去自己,再重生。它们是野生的
从枯叶下面钻出来,一抬脚跑遍山林
没有谁能跑过它们
变软的风不行,时间里的记忆也不行
  
沿着它们跑来的路,再跑回去
推开母亲的园子门,看她弯腰割韭菜
一批批的韭菜在刀口倒下,又在一场雨后
长出来
就像从未受过伤那样,蓬勃
而母亲被命运的刀口割倒在地,再也没起来

多想跑到所有时间之前,母亲不再是母亲
她是山上的野韭菜,浑身散发着生长的气息
一阵风,跑过——
这个赏赐一切,又掠夺一切的人间


◎留在人间的乳房

她躺下后,我才知道
这块杂草丛生,蚊虫横行的林间空地
是最温暖的地方,隆起的坟包
多像她身体的一部分——
圆润,饱满,幸福

当微风拂过,恍惚看见儿时的小女孩
抱着一座坟——
一边哭泣,一边喊妈妈
像不肯断奶的孩子,以为大声号啕
就可以再一次得到奶水的抚慰

我忽然明白了
那座坟,就是母亲留在人间的乳房
让受了伤的孩子,可以汲取她尚存于世的
爱,与勇气

◎从未见过的河流

这是一条河流,从尘世的另一处
奔腾而来
路过街市,人群,山脉,森林……一切事物
都,随着它的流动
发出不同的声音

我们只能听见,却从未见过
那是活着的声音,有金属的硬度和光泽
在流淌中散发出
阳光一般,灼热的气息
当它路过我的房间时,忽然变得柔软,而轻盈

隔着厚重的楼体,一种生命的喧嚣
越来越遥远
餐桌,水杯,沙发靠垫,和窗台上的书籍
影印在河流上,无比温顺
我清晰地看到它们在缓慢衰老
仿佛
相识了一段故事,不知道起因,也猜不到结果
而一切发生着

河流不停地流着
我们听着,却从未见过


◎小米粥

餐桌上,细瓷碗里盛放着小米粥
一小粒一小粒金子般的植物籽实,仿佛一群
拥有信仰的灵魂
一双手,和无数双手
把它们从陌生,而荒凉的尘世里解救出来
并褪去所有沧桑缝制的外衣

爱是此生的诺言,它们无限信任
赤裸着自己,跳进水里洗去风雨带来的忧伤
经过火
把那些暗夜里生长的孤独,与寒凉
慢慢煮热,煮熟,然后它们互相认识
拥抱,依赖,相爱

终于,它们把自己爱进对方的身体
在彼此的身体里,找到了另一个自己
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11#
 楼主| 发表于 2016-9-15 19:10 | 只看该作者
陶金喜 发表于 2016-8-26 21:25
评和诗一样,有着极强的在场感,仿佛很多东西都鲜亮起来了。

谢谢。。中秋快乐!
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10#
 楼主| 发表于 2016-9-15 19:10 | 只看该作者
苦菊 发表于 2016-8-24 10:15
河流不停地流着
我们听着,却从未见过

中秋快乐!
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9#
 楼主| 发表于 2016-9-15 19:09 | 只看该作者
竹林风幽 发表于 2016-8-24 09:18
好诗配精彩解读,欣赏学习。问好宫老师

谢谢。。中秋快乐!
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8#
 楼主| 发表于 2016-9-15 19:09 | 只看该作者
苦菊 发表于 2016-8-23 20:54
诗人尤如一个精灵发出质朴、纯净、清亮的和声,这种和声拒绝俗世的庞杂与喧嚣,坚守独立的自我个性,保持着 ...

谢谢来读。。中秋快乐!
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7#
 楼主| 发表于 2016-9-15 19:09 | 只看该作者
子耕 发表于 2016-8-23 18:56
来读佳作,问好

谢谢。。中秋快乐!
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6#
发表于 2016-8-26 21:25 | 只看该作者
评和诗一样,有着极强的在场感,仿佛很多东西都鲜亮起来了。
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5#
发表于 2016-8-24 10:15 | 只看该作者
河流不停地流着
我们听着,却从未见过
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地板
发表于 2016-8-24 09:18 | 只看该作者
好诗配精彩解读,欣赏学习。问好宫老师
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板凳
发表于 2016-8-23 20:54 | 只看该作者
诗人尤如一个精灵发出质朴、纯净、清亮的和声,这种和声拒绝俗世的庞杂与喧嚣,坚守独立的自我个性,保持着难能可贵的干净,从个人真实的感受出发,将生活经验转变为美学经验,既忠实于人间烟火又忠实于缪斯,就像她在她的诗《小米粥》中所写的那样:“它们把自己爱进对方的身体/在彼此的身体里,找到了另一个自己”
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