顿与渐

澎湃

顿与渐
2 ^! [& C9 Y9 I2 U% X+ w文/澎湃
; b" b; k, U) O, l4 m
顿
鸢尾盛开
在无尽碧野
. [6 A, s# y# D, j) x* Y% b清风呵呵
悯然安住透亮晴空
刹那，无垠
哦，那一抹蓝琉璃光
7 b6 x8 N2 y9 J
渐
6 f- n9 @# d- }( E: X8 @/ k飞云归来
飘然缱绻山水间
灵性初照
& O8 g% B& y, P/ B' Z冉冉升起一轮红日
万象，了觉尘梦
嗬，好一场云卷云舒

澎湃

小勺子 发表于 2017-1-26 04:53
是这样啊。

; v3 y, ?7 B4 }# ^# j' ^黾勉~~~

小勺子

澎湃 发表于 2017-1-26 04:34
对于古代一位得道高僧道行禅诗流传经典，莫若说反之你有所骄傲清高乏虔诚心哦，言词风味只是形式，内在诗 ...

是这样啊。

澎湃

古石 发表于 2017-1-25 10:40
4 g$ C8 s5 N4 F; K! c4 d修改前的更好。新年好。

& @: J1 l, W' y1 J. z: W1 ?& y问好，新年吉祥~~

澎湃

古石 发表于 2017-1-25 10:40
# {  K) Y9 x8 n+ }" n修改前的更好。新年好。

! y: c' I+ X. N) V& K/ O问好，新年吉祥~~

澎湃

奥冬 发表于 2017-1-25 08:53
/ S0 e# S  n* p& V8 O% x顿与渐
文/澎湃
( O: f) _) I2 a; g5 b3 ?( {

8 y* W) t8 H7 B9 a/ B5 o感谢推荐，好一个“真实本性”，通禅者，（世间语境的本性则是外在性格）~

澎湃

小勺子 发表于 2017-1-25 07:05
5 ]/ u9 L4 K3 U' w我感此诗有自我骄傲自我清高之况味。是的，“仙味”大于“禅味”。

对于古代一位得道高僧道行禅诗流传经典，莫若说反之你有所骄傲清高乏虔诚心哦，言词风味只是形式，内在诗味为解脱禅境，自古禅庄一脉，佛道一体（佛陀亦称为“大仙”，有偈言“天上地上，唯我独尊”，境界甚深高妙故），此诗珍贵流传即是超然世外纤尘不染内在境界也是因隐者诗难得流传世间，若无机缘流转，世俗人难以有缘得读，莫轻狂，毕竟你从事禅诗写作本源于亘古佛学

古石

修改前的更好。新年好。

奥冬

顿与渐
. o7 f$ @  F6 v) d' w文/澎湃

9 L- D1 C$ @3 |2 h顿
0 f# V/ _3 L, l& f* d- U鸢尾盛开
- c$ {1 V# n2 s0 e  L+ @在无尽碧野
0 L. M% {: J% u  V4 S- x; g清风呵呵
1 F: T9 r% G" \悯然安住透亮晴空
刹那，无垠
: u, C. x+ O- ]- o/ t4 S& _/ `哦，那一抹蓝琉璃光
; J8 A1 D) c( B3 Z+ T( P, |. C8 e
渐
飞云归来
飘然缱绻山水间
灵性初照
冉冉升起一轮红日
: B" Z. y# W; b( I万象，了觉尘梦
9 z8 M* p- `2 r/ d/ f  R' V嗬，好一场云卷云舒

推荐人：奥冬
# F  x* H! ?% f$ O- u推荐理由：这首诗，第一节前写一顿字，第二节前写一渐字，但，我是把它当成一首诗来看的。渐修顿悟，其实一体，其实无别。不管是鸢尾盛开还是云卷云舒，都是真实本性的直接呈现。

奥冬

澎湃 发表于 2017-1-24 11:54
问好。谢谢点评。诗写的陈述意味，因首先顾及佛学意象是否镌刻完善、禅悟义理是否刻画周全，外在形式即为 ...

的确是改前的好