诗歌广场舞与泛诗年代

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诗歌广场舞与泛诗年代
——《华语诗歌双年展（2015-2016）》序一

徐敬亚


2014年，我为本书所写的序题是《诗歌道场》。
那时，我对大众诗歌的势头还那么热衷。一连说了4个不相信：“我不相信加入世俗因素的诗歌活动注定伤害严肃的诗歌精神；我不相信在诗歌茶楼里诗的高深注定受到稀释；我不相信以最高成本写出最低名利的诗的作者们内心全部泛着世俗的波澜；我不相信诗歌道场的衣钵必然包含假行僧的奸笑。”
“叶公好龙”是个真理。它特殊的远、近对比意义是：理想应该永远高高地摆放在远方。只要它一靠近我们，理想身上的不理想便忽然洞现。世俗诗歌的兴起还不到三年，我已经难以忍受。
2016年肯定不是诗歌最世俗化的一年。但诗向地下匍匐的速度实在太快。它似乎忘记了身上曾穿过的玄妙道袍与闪闪铠甲，一笔微小的出场费便令它一屁股滚入了尘埃。
鬼知道2016年这个国家举办了多少诗的盛典。我只知道本国的高僧越来越少，而寺庙却越建越多。边关没有捷报，后宫里却年年月月犒赏三军。有人夸张地说，中国的诗歌奖项比中国的诗人还多。此起彼伏的诗歌节比一年365篇日历还厚。堂而皇之的诗人盛会，吊满了的诗的招牌，却绝口不谈诗歌。像一本又一本连塑料皮都没有拆开的诗集。会议越开越滥，诗却被高高挂起。如同一个荒诞、热闹的肥猪市场。出场的都是著名的猪、著名的饲养场和著名的屠夫与美食家，人们却不再关心猪肉的滋味。
想当年，李白与杜甫结识后，三夜频梦君，高手过招，那是缘于背后的诗。白居易、白行简、元稹三人偶遇于西陵峡三游洞，大谈了三天三夜，也是缘于诗。这种诗歌关系的根据，既出于各自的创作，也出于彼此的诗歌阅读与写作尊敬。八十年代的诗歌热潮、诗歌流浪、诗歌串联的背后，是人们嗜诗如命般的共鸣式阅读。试问一下当今的中国诗人，你们共同共鸣过的诗歌文本有哪些。你们共同向往的诗歌经典有哪些。你们内心确认的诗歌准则有哪些？缺少了急于交流的诗歌欲望，你们凭什么一次又一次参加隆重的会议呢。
当下的诗歌活动，不是由诗的愿望演变出来的，而是由钱变成的。
中国纳税人的钱现在多得让人发了愁。当各类奢侈举止被暂时阻塞之后，已养成烧包习惯的钱袋们开始浑身发痒。掌管钱袋的人，也总有几个附庸风雅的狐朋狗友。杯前灯下的献计纳谏之后，一桌又一桌的诗歌大餐的清单便都记在了纳税人的帐下。回想十几年前，中国尚有不少民间资本对现代诗倾心相助，那时慷慨解囊的大多是诗歌圈内的陈年旧友，如同还俗的僧侣们不忘情怀，偶尔周济一下过往的游僧，或聚些木石修缮一下破败不堪的古刹。当越来越多的假行僧和越来越多不计后果的金主站在山头上挥舞着诗歌名片时，那些真金白银的血汗钱只有悄悄隐退，天下便莫有敢与此类金主共玩儿者了。
当诗被假模假势地请上了主席台，当诗成为一条条大红的横幅与并最终落笔为年终的文化政绩，诗会与诗奖便像流水线一样增加着这个国家的诗歌GDP。诗人，或是著不著名的猪们，已经不再重要。流水线设计完成后，每个席位上需要填补的只是一个必要的姓名。只要学会点头，学会握手，学会鼓掌，再练习向领导敬酒的本事，任何一位稍有年纪的农民工或电子厂女工稍做改装后，足可成为大爷、大妈式的嘉宾。
多么像一场场诗歌的广场舞啊。程序早已设定，领舞者正在高台上训话。热烈欢迎，高朋满座……济济一堂，少长咸集……涂脂抹粉的老爹、老妈们已经换好了服装，等待音乐响起。一系列规定的动作与旋转的幅度，引来围观的市民。威武的警车在旁边安静地守卫。舞姿整齐，扇子声起，中规中矩。多么富有文化与诗意的一伙人啊。
当年，中国那些荡气回肠的诗会，曾经令我们这一代人心驰神往。如今真是恍若隔世。我不明白自己怎么了，每当耳边传来诗歌广场的乐曲，我的内心竟然出现了一种非常讨厌的感觉。而当在群诗乱舞中辨认出一张张熟悉面孔时，常常产生一种莫名的羞耻，恨不得抹掉友谊的记忆。
真不明白这个世界怎么了。中国诗人怎么了。一年又一年，江南塞北地赶场儿，如同艺人走穴。跳完了一场广场舞，又奔赴另一个舞会。刷完了存在感，刷出镜率，刷完了旅游观光，再刷出场费。你给我面子，我给你情义。投桃报李，推杯送盏。一场又一场，有意思吗。
诗，就这样飘浮在中国的上空。
前几年我说过：准诗的时代来到了。
今天我又看到：泛诗的时代，又来到了。

不。
顺流而下的江河里，总有些孤峭的石头冲顶起一层层细碎的白浪。肆虐的狂风中，总有几条横逆的枝条顽强地、微小地改变着暖潮与寒流；
肥沃的平原上永远堆积着膏脂，陡峭的山崖上正有一群疯子在孤独地行进。对于有些人目光永远是利剑；对于有些人赞美永远是喧嚣；
永远有升平歌舞的广场，也永远有阴气逼人的深渊；华丽的乐章背后，永远是一张张颤抖的白纸，永远有子丑寅卯的横尸汉字；
幸好这世界上还有苦闷的诗，幸好这世界上还有那么多傻傻乎坚守内心的人；
幸好还有埋头文本的眼睛，幸好还有没日没夜编诗的、读诗的呆子。

其实，也不必幸好，也不必不幸。
前些年，一个著名的评论家不屑地冷冷笑道：嗨，不就是搞点文学嘛。

2017年2月8日深圳

正月

当下的诗歌活动，不是由诗的愿望演变出来的，而是由钱变成的。
诗，就这样飘浮在中国的上空。
前几年我说过：准诗的时代来到了。
今天我又看到：泛诗的时代，又来到了。

神青赶

我喜欢激烈的文字，不喜欢平淡的文字。行文汹涌澎湃，我喜欢。赞！

秋水岸

我不相信加入世俗因素的诗歌活动注定伤害严肃的诗歌精神；我不相信在诗歌茶楼里诗的高深注定受到稀释；我不相信以最高成本写出最低名利的诗的作者们内心全部泛着世俗的波澜；我不相信诗歌道场的衣钵必然包含假行僧的奸笑。
爱诗之心，赞个

玛蕊彩燕

对呀，只是喜欢文学，读读诗，也发表下体会，只用泛词烂语来表达分行文字罢了   

黑朗

鬼知道2016年这个国家举办了多少诗的盛典。我只知道本国的高僧越来越少，而寺庙却越建越多。边关没有捷报，后宫里却年年月月犒赏三军。有人夸张地说，中国的诗歌奖项比中国的诗人还多。此起彼伏的诗歌节比一年365篇日历还厚。堂而皇之的诗人盛会，吊满了的诗的招牌，却绝口不谈诗歌。像一本又一本连塑料皮都没有拆开的诗集。会议越开越滥，诗却被高高挂起。如同一个荒诞、热闹的肥猪市场。出场的都是著名的猪、著名的饲养场和著名的屠夫与美食家，人们却不再关心猪肉的滋味。

草山

鬼知道2016年这个国家举办了多少诗的盛典。我只知道本国的高僧越来越少，而寺庙却越建越多。边关没有捷报，后宫里却年年月月犒赏三军。有人夸张地说，中国的诗歌奖项比中国的诗人还多。此起彼伏的诗歌节比一年365篇日历还厚。堂而皇之的诗人盛会，吊满了的诗的招牌，却绝口不谈诗歌。像一本又一本连塑料皮都没有拆开的诗集。会议越开越滥，诗却被高高挂起。如同一个荒诞、热闹的肥猪市场。出场的都是著名的猪、著名的饲养场和著名的屠夫与美食家，人们却不再关心猪肉的滋味。

邓文星

tyrwx   
邓老师：您好。我犹豫了很久，想想还是发给您。仔细想了想，我没有什么坏心眼。有点私心想出名吧，但想通过一篇文章出名似乎也不可能的。因此，我觉得发给您没有问题。主要还是以下几个原因吧：
1、我刚入门，最初是受到您的诗歌理论的影响的。
2、海子的许多诗如“十个海子”我看不太懂，您的文章帮了我。
3、我看您有想法，是否牵头组织编写经典呢？当然也不知道是否必要。
4、现代诗人太多了，我也试着自己去找他们的诗歌，包括“为你读诗”、“中国诗歌”等，但发现效果不太好，好诗或经典似乎很少（当然比我的不知道好多少倍，因此我才想学习模仿）。甚至越看越失望，（包括一些名家的）。另外，在学习、寻找的过程中，还发现：似乎诗歌的整体质量在下降；（还有“网络诗选” 与 “诗刊”似乎很对立，，，，，，，让我这初级爱好者不知所从：如观点、诗风等等）..
       因此，您在百忙中能否推荐10-20个您认为好的诗人，我以后关注下？（因为我认同您的一些观点）
       应该就这些吧。另外，2个请求吧，您百忙中可否：
1、可否推荐100首内经典（只要诗名、作者即可，我自己尽量找）
2、许多网站每天推一首好诗。天下哪有那么多好诗？因此，您能否推荐2016年的1-10首好诗？
      谢谢。我会关注您的。也祝您诗、歌都更上层楼。
       2017.3.10
昨天 14:02
[邓文星回信]
tyrwx  诗友：你好！
       昨晚，我看到了你发来的消息，也就是这封网络信件，因为太忙，当时只给你回了一句。抱歉！
       今早得空，仔细看了下你多次发来的内容和前面这封网信，现就有关问题略谈一下我的个人浅见，不当之处，还望大家共同斧正！基于这点，我就在此公开回复。
      1、一个人想出名，这不是坏事，而是一种推动行为人不断努力、不断进步、不断超越自我，以致最终做出成绩，达到功成名就的一种动力。  如果真要这么做，我不主张使用英文注册名。用真名，其实就很好，至少别人更容易记住你的名。另外，真名也显得更真实。再次，真名在发表作品、点评作品或用自己的作品送去评奖等，更容易避嫌。不像某些人常用马甲来炒作自己的作品，或自己给自己的作品评奖、发表、点赞等。
      2、编写新诗经典，当前有关条件还不太成熟。在本人看来，近百年的新诗中能真正算得上是新诗经典的作品太少了，可能还不够一本正常厚度的书的最少内容。
      3、推荐10－20个好的诗人，这是一件让我今生无法完成的事。一个诗集未曾畅销十万册以上的作者，又怎么好意思让人标榜为诗人？徐志摩的诗集畅销几十年，我认为他一生只写了一首诗，即《再别康桥》。余光中的诗集中，其实也只有一首诗，即《乡愁》。戴望舒诗集里的《雨巷》，郑愁予诗集里的《错误》，席慕蓉的作品，我都很喜欢。舒婷的《致橡树》，可以算作半首。海子的诗集里只有两句诗，即“面朝大海，春暖花开”。郭沫若的诗集也曾畅销，我认为里面其实没有诗。顾城、食指、北岛等，其实都不是诗人，也没诗作。赵丽华、车延高更与诗人无关。余秀华天赋不错，但格调低下。

难忘军旅岁月

随便就让现实改变自己的诗人没有性格，没有坚守，所写的诗行里也散发着浓浓媚气。

新韵使者

中国新诗

中国新诗是以现代汉语为基础，以西诗分行为格式的一门新兴的诗歌艺术，迄今已百年。中国白话新诗的初衷是反传统，是有韵自由诗。但却被无韵诗篡改和利用，反传统反过了头，丢了传统基因，丢了韵。最后结果是背宗叛祖栽了跟头，成了无韵非诗 —— 自己不是诗了，也不知诗为何物了。
（重阳JM）

气化散人

多么像一场场诗歌的广场舞啊。程序早已设定，领舞者正在高台上训话。热烈欢迎，高朋满座……济济一堂，少长咸集……涂脂抹粉的老爹、老妈们已经换好了服装，等待音乐响起。一系列规定的动作与旋转的幅度，引来围观的市民。威武的警车在旁边安静地守卫。舞姿整齐，扇子声起，中规中矩。多么富有文化与诗意的一伙人啊。