|
给“80后”进入诗歌之门青年诗人的几点思考
撰文/董喜阳（吉林·长春）
提起“80”后，可能已经是个老生常谈的话题，不过每当说起这个主题，人们还是乐此不疲，仍是我们茶余饭后的焦点。众所周知，在我们的身边就存在这么一股不可遏制的时代潮流，他们紧跟社会步伐，活跃在社会各个角落。
诗坛，也不例外。初涉诗坛的自己，为身边有这么多同时代的诗歌爱好者而震惊，自豪。他们日夜与黄卷青灯为伍，常常静坐电脑旁，一丝不苟的从事着酷爱的诗歌创作。每当度到他们的诗歌稿件时，我的心都是仰慕的，钦佩的，嫉妒着，同时又很激动——精彩纷呈时，我为之击节称赞，心有灵犀时，我为之灿然一笑，美中不足时，我为之顿足叹息，得意时，我为之拍案叫绝……
那么在兴奋惊喜之余，我又平添许多隐隐的担忧。
诗作为一种精神劳作，必须要又点化历史，引渡众生，呼唤神圣的全部的主观性和能动性。每当我想到这句话的时候，总是为自己的经验的肤浅和阅历的不足，才力挖掘空间的蹩促而不安和惶恐。毋庸置疑，诗歌是所有文学样式中看似浅显易懂，实质精妙深奥的艺术样式。有人说，创作小说可以用三个字，创作散文可以用两个字，而到诗，就只能用一个字。从创作诗歌到现在，我是深有感触，这句话真是个颠扑不破的至理名言。诗歌需要意境深远，言简意赅，凝重洗练，而所有的这些靠单纯的创作灵感是远远不够的。
那么怎样提升诗歌的审美旨趣和价值观念，就是我们诗歌创作者当前迫不及待需要关注的问题。
那么首先就要摆正我们的创作心态。有些自诩为天才的诗人，总是认为自己是天上坠落凡间的天使，双脚陷在泥里，把梦想留在云端，能出口成章，桀骜不驯，玩世不恭，妄自尊大。巴斯德说过，科学是没有国界的，同样诗歌作为一种艺术，也是没有边界的，妄自排挤，菲薄他人者，最后只能是被贻笑大方。事实告诉我们，“80后”的诗歌创作者，有很大一部分人是靠灵感和感情写作。这一点我无需多言，因为人是时代和环境的产物，在这个物欲横流，繁华似锦的现代社会，人们的精神追求应经远远落后于粗茶淡饭的古代社会，审美观点的“多元化”和“复杂化”客观上导致了文明追求的滞后。我们的对中国古代的文化精华和糟粕的泾渭分明，也使很多人放弃了原有的古老的写作方式，我们的文化积淀日益稀薄，对知识的掌握知之甚少，这无疑是诗歌创作道路上的“瓶颈”和重要的“缺口”。
诗歌是一种备受关注的文学样式，所以美学家朱光潜说：“诗是文学的精华，真正的文学必须有诗的特征。”显然诗歌创作不是儿戏，而是具有举重若轻的地位。那么我们就要认真对待这个问题。有人比喻：诗人就像飘逸，长有羽翼的神，没有灵感，不失去平常的理性，就没有能力作诗，写出优美的句子。这一点我们了解浪漫诗人徐志摩的生平的人，大概体会颇深。80后“诗人的诗歌创作大多是从感情出发，语言平实但却饱含深情，句式简单却才情依然。对诗歌的炼字炼句认识还不是很精确，模仿的成分占很大部分，所以我们常说是“边缘化的文学爱好者”或是“游离在诗歌边缘的灵魂”。
我们说诗歌创作，就是表达一种感情，一种心中升腾的炽热的情感，诗歌来源于生活，又高于生活。是作者通过文字表达了别人的感喟但是却不能用文字表达出来的思想和情感。所以我们说好的诗歌是作者自然的流露，是生命的自然对白，用形象化的语言，艺术的表情达意，把心中丘壑化成纸上文字，表现出独特的个性。
斯宾塞说：“诗是一种音乐，也是一种语言。”我们喜欢聆听天籁之音，那么我们同样喜欢发诸真情的诗歌。如果我们真的能细致入微的观察生活，体验生命，试着用诗歌打开生命的令一扇门，那才是真正诗歌爱好者应走的道路。
其次我们说环境是左右人思想的利器。好的诗歌是既能陶冶和洗涤自己的灵魂，又能净化和惠泽他人的肌髓。一个静谧的，健康的，积极的环境会激发一个人的创作灵感和文字音符的出现。所以英国著名诗人华兹华斯说：“诗是起于沉静回味得到的情趣。”真正的诗歌不是华丽辞藻的堆砌，不是复杂句式的罗列，不是冥思苦想，搜肠刮肚的伏案而作，而是瞬间情感的迸发，灵光的突现。但是不是绝对的说，一切都是灵感的作用，这背后忽略了很多艰辛的内容，其中最重要的一点就是对中国文化的熟悉和掌握。
一个具有厚重文化修养的人，才能写出好诗歌，这是句鞭辟入里的话。帕斯说过，真正的诗人是在和自己对话时，也是在和别人对话。所以我们要走出去，多学习和借鉴前卫的诗歌语言，新锐的诗歌观点，不能闭门造车。诗歌创作切忌狭隘排斥他人的优秀佳作，多看多读多评，才能写出惊天地，泣鬼神的诗歌。
再次，现在是网络时代，争先恐后想出名的心思已经暴露无疑。这是个普遍现象，但是却是个不好的风气。苏格拉底说：“透过人破衣表面的裂涸，我看到的是好利之心。”随着时代的发展，名人与普通人的距离在逐渐缩小，靠近。所以我们容易走进一个误区就是想占名人的光，想当张爱玲“出名要趁早”。不过那不应该是个初来乍到的社会群体应选择的道路。做诗歌要脚踏实地，只要你勤恳努力的做，成功不会拒绝任何人。现在民刊的创作势头很强劲，也很流行，不过不要让那一本小刊物束缚我们的心，发行民刊旨在交流，进步，而不是所谓的出名，那样就会收到适得其反，事倍功半的效果。
最后，要学会创新。江泽民说：“创新是一个民族永葆生机的不竭的力量的源泉。”我们要打破传统诗歌的创作模式和走出那个怪圈。不能人云亦云，要培养创新思维，对于传统诗歌上，我们要采取鲁迅“拿来主义”的观点，汲取精华，去其糟粕。取长补短，正如柏格森所说：“世界无时无刻都在创新之中，好比一个无始无终的河流。”这才是明者的摆渡，才是诗歌指挥者应选择的诗歌道路。
一言以蔽之，“80后”诗人的诗歌创作在情感，心灵，头脑上都是可见一斑的，但是欠缺的阅历，经验，知识的积累。80后的诗人如繁星出来时的璀璨，把无限的苍穹装点得明亮瑰丽。真诚希望“80后”诗人的诗歌能给这个文明古国的文化锦上添花，给人们平淡的生活增添一点浪漫的情调，带去一些温馨的光华，这时我们最大的心愿。
|
发表于 2012-10-7 08:42
收藏
分享
楼主
发表于 2012-10-8 12:00
