苗雨时｜良心的惊厥——评马东旭的散文诗《父亲的黄岗镇》

马东旭

良心的惊厥
——评马东旭的散文诗《父亲的黄岗镇》

苗雨时

        这是一首田园诗式的颂歌，但在时代车轮滚动的烟尘中，也是一曲农耕文明的挽唱。此种复调和旋，构成了这首散文诗的巨大的历史意蕴张力。
《父亲的黄岗镇》是父辈的，而不是子辈的;是记忆的，而不是现实的。现实之子与记忆之父，父与子，既有承接，又有反思。这是一种文明的衍化和纠结，也是一次人生现代性价值的探寻。
        你看，父亲一辈子生存的"黄岗镇"，一切都那么和谐、安宁与美好：蓝天、白云、飞鸟，牛羊、绿树、清泉。古老的房舍，简朴的日子。在自然四季轮替中，"桃花"如霞，"蛙鼓"成阵，"麦芒"金黄，"鹅毛"大雪，都记写着生命的"春秋"。在此种生存环境的拥抱中，父亲坚毅、勤劳，母亲宽厚、仁慈。他们普通、平凡，不懈地料理着时光，也不断地被时光料理。他们相信："举头三尺有神灵"，人在做天在看。他们礼佛、敬神，不为别的，只为在人生的寂寞和凄苦中祈盼真诚和美善。父亲饮酒，"不言生死"，却悟透生死。人如尘埃，起源于土地，又归依于土地。人生在世，只要能守护生命的本真和精神家园，就是生存价值的永恒。
        然而，这种图景，在严酷的现实生活的面前，必然显得玄远、飘渺和迷茫，只能是诗人在梦中心造的幻影。一觉醒来，眼前真实景象是：乡村，土地荒芜，老幼留守，炊烟断绝，瓦落风霜。但，远看，那新修的柏油路，像刀痕一样划过田野，而公路的尽头就是城市高楼林立的街区和厂房，正磁石般地吸纳这男女青壮向那里奔去……。这三幅历史画面的显隐的翻转与叠加，撞击着诗人的灵魂，催发着他的忧思，使他感受到滴血似的生命之痛。
        关于散文诗，波德莱尔曾说：它以"几分柔和、几分坚硬"，"和谐于心灵的激情、梦幻的波涛和良心的惊厥"。马东旭的这首散文诗正是运用舒放、自由、缱绻的散形文字，表达了他心灵的"激情"和"梦幻"，然而其内在的底里，却是浓重的、颤抖的"良心的惊厥"。
        那么，这首散文诗的复调和历史张力，其旨归和启示是什么呢？那就是当今我们在现代文明的建构中，不能一任农耕文明流失和凋零，而应该把它人与自然和谐相处的质素和淳朴的大地道德的基因与工业文明个人主体性的确立和创造力的发扬，有机地融合起来，从而构筑我们民族核心价值的精神共同体。以人类现代生态学的大智慧，让我们的民族永远在中华大地上诗意地栖居。

        作者：苗雨时，1939生，当代著名诗歌理论家、文学批评家。中国作家协会会员。现为廊坊师范学院文学院教授、河北作协第四届主席团名誉委员、河北写作学会副会长。

玄荒

漂亮的散文！到位的评论！

秋水岸

很喜欢这样悠远的意境，情景交融，深切、真挚，赞个

马东旭

马东旭的散文诗《父亲的黄岗镇》

父亲的黄岗镇
  
1

我的父亲也曾少年。
在纯净之地黄岗镇守护着羊群。
他的眸子犹如羊的眼。那时他怀着青春和梦想，迷恋祖国的大好河山。那时他念着古老的家训，唱着葛天氏之乐。蓬勃又热烈，全身长着自由之羽。
六十年过去，岁月生锈。
只有尘埃洗沐着尘埃。
没有永恒存在。
我说的是，没有永恒的苦念存在，也没有的永恒的喜乐存在，但有仁慈与洁净的信仰，让我们懂得人间的真善和美。

2

父亲，你总是叙旧。
想到从前的清泉，车马和古朴的屋顶。你说，屋顶上住着神兽，哦，美丽的神兽。你说，不能把枝头的柿子全部卸落，也要给乌鹊留点口粮。你说，在无限的尘埃里，人类是尘埃的一部分。
也是无限的一部分。
祖先的血液永存，通过我们的肉身延至后代。你说，举头三尺有神明，神是长着眼睛的。父亲，你在蒿草遍布的黄岗镇守着寂寞。冬日的鹅毛大雪真的有些像鹅毛，洗沐我们的马厩和尖顶。

3

我相信。
在我们的家园，没有疼痛的词语。
十万亩麦田托举着金顶，十万条河流游于娑婆世界。父亲，你没有誓言，没有大的清净愿，但有一颗仁慈如水草的心。
你沉默寡言。
向自己身体里的殿晨祷。
早安，古老的乡镇，适宜炊烟飘袅。牛羊成群，它们将跑进人类巨大的胃。父亲，我们料理着时光，时光也料理着我们。你看：绿树村边合，在无声中长成美丽的棺木。

4

父亲，我们饮酒。
不言生死。
仿佛生死距离我们非常遥远。在黄岗镇，我们过着简朴的日子。马匹在马厩里嘶鸣，桃花在房前开成奇异的云阵。我们的金顶永固，我们的河清海晏。
但蒙尘的双目。
看不透因，也看不透果。喝着喝着我们就安静了下来，满天星斗。满怀自在，是一滴睡眠靠着另一滴睡眠。

5

父亲，你是一架梯子。
你是我的一架梯子。
血色天梯。父亲，你是我的一架血色的天梯。父亲，你还是一粒埃尘，我是另一粒漂浮的埃尘。我们是两粒埃尘，在古老的青岗寺，在永恒之地，我们活着，像青莲活在圣洁中。
我们落泪，抱着金黄的麦束。
我们落泪，抱着柔软的白色的干草。
今天我们在天宇下耕种、锄草，滚烫的汗水滴下。凝视群鸟，在枝头栖落。

6

冬日，大雪中的黄岗镇。
依然空荡。
亲爱的父亲，你是风雪夜归人，是我最崇敬的人。在世上，你是苦念的人，母亲是另一个苦念的人，于沉香的飘逸中，母亲沉默，母亲没有恐惧。她从经书里翻卷出光和一颗仁慈之心。
但她的孤独如海。
连着海。
父亲，我和母亲不需要你衣锦还乡，惟愿听到你熟悉的跫音。

7

黄岗之春。
麦子。榆钱儿。水井里的水丰沛。洋槐花。
这是人间好时节。在黄河冲击而成的豫东平原上，我们还需要《心经》洗沐心灵，和青岗寺的金顶散出金色的光芒。
父亲，你信奉：观音妙法浩无边。
但你合十的掌心一片虚空，你铺开的经卷被清净的莲灯照耀，好像启悟了什么。你偶尔望一眼的红尘，野茫茫的，真的是红尘四合。

8

我听见隐伏的蛙鸣。
听见诵经。
这个夜晚足够寥廓，仿佛被我一人所占有，黄岗镇是父亲的异乡，但是我的出生之地，净土之地。父亲让我一棵独苗扎根于此，开枝散叶，让我孤寂地在平原上悲喜。
这被风吹得摇晃的槐木。
迟早会开出花朵。
洁白无瑕。
我相信，我能承受它细腻的清香。同样能承受它的荒凉。

9

我歌颂这亘古之地。
神圣的家园。
这天蓝得自在，飞鸿悠悠。这石榴花开如霞蔚。这涓涓的申家沟，乃是源初。我在一滴水里窥视人生。槐树长成槐树的样子，盛开的花只能叫槐花，它唤醒我们甜蜜的记忆。
尘世庞杂，又凉薄。
没有谁能放下悲欣，看清自己的脸孔。只有河流能完整地交出河流，只有青岗寺的尖顶静静静地伫立。

10

做一株麦子。
学会止语。
五月的黄岗镇，涌现出金色金光。村庄突然有了动静，马有了马嘶。鸟有了鸟鸣，可以穿透低处的沟壑。生命像极了生命，我们挥汗如雨，但没有雨泪交替。父亲蜷曲成一片枯叶，他不说忧患。不说尘埃，不说尖芒，不说蚊虫叮咬和突兀的雷电。
如果每一粒圆润的麦子归仓。
这就是恩赐。
这自然之爱，让灵魂安坐下来。我们起舞，我们弄清影。祝歌飞遍了天宇。

马东旭：80后，河南省宁陵县人。河南省散文诗学会理事、河南省作家协会会员、商丘市作家协会理事、商丘市诗歌学会副会长。作品散见于《诗刊》《青年文学》《文学报》《星星》《诗歌月刊》《扬子江》《时代文学》《山东文学》《草原》《延河》《诗选刊》《诗潮》《散文诗》《青年作家》《绿风》《诗林》《新世纪文学选刊》等百余种文学期刊。曾参加第五届河南省青年作家创作会、第三届南太湖诗会、第十四届全国散文诗笔会。获中国散文诗人金奖、第八届中国散文诗天马奖、第三届大河主编诗歌奖、扬子江年度青年散文诗人奖等多种奖项。

杨光

东旭兄，贴上诗歌来一同欣赏！

秋水岸

要是能附上原诗就更好了

秋水岸

细腻、有致的解读，欣赏美文