新大路 z6 `8 {0 x* @; _, D9 R. ^7 G
鲁山
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% z9 a: N/ F( f- ]% v2 b. S$ k% Q两个不同的门紧挨着- t, Z" a, \8 |( a
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人的门 一条狭窄崎岖的路 - f& y8 \$ A% W5 n
砾石泥泞 荆棘丛生 数不尽的攀登
+ A2 {. a- ^, L9 `) F0 O在逆流旋风之中 费死力搏击中流长空
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兽的门进去 亿万年来
: P( I8 B; D! b7 E. ] F路踏得溜光 宽广顺当
/ n5 f0 \1 o% q" N; t& z, z2 N应有尽有琳琅满目 有的腥臭有的香 ) @5 v0 L; H+ S- f, L9 k
g8 p L' _7 A5 ]; _人境界很高 鄙弃兽的路——愚昧野蛮凶残!5 h- Q" R1 w: m( a6 O) q
他向人的门走进 去攀登喜马拉雅顶峰
; S' f. r6 U5 K u+ a! m' d孤独 艰难 高不胜寒 随即颓败而出
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. J% O( U) N7 m5 F向兽的门张望 这条路他岂甘心!
, P! [. g, O- a2 |8 N2 x5 C堂堂的人 岂能与兽为伍!3 i! G3 ~- s3 J/ o9 S2 {
他回来 又折去 犹疑反复
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很多人在两门之间穿梭 都说:' y. @% u+ g4 D2 Q$ {
何不把门的界限打破?" e, L4 U- C# h& g
——毕竟时代在前进 观念也要更新!* |% ^5 r# L4 i. G! G3 A
1 d/ z% ?0 l* M2 q4 U这条拓宽的新大路 好走得多& u3 e& k- H$ ^/ o5 X
不同于兽也不异于人
( @3 K9 ]8 {, L2 S岂不更适宜生存
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. o/ D- ]1 @" [9 s4 @岂不更适宜生存!
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