《钓翁》
观翁钓鱼
心生厌恶
一鱼辈刽子手
还放着佛音
诵着大悲咒
……
一时辰过去
翁钓一鱼
爱不释手
随后抓起
毫不犹豫
丢入湖中
我不解
为何钓得又放
翁笑道
此鱼幼小
入世未深
身体零件还没长全
不忍杀之
……
几个时辰过去
翁又钓一鱼
此鱼装进鱼篓
上窜下跳
用坚硬的头颅
撞击鱼篓
被撞的头破血流
翁叹息一声
将此鱼丟之湖中
我好奇
此鱼为何放之
翁乎曰
此鱼求生强烈
给它警告
望它以后勿食
世上嗟来之食
我对翁
顿生敬意
……
日落西山
翁终钓大鱼
此鱼大头圆腮
鱼腹撑的雪白
摇着肥硕的尾巴
嘴巴一张一合
似向翁求饶
翁藐视鱼一眼
今晚肯定把你炖之
我纳闷
此鱼为何吃得
翁看了看我
此鱼贪得无厌
吃我鱼饵多次
竟然复又来
没想到最后一次
我换了钓杆儿
说完
掏出小刀
削开鱼腹
鱼肚子里塞满了
钓翁的鱼饵
……
2019年6月9日观翁钓鱼有感
李威评诗:我年轻时钓过鱼,当素食者后不钓了。回想钓鱼心态,主要是贯穿着贪念,一是贪鱼肉,二是贪钓上鱼扯杆的快感。正因为此,漳北愚夫初见钓翁才会心生厌恶吧。后来的发展出人意料,像个寓言故事。钓翁对三种鱼不同的态度,分明是救度善鱼的“逆增上缘”——看似给鱼带来破唇之痛,却给了其教训,使其今后多加小心,少贪口腹之欲,免受杀身之祸;同时,对贪得无厌者又绝不姑息。小诗写得谐趣生动,予人警醒。
值得一提的是,我当年钓鱼,处于贪念和怜悯心交战之中时,为自己编织过类似理由。我将鱼儿钓起又放回,既满足了对钓上鱼的手感的贪念,又诓自己说,我这是给它个警告,让它以后不再贪食鱼饵。同样的行为,可能有完全不同的内在动机。是善是恶,孰真孰假,何以为判?只能是佛教谈及一个人是否真开悟时那句话:如人饮水,冷暖自知。
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