“蹒跚”的诗——《红叶谷俱乐部》会员诗歌述评

鸣蝉识谱秋声远

蹒跚在“蹒跚”的诗中，首先为其五言诗《感北京水患》中的一句，“官宦无远虑，古城尽放舟”而吸引，思索着他的思索。虽然，他期冀“和谐始有望，辛勤孺子牛”，但现实的昭然若揭，没有高瞻远瞩、舍命救民的“鲧”，为万民筑一道防患于未然的“息壤”。与时俱进、开拓创新的升迁观，也不过是名利双收、巧取豪夺的生产力。不会再造青岛德国人的“下水道工程”，因为面上“看不到”。日新月异的拆迁，缔造着一个个“新中国”，而建了再拆的“循环运动”，就像“瓦砾与金钱”变换的魔术。而名胜古迹的在劫难逃，目瞪口呆的“中国速度”，伴随着生命的血腥，演绎着天堂地狱的冰火两重天。真正的文物消失了，“人造的景点”，排练着现代的神话和童话，“潘金莲故里”与“西门庆故乡”剑拔弩张。或许新的文明没有崛起，传统的精粹被迫湮灭。 如果不想“水淹金山”，可哪里寻找爱心接力的“大禹”？因此，“少妇悲声起，白发添新愁”，也将是年年而至的话剧。 “十五感怀”，只为那句“忆残冬暴寒，余威渐去，更促游子思乡意。”，而沉思良久。不知“余威”何时能去，忍见“雾霭茫茫轻飞絮”。 一把“天地壶”，“冰心潜玉，紫砂浮图”，有“乾坤温纳，日月盈泽”。当能“流寒沁翠，润脾躁出”。只是，这一把壶只能收藏品味，暗笑社稷为哪壶？ 立于飘飞的“雪中”，于“纤羽翩翩，劲势洋洋”的威茫，看到了它“涤尘覆垢，洁癖饰乡”的浩荡，于是，也期社会能有这样的一场雪，让“让茫茫大地真干净”。 一株“古寨老树”，“虬髯蔽日，叶茂遮天”，盼它“祈护神灵，家兴宅安”，只是“陶令卸职”，无权再造桃源，虽然“郡风质朴”，老树“生息”堪忧。被城市化的浪潮席卷一切，哪里有故乡的符号？从“老树”，到小桥；从老井，到石磨；从铁钟，到“民居”。叶落归根的追溯，无不源自儿时的记忆。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛催”，多么感念的执着，流传了民族的一种精神归宿。 “习律”声中，或许屏蔽了“红尘烦扰”，于“幽隅静遐”中，“蕴千秋”，“琛绚霞”，陶醉于“方田小院，紫扉示家”，始信“万紫千红，蹒跚春花”。 于《无题》中，欢庆“民心归善，礼义迎宾”，只难奈“儒无全德，佛无静心”。 “留念”丹云之上的夕阳，同柳树牵手余晖，挽结时光之锁，等待月黑的入眠。或许，有一种禅意，也在树梢。 也想用你的“度量衡”，移动“游标卡尺”，丈量今日混蛋的地球，于反复无常的四象中，寻找凸凹的陆地和海洋，感受“大独裁者”希特勒的手，如何“闪电”他的罪恶。 落日溶金，瑞霭祥韵；远岱苍茫，小桥惆怅。炊烟中升起树林的张望，游溪里闪烁菊花的词赋。 不想“伤感”，“颐和园”，去“一个美丽的地方”，看“轻烟拂翠，明船摇莲”，于淡淡的沉香中，舒展幽幽的筋骨，而紫燕碧水，舒云翠林，让“童稚不思归，暮霭醉乡音”。 一株“花生”，一碟“脱豆”，禅悟了“挂甲将军”的如玉白心，知道“雅容富贵，倩闺圣洁”本来自寻常的平凡！ 或实或虚，或古或今，都是胸中句句的经纬；或赞或贬，或评或议，全是笔下字字的珠玑。若无老当益壮的豪迈，如无炉火纯青的造诣，不会有如此抑扬顿挫的雄风。总怀着一颗向善的心，才有一座座慈悲的寺。用绚丽的画笔，描摹心中的景色，没有阴暗，只有灿烂。

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