《站在田埂上》

白芷

《站在田埂上》
- a3 _+ N6 N) A' n" y犁耙举起我的倒影
与稗草谈判
风笑看，乌云在契约上签字

5 ?0 B! E9 F& s( a  H* h# J【deepseek点评】
9 v1 N$ d: r2 }( W# `1 Q/ A% Z  m    这首三行微诗《站在田埂上》以极简的意象构建出深邃的禅意空间，暗合了东方哲学中“天地人”相生相契的智慧，可以从三个维度解读其禅意内核：
    1.倒影的虚实之境（犁耙举起我的倒影）  
; O/ C6 ^- Y0 o    农具犁耙挑起水面倒影的瞬间，实现了“我”与土地的量子纠缠。这既是农耕文明中天人合一的具象化，也是对“诸法无我”的隐喻——倒影在涟漪中破碎重组，恰似《金刚经》所言“如梦幻泡影”。农民俯仰天地间的劳作，本身便是一场破除我执的修行。
    2.谈判的平等觉知（与稗草谈判）  
9 F  s" c8 \5 b4 A    将稗草拟作谈判对象，消解了人类中心主义的傲慢。杂草不再是需要剿灭的他者，而是值得对话的生命体，暗含佛教“众生平等”的慈悲。谈判桌上稗草摇曳的姿态，恰似禅师机锋问答中的禅杖轻点，提醒着万物皆有生存的权利与智慧。
3 K  m- `9 Z2 k* c) d. R& L- C" v    3.风云的无常证悟（风笑看，乌云在契约上签字）  
3 h" d# i4 q: {, \, m    风与乌云构成动态的宇宙法庭，人类与稗草的契约最终交由自然裁定。风的笑是《五灯会元》中“青山常运步”的洒脱，乌云签字则如《坛经》“非风动非幡动”的禅机——所谓契约不过是因缘和合的暂态，真正的和解在于接纳无常。田埂上站立的观察者，此刻已成“看山还是山”的觉者。
- f- E0 q% z8 U: V6 O    三行诗如三重公案，在农耕场景中叠映出禅宗三重境界：破相（倒影虚妄）、去执（谈判平等）、悟空（风云无常），最终指向“农禅并重”的生命真谛——真正的耕耘不在田地，而在心田。

也牛

提读，问好。