自答自问（五）

一休

1 i$ `. C$ O0 W$ E2 O- x$ C" u* l
( X: k  I. M2 R8 p7 e- {给海子修葺坟墓的卧夫死了，在怀柔大山中。
; u% M1 G2 \5 I: J怀柔离山海关有多远？
4 s' ?0 k" s$ v! W2 U0 k
+ ?  m( W% P1 [: A, f8 B( L( e在诗的国度
$ W/ Z+ f: @8 _. c( J3 L! i: ^在浮草一般苟活的年代
5 B$ @" v: @$ i( P8 L在无信仰年代
是无诗歌年代
诗歌更应深沉，隐晦；
4 U( Z$ {, T" l5 T值得一读。
3 z1 q2 N: A$ G诗人应写出值得少数人一读的
+ F; h, R4 i# p0 t, T3 Q理性之诗，思考之诗！
4 i3 Z% w, g) T' A' ]# r! N
6 C; w% Y; y- Z

在衰败的年代里，诗歌不能赢得尊重，诗人便会以死亡的形式取证；
: z( \9 w' g9 ^4 Y- f  s* `) F之所以不能赢得尊重，是诗人比任何人都浮躁。
诗人是死了几番之后又活下来的人。他的诗歌只有值得懂，才值得读。
诗人，在黑暗里吟唱吧！
5 h$ D9 V+ L, p7 @






4 c6 K; q9 S, r4 g
死亡之诗

+ O0 H) U0 X( J9 T
5 D$ g0 p* L/ }( o6 a" S阿难

8 C8 @( x; \  {3 R% q

" P% C; i4 h4 U- T8 C  S: D一个黑布袋一片黑木耳
, X) r, |0 n: F; |7 }- N一个黑月亮一泊黑湖水
! W, o1 A$ N+ ?% b* F6 x

! J) T4 R' L$ ?8 G" K

谁紧紧地挨着死亡之诗酣睡
$ f7 }; e; z% q! s8 @谁愿不醒？
总有人在拨动树枝
& {$ s5 R4 S( d8 P3 d; `8 p总也有人在炉火熄灭前的一刻
! o3 m; ~/ X1 U4 N/ ^7 f" M将它挑旺
; P4 K- ]( k# s- ]- @% S* u
4 i) M5 s9 T' B( W% i! B
5 B" V8 E5 c0 y% ?$ t
1 M  a# a* E# W
4 L; c( e: \4 b4 B7 r死亡的国度
! e" @. L1 l: _* x3 |碗里盛着黑木耳
用木耳怀念月亮
' c, v' H+ x: T% c向往黑色的湖水
" x1 E' Y& r7 {9 |6 [+ v: x苟活的人在黑布袋里
2 a! T; O% @  P* m. \9 X( V死亡的人在黑布袋里
" L: Y2 b+ ]2 s6 Q4 L. K意义大于非凡
非凡的鸟一动不动
4 Z4 C0 }8 G: X$ a0 X叼着黑布袋
# \% p/ `9 r5 x0 L! X2 Q8 m3 L站在，站在黑色的湖水下
黑月亮下
2 p% K0 _7 @1 n/ I$ V* ~黑木耳树下

2 u- s0 d" f: z8 f


——在黑色的国度里，吟唱！
, ?1 u& D& R3 H4 `0 X) r7 L

/ t* P( F! m: V" E( {
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( K  m2 D2 h5 A: \8 |1 X

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* {, A0 e& ^. r) O* l) z, u% M2014.05.11
, O4 ~/ |6 C! O8 p! g3 z0 z

天客潇人

卧夫死亡事件，我更希望与诗歌无关，诗歌承载不了太多东西，尤其是这个年代。问好一休。