我们的城市（组章）

戴永成 · 发表于 2014-6-18 07:13

我们的城市（组章）

文/戴永成

城市，灵魂去哪儿

我们的城市，穿着繁华高雅的外衣。一颗灵魂，在霓虹灯下，哭泣。
在城市的骨髓里，哲学、思想、佛学、道德、人性的血，被谁掏空？
只剩下一片壮美的空壳，那颗叫文化的灵魂，去了哪儿？抑或丢了？
丢了文化与灵魂的城市，一定会滋生贪婪的权欲、啃食的蛀虫与失血的肉体。

一双世俗的手，把老祖宗留给城市“人之初，性本善”的《三字经》撕得七零八落。一个个方块字，被水泥凝固成城市的脑血栓，堵塞了一条历史文化的血脉，城市偏瘫。
一种生存状态，被浮躁的灰尘覆盖，窒息城市灵魂的呼吸。
城市在流泪，流血。草色的血被暴徒挑在刀尖上，骨头与肉体被炸飞天空。

城市的血肉，筑不起长城的青砖。城市的灵魂，贫血，一张隐形的网寻找欲望与刺激。文化，苍白在一张纸上。民心，提不起来真善美这杆秤。
我们在追梦中寻找净土，我们在沉痛中祈祷灵魂。
把城市的灵魂捡回来吧，别让城市再有愚昧的感觉。

霓虹灯下的芦苇

霓虹灯下的芦苇，站在城市屋檐下。
夜风，很凉，把手上攥着的故乡吹得亦很凉。灯上，是星。灯下，是泪。
霓虹灯，是城市辉煌的标志。山里小屋10瓦的灯，是自己的家。
草色的芦苇进城，只为肩上扛起上有老下有小的日子。

站在霓虹灯下的芦苇，山生的草，泉养的草。流浪于城市十字街头的芦苇，饿不死。
那株芦苇不怕寂寞地独行，也不怕风吹雨打，而最怕的是那些投来的怀疑眼神。那些目光像一把把刀子，割得芦根心痛。
难道芦苇站在霓虹灯下就不该有尊严，就该任意被人践踏灵魂与人格？

单薄的芦苇，清瘦的芦苇，站立成山妹子的背影。
芦苇，想起山妈妈的话“进城打工擦皮鞋端盘子累点不要怕，山里人做人要有骨气：站着是山，躺下是脉！”
那株霓虹灯下的芦苇，拾起山的自信，袅袅芦音，走进月光深处。

脚手架，城市的手

脚手架，一双城市的手，编织城市的梦。
脚手架，一双民工的手，攥着生存的心。
脚手架，就像高过田埂的犁铧，深入钢筋水泥，划开矗立的道路。红砖，就像一粒粒种子，以叠印的方式，深入楼群，筑起千家万户的暖巢。

那些喝着西北风与滴着草色的汗长大的民工，是脚手架的主人。
一颗颗流浪的心，挂在脚手架上。一只只飞翔的脚，悬在脚手架上。脚手架，是民工的手，是民工的心，是民工生存的家园。
脚手架，攥着民工的命。民工的手，攥着城市的梦。

那些草色的血，那些爬行的蚁群，那些来自村庄的民工，是城市一支崛起的新生力量。我们的城市、我们的眼睛与我们的灵魂，应该尊重他们的血液、骨头、灵魂与人格，就像铁锤尊重镰刀，就像齿轮尊重麦穗。
他们是《宪法》保护的人，是人民的民，是工人的工，该和所有中国人一样尊严地活着。

塔吊，一根钓鱼竿

塔吊，一根铁性的钓鱼竿。手握钓鱼竿的是一滴滴草色的血，一群下里巴人的蚁群。
钢筋、水泥与红砖，都是诱饵，诱惑城市，垂钓阳春白雪宜居的家园与城市的灵魂。
握着塔吊刹把的手，这是一双来自村庄的手，握过犁铧、锄头与镰刀。这是一双动感田埂的手，握过麦子、稻花、玉米、谷子、大豆和高粱。

手，从农具握到塔吊。脚，从村庄走到城市。
手与脚的变化，是一种生存方式的改变。草色的手，手里攥着草根的泥，就是攥着自己的命运。如今，手里攥着塔吊，那是攥着城市的命运。
从村庄包围城市，是湘音哲人告诉那些草的真理，草色的血喜欢这样的心里话。

草的思想长出了羽毛，想改变自己活着的方式。
塔吊在升高，被塔吊垂钓的城市在拔节。太阳每天都是新的，鸟巢每天都是新的。草的思想每天也都会变成新的吗？
蚁群的垂钓者爬不出蚁群的家园，草的思想飞不出草根的大地。

钢筋，城市的肋骨

我们的城市，总是膨胀着一种欲望。渴望长得高一些，长得粗壮一点。
一根根钢筋，长成城市的肋骨。一袋袋水泥，长成城市的道路。一块块红砖，长成城市的红细胞。
铁性的肋骨，不像村庄的肋骨芦苇那么柔软。一有风吹草动，城市就患肋骨神经痛。

拔节城市长高的功臣，是一股蚁群。那些蚂蚁，在钢筋上爬行，在城市的肋骨上爬行，在城市的天空上爬行。当高楼长高的时候，那些蚂蚁又皈依草根低处爬行。
一滴滴草色的汗，还有草色的盐，渗入钢筋。一滴滴草色的血，还有草色的心，融入红砖。人们在仰望高楼大厦的高度时，总会欣赏城市的伟岸，却从来没有意识到红砖里的血。

城市很高。蚂蚁很矮。
那些小矮人，用一根根钢筋拉着城市跑。我曾亲眼目睹过：一只蚂蚁的肋骨，被一根钢筋刺穿。一滴草色的血，把春天写成悲剧。
钢筋，这是城市的铁。这是蚂蚁的铁。这是我们城市今天的脊梁。蚂蚁应该被我们仰望。

舌尖上的世俗

我们的城市，不知何时患了一种怪病。
城市的心，患了二尖瓣狭窄，被钢筋支起了支架。城市的眼睛，患了白内障，看不清草与野花的美丽。城市的灵魂，患了健忘症，忘了农民兄弟以农村包围城市方式解放了城市的历史。城市的舌尖，患了世俗溃疡，咬断了进城的草，掐断了春天的桃花。

舌尖上的世俗，像一把刀子，割痛了草色的血。一朵野花，在城市菜市场叫卖自己种的蔬菜，被城管追得打起了游击战。一只蚂蚁在城市屋檐下爬行，在垃圾桶拾荒，被一些目光鄙视为影响市容。
一株株留守的小草，无家可归，一种流浪的眼神失去了水做的童年纯真。

草与野花，还有一生的路要走。梦，在春天刚刚开始。二月舌尖似剪刀，原谅那些草与野花跑到城市来，等于原谅《三字经》。舌尖，看似很软，而软刀子伤人比硬刀子还深。硬刀子伤身，软刀子伤心。
城市的道德、人格与信仰别只挂在墙上，人人都管管自己的舌尖，何愁城市灵魂不美？

被狼咬过的城市

有时候，不妨让自己变成一匹荒原狼，咬咬浮躁世俗的城市。
咬咬那些五花八门的小广告，那些像落叶一样的碎片，是枯萎灵魂的路标。但不要咬伤洗头房那些野花，原谅她们掉进城市甜蜜的陷阱。
咬咬灯红酒绿饭店里那些溃疡糜烂的胃与贴着“权”字的铜锈。但不要咬窗外的蚂蚁。

咬咬网吧里18岁禁进的视频网站，那里有风有雨有雾，那里月朦胧鸟朦胧心朦胧。那不是爱，是一滴痛疼的水与一团欲望的火进行交易。但不要咬伤贪玩游戏的童年，他们的童真只有慢慢引导到城市图书馆，因为他们的路还很长。
咬咬那些横冲直撞的醉驾轿车。但不要咬蹬三轮车的车夫，原谅他们的贫穷。

咬咬城市纸上行走的文字，那些纸上公文空话连篇，原谅撰稿人睁只眼闭只眼。咬咬那些无病呻吟的诗歌，还以诗歌原本自然、野性、血性与锋利的光芒。
我知道：被狼咬过的城市一定会留下伤痛的痕迹，被狼咬过的灵魂一定会在血中清醒。原谅那匹荒原狼的野性吧，等于原谅挂在墙上的信仰。被狼咬过的城市，一定会活得更好。

水泥，夹缝中的信仰

城市，到处是水泥。
水泥，站着是城市的高楼。水泥，躺着是城市的街路。水泥，在红砖与红砖的夹缝中活着。水泥，在石头与石头的夹缝中凝着。水泥，在墙壁与墙壁的夹缝中睡着。水泥，在灵魂与灵魂的夹缝中醒着。

水泥，像石头一样，是有自己思想的。水泥，信仰凝聚力，在夹缝中生存的水泥最了解这个简简单单的道理，就像了解种子与泥土的凝聚力、鱼与水的凝聚力一样。
水泥，在红砖夹缝中学会了团结的力量。水泥，在石头夹缝中学会了坚韧的价值。水泥，在墙壁夹缝中学会了凝固的思索。水泥，在灵魂夹缝中学会了静美的信仰。

夹缝里的水泥，浑身的血只是为别人生命价值闪光点流着。
城市的高楼与道路，收藏着水泥所有的脚印。我们往往看见红砖与钢筋叠印起高楼的伟岸，看见在水泥路上奔跑的宝马与奔驰的光芒，却无人听到夹缝里水泥为生存揪心的哭泣。
一滴灰色的血，灰暗了城市。水泥，注定被世俗所伤，从伤口中能听到滴血的信仰。

枕着红砖，入梦

有时候，枕着红砖入梦与枕着青砖入梦的梦境是不一样的。
枕着青砖，入梦。梦的呓语在长城上行走，一滴滴草色的血，染红历史与秦国割六国草的故事。一只只爬行的蚂蚁，用粉身碎骨的血肉筑起脊梁与力量，洞穿烽火、血与信仰。
青砖之梦。梦着，是长城。醒着，是国魂。

枕着红砖，入梦。梦的呓语在脚手架上行走，一滴滴草色的血，把脚印变成飞翔的翅膀，只为让行走在田埂上佝偻的父母过得好一点，让在出租房留守的儿女有文化。高空中的脚印，像鸟一样从天空飞过，那些草克制着来自生存的折磨与痛楚，用村庄的目光测量城市高度。
红砖之梦。梦着，是痛苦。醒着，是艰辛。

梦，是历史的复活。梦，是醒着的现实。
我们的历史在进步，我们的城市在发展。中国梦，像一条母亲河在我的梦中流过，渡我从灵魂的源头走向明天。
明天，我们都会有梦。枕着青砖入梦，呼唤信仰。枕着红砖入梦，关注草根。

城市屋檐下的草

借一片城市屋檐的瓦，挡雨。捡一片城市路旁的地，歇息。
从村庄走进城市的草，没有树高，没有花香，只有一身十足的泥土味与一张野性的脸。
背影在城市大街上行走，双手攥着握过锄把与镰刀的记忆，心里想着火炕上的温暖。
自由自在地行走，潇潇洒洒地流浪。草就是草，野性惯了，有寸草地就是家。

不夜的城市，霓虹灯闪烁着一种诱惑。草，知道自己那点半斤八两的身份，草不会犯进洗头房的错误。草，宁肯擦皮鞋与蹬三轮挣点血汗钱，只顾填饱肚子，不顾脸上面子。
草，听着城市浮躁的声音，不烦，静若止水，因为内心装着宁静的村庄。
草，被城市世俗之风吹着，不恼，根正苗壮，因为灵魂揣着淳朴的故乡。

草，知道自己的价值。进城那一点点绿，无人欣赏，或许会给城市添一点包袱。能在城市屋檐下行走就不错了。草，从来不敢想走进灯红酒绿的大饭店搓一顿。几个草根哥们儿聚在一起，找个快餐厅，点个树椒土豆丝、农村大炖菜，喝点散装白酒与几瓶啤酒，就足矣。
城市屋檐下的草，在城市闯荡江湖，靠一盏野性的灯活着，靠一颗血性的心拼着。

书报亭，城市的心脏

城市的书报亭，摆着的不只是报刊、小说、散文与诗歌，还揣着城市的灵魂。
书报亭与洗头房、足疗屋、快餐馆不同，不需要法国希思黎香水的味道，不需要戴非洲钻石戒子的装饰，不需要像早餐店大声叫卖包子与油条。
书报亭，静若止水，飘逸着一种淡淡的墨香，飞翔着飞鸟的翅膀与周公梦蝶的历史。

在喧器、繁华、霓虹灯闪烁、五彩缤纷图窗、练歌房袅袅音乐中，书报亭显得很小很小，就方寸之地那么大。书报亭的肩膀很瘦，肩膀驮着血肉丰满的报刊杂志，驮着从中国历史深处长出来来哲学、美学、佛学与史学，靓丽成东方之珠的光芒。
书报亭，一片净土，收藏着所有干净灵魂行走过的脚印。

书报亭，站立成一棵智慧树。报刊杂志的每一页，都是城市之树的眼睛。一天一张合，一天一明亮，一天一智慧，一天一蓬勃。
年轮，是树的心脏。书报亭，是城市的心脏。
即使有一天书报亭被世俗的风吹成心猝死，手里还攥着城市的灵魂。

城市，一首诗的亮度

有的现代城市活着，文化贫血，骨头枯萎，灵魂已死了。
有的历史古城死了，那座古城依然以诗文的亮度而活着。
古城灵魂，被一种东方文化与先祖智慧包裹成五千年的文明，在古瓷丝绸上行走，在长江黄河上行走，在诗词歌赋上行走。至今，被我们的记忆收藏。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。城不在大，有诗则亮。
城市无文，灵魂是一片空白。城市有诗，亮度是一片天空。
曲阜因孔子则名，鹿邑因老子则名，蒙城因庄子则名，江油因诗仙则名，眉山因东坡则名。中国有些城是必须仰望的，有时我们仰望名城的山水楼阁，有时我们仰望名人的灵魂。

大庆，是我仰望的故乡。我有时仰望钻塔、地火与铁人，有时仰望铁人那首“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”诗歌的亮度。一首诗的亮度，便是城市灵魂的亮度。
我是一名大庆的地火诗人，我为这座城市撰写的微散文诗只有三行——
一行是铁性的钻塔，一行是血性的地火，一行是野性的燃烧。

让花陪城市多宁静一会

我们的城市，钢筋刺痛薄凉，水泥弥漫世俗，车笛鸣奏浮躁。
多种些花吧，让花陪城市多宁静一会。花，能吸收城市的粉尘，让城市的脸清新悦目。花，能馨香城市的花季，让青春潇洒一些，让人性温柔一些，让灵魂美丽一些。
花，是从《诗经》与《本草纲目》里开出来的，因此能治很多城市精神健忘症。

让桃花开满春天的爱情里，多点桃花人面，邻里就温馨了。让莲花开在荷塘的月光里，多点佛语禅意，人心就善良了。让菊花开在秋天的霜花里，多点秋叶哲思，人生就静美了。让梅花开在雪花的意境里，多点苦寒咀嚼，灵魂就清醒了。
花儿有季节，生活有四季。抱着花香的样子，城市一定会静若止水，像花儿一样美丽。

花有花的思想，城市有城市的思维。花与城市，就像阳光与影子，需要一个和谐的平台。有时花被城市的钢筋刺穿骨头。有时花被城市的水泥窒息死去。有时花去上访被城市送进收容所。花有花的理由，城市有城市的说法。花与城市，是是非非，究竟谁之错？
其实，宁静是世上最深邃的声音。让花陪城市多宁静一会，城市就会变得花好月圆。

城市的脸

城市的脸，就像变幻的天气，说变就变。
城市的脸，缤纷而时尚，苍老而黯淡。
那张城市的脸凸现的双颊是高楼，凹下的额是水泥路，沟壑的斑点是汽车，浮躁的声音是鼾声，浓浓的黑烟是双眉，刺眼的霓虹灯是双眼。

城市的唇艳得惊人。那种艳不是被春天桃红抹红的，而是商店图窗里站立的女人照之唇。城市的舌尖味觉敏感。那种味飘的不是黑白菜的清香，而是海参虾蟹与被偷偷猎杀的野性之味。城市的牙齿很硬，能咬断钢筋与豆腐渣工程。城市的下颏鲜活，长满绿色的草。

城市那张脸上的额、双眉、双目、鼻、双颊、唇、齿和下颏，以视觉、嗅觉、味觉、触觉的方式，撰写着城市的变化与档案。
我们的城市，不能只播种高楼、道路、草坪与花园，还要播种文化、道德、人性、法律、诗歌与信仰。城市的眼睛，是城市灵魂的窗口。灵魂美了，眼睛亮了，城市脸蛋儿就漂亮了。

迁安阿紫 · 发表于 2014-6-24 20:15

阿紫感谢朋友为爱而歌……

迁安阿紫 · 发表于 2014-6-24 20:16

一组厚重多彩的诗篇……
阿紫会慢慢欣赏品读……

迁安阿紫 · 发表于 2014-6-24 20:16

倾听城市的呼吸……
感受她的哭泣……
伤感……

迁安阿紫 · 发表于 2014-6-24 20:18

城市是我们呵护的家园……
祝福她不再流泪……

迁安阿紫 · 发表于 2014-6-24 20:20

枕着红砖入梦……
水泥夹缝中的信仰……
阿紫越读越喜欢你内涵丰富……灵动的文风……

戴永成 · 发表于 2014-6-25 09:56

谢谢迁安阿紫群主的点评与指导。我还在继续创作《我们的城市》，待续补。问好！

迁安阿紫 · 发表于 2014-6-26 19:30

内心装着宁静的村庄……
灵魂揣着纯朴的故乡……
阿紫欣赏……

迁安阿紫 · 发表于 2014-6-26 19:30

读你的诗篇……
像品茗般惬意美好……

迁安阿紫 · 发表于 2014-6-26 19:31

感谢你为爱而歌……
祝福你好运……

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