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当代文坛思想回忆录(图)

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楼主
发表于 2014-7-28 14:26 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
当代文坛思想回忆录(图)

                     当代文坛思想回忆录

         《我不能不探索》
         彭燕郊 口述 易彬 整理
         漓江出版社 2014年7月

  据现代快报2014年07月27日讯 彭燕郊是“七月派”代表诗人、学者、编辑家,其代表作有《东山魁夷》《钢琴演奏》《混沌初开》等,生前创作的逾千行长诗《生生:五位一体》被誉为“构筑起20世纪汉语的精神史诗”。这本《我不能不探索》,是当代文学青年批评家易彬与彭燕郊晚年所做对谈的辑录。内容涵盖彭燕郊对自己生平、创作经历的回顾,文坛师友的回忆与评论,他本人的诗学思想等等内容。作为当代令人敬仰的诗歌作者,“老文艺青年”彭燕郊谈人生,谈国族,谈文艺,无一句不是洞见,无一句没有真性情。全书既是诗人晚年的人生回想录,更可谓近年来不可多得的当代文坛思想回忆录。
  彭燕郊认为中国主要的精神支柱是鲁迅。“鲁迅不仅是一个人的灵魂,而且是我们民族的灵魂。”鲁迅逝世的时候,当时群众哀悼他的场面非常盛大,后来任何人死了都没有产生这么大的震动。这股热潮跟当时的救亡运动也有关系,当时大家唱的歌“哀悼鲁迅先生”,就是一首救亡歌《打回老家去吧》的曲谱,“打回老家去吧”。
  彭燕郊一直认为胡风是他尊敬的前辈。胡风强调一种人文精神,强调对人的灵魂的考问。他认为文学就是塑造人的灵魂。
  在彭燕郊看来,我们这个时代环境对于诗人是有问题的。一个最根本的地方在于,自古以来的诗人、艺术家、文学家、思想家,他们本身都是孤独的,而且,他们的道路都是坎坷的。在诗人艾青他们生活的那个时代,有些事不能完全由他个人负责。一个人名气太大了,很多客观因素加在他身上就会变成主观因素。不过,虽是这样,文学理想本身毕竟是很难丢掉的,“我想,他其实不愿意写民歌体”。艾青成为了一个名人,生活上各方面都很受优待,也就活在上面了,和现实的距离好像越来越远。不过,彭燕郊说,人必须要有精神生活,人们不可能没有诗,这是一个根本的问题。
  纵观全书,彭燕郊给了我们一种眼光:要以一种开放的眼光看待个人写作,看待新诗的发展。新诗的发展需要不断地借鉴外国诗歌、古典诗歌乃至民歌的长处,个人呢,“我不能不探索;不‘变’,不探索,等于封笔”。“一个人僵化了是最悲哀的。我一生坚持一点,谁的诗我都读,我不但要读人家的成功,还要读人家的失败,这个是非常重要的。”彭燕郊以文字保存了创伤的记忆,但他没有沉溺于命运的不公,而是把善的力量归向人生,把悲悯的情怀蔓延向尘世。真、善、美是彭燕郊的信仰,他用这三样东西把诗歌上升到哲学的层面,诗歌因之成为他鲜活的灵魂。
  古人云:“诗人者不失其赤子之心”,彭燕郊不过是秉持一颗单纯的、赤子般的“诗心”,他始终在追求一种完美的境界。(高中梅)

  
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沙发
发表于 2014-7-28 15:32 | 只看该作者
真、善、美是彭燕郊的信仰,他用这三样东西把诗歌上升到哲学的层面,诗歌因之成为他鲜活的灵魂。
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板凳
发表于 2014-7-28 17:59 | 只看该作者
古人云:“诗人者不失其赤子之心.”
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地板
 楼主| 发表于 2014-7-29 14:12 | 只看该作者
乐冰 发表于 2014-7-28 15:32
真、善、美是彭燕郊的信仰,他用这三样东西把诗歌上升到哲学的层面,诗歌因之成为他鲜活的灵魂。

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5#
 楼主| 发表于 2014-7-29 14:12 | 只看该作者
肖振中 发表于 2014-7-28 17:59
古人云:“诗人者不失其赤子之心.”

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